入首即抬头出,罗盘放穴位,地盘观星,堂局所见最高峰为龙入首处。 |
长老只是名誉,有志不在年高。希望不必把名声分高低。 |
新手学习,是不是应该在A或者B处定来龙?经常听他们说什么亥龙入首,既然跟入首连上,所以我想是A或者B的位置可能性大些!如果让我选,我选B! |
各施各教,似乎都有道理。但是,关键的是确定太极点。 |
後學以為應在穴星入首起頂最高處判定1或2最高為來龍, 當然實際 情況應該會有法子證龍, 這還需要有豐富經驗的大師出來解答. |
来龙和龙入首是一处吗?我想不是的。 |
罗盘该放何处来定龙?来龙,楼主所说的应叫格龙,这个问题十分重要,龙从那方来是吉,是凶,是立向的关键点, |
不知道。希望天机论坛能把入首,到头,入手按一定的标准量化起来。大家在学习和实践中有一个共同标准。 |
在穴后过峡处放罗盘确定入首之龙,在A处为正确。 |
来龙去脉一定要清楚,入首,首即头,入从何而入?项后而入. |
看来这个是不传之秘,我也一直被这个困扰 |
本帖最后由 weijanwen 于 2011-6-9 17:21 编辑 想要知道这个问题,最好的办法是----- 如是学杨公手法的就先去查杨公一脉所著的书,然后再找其书上所著的案例,因其书上多数会写明来龙、入首、坐、向。再用罗经去此地亲自测量。这样所得的结果是最正确的答案。 其它门派手法类推。 |
本帖最后由 nandede 于 2011-6-9 23:53 编辑 呵呵。。。。 好长时间不见啦!刚一来就来个问题?有意思。 这问题有争议。 我就选“a”。理由很简单。格龙,穴后,其实在来龙到父母山中间,有的是过峡说,有蜂腰说,有鹤漆之说,等等云云,一家说长,一家说短,一家说近,一家说远,干脆就理解为龙在近穴处,剥换束气,看起来龙吉凶。 一说:基本上在父母山前,格龙。 二说,在穴后过峡或者束气处。 三说:在每节过脉处都应格龙,而不是在那个地方格,因自祖山下来,有两种看法,看龙之吉凶, 一是形体之变,二就是格龙,只有这两种方法,才能看龙之吉凶和剥换。古书有这种方法,在现实看来, 也需要因人而异,因地而异。 理论毕竟是理论,因地而异,因人而异。不能那家是对,那家是错, 个人理解为用。哈哈。。。缪论也!勿怪! 请上砖头~~~~呵呵。。。 |
关键是入首是指什么。我以前也是被忽悠了好长时间。 现在说我的结论。 入首概指从少祖龙到穴星这一段。 注,这是指形派的观点。 故入首不是具体指哪一节龙。 当然理气上要取一节其中最重要的龙来作为主。呵呵。词不达意。 上次我发表的关于罗盘的看法,也不知被哪位高人删了。可能他认为不入法眼。 |
当然理气上要取一节其中最重要的龙来作为主。 |
这个问题其实也是困扰很多学习风水入门的难题了 人首、来龙应该是两回事 图A可以说是论人首、图B论龙 个人见解 |
也说一句,论入首和格龙的确两码事 |
应在A处格来龙 |
小辈不敢乱说的 |
来龙、入首应该是两回事。 |
找到以前慕版主的一篇貼文: [轉帖]入首龍格法多種,哪一種正確? http://www.fengshui-168.com/view ... 1849&from=favorites |
本帖最后由 高展 于 2011-6-11 15:02 编辑 各法各有侧重点,各有用途,我喜欢从水口对准来龙最高山格之,取其阴阳交配为真龙,至于楼主上门的方法也可以参考,以判断格龙无误。也可以站在高山对准龙去处也就是水口特别是三叉处。 如:一龙行十里才有三叉,此龙力量巨大,但是穴可能结有许多,而且多在腰上,那么这些穴要得到最大力量就应该测量整条龙来定向,如果取入首一节则力量轻很多,但是发得快,如果取整体可能发慢或者由于入手不合而先败后发。如果取整条龙没有立向的格局就退而求其入首三节,如果还不行就取入手一节,如果还不行就以坐山取用,如果也不行就取其一来去水法合度,或者取其一山得力都是可以的,取法就看哪节力量大就取那节了,这就是凡事都有轻重缓急,我们取其重也可以取其急。不过传统风水学认为龙力量最悠久所以多是取龙来配向收水,现代人已经不太在意是男嫁还是女嫁了,所以也就可以就一山,一水,一局,一气口,一运气而用之。 |
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