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作者: 魔星 时间: 2003-7-29 02:44 |
可見:地球自轉軸指向即日晷之北,亦即正北、真北,是人類為了測量方便,假想的天球之北,不動的一點。 而北極星是正北所指的恆星,根據牛頓章動說法:短時間看好像不變,長時間觀察,才知道是在變動中。若跟據王金甲先生地幔弦動說,地軸幾乎不變。下圖是根據牛頓說,推論出的星圖: |
这是很值得研究. |
请教何大师:台湾韩辉罗盘与大陆罗盘相差六度左右,是磁偏角之故,还是其它原因?谢谢! |
那是各家製造問題,與磁偏角無關!有關磁針保養問題, 請參看 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=7266&highlight=%D5%FD%B1%B1
168 沒大師,請勿如此稱呼!何有大師=哪裡有大師=沒有大師!呵呵! |
应用真北合理,特别在市区同一磁方位而不同向的例子非常多!而有人说风水为磁场之作用.那么如此一来人造磁场岂不可以改向了? |
針對【磁北】、【正北】,小弟分享一段鄙意:(水平有限,不一定正限,僅供參考)
1、羅盤因以磁針為裝置,則應用【磁北】,自屬自然。
2、天象乃因天體運行,則必以【正北】為軸。古賢又有以星宿度,作為依據。
兩者似乎都有其理。
小弟以【陰曆】與【陽曆】來作為比喻:
1、中國古代曆法,雖經多次修曆,但大體上,仍是以日月交朔為主。而西方則以太陽曆為主;兩者雖不同,但都用來推算天體運行之規律。
2、然天體運行非恰為律數,故陰曆有【置閏】,以修正曆法與天體之誤差。陽曆亦有置潤之方,兩者雖殊,其欲求曆法與天體規律之目的,則齊一也。
不論使用那一種曆法,須知其與天體律動之不齊,而知曉如何用置潤以修正。
故用磁北之體系,必有其類似【置閏】之法,之求其正確無誤。古人或用羅盤上刻度來修正、或從斷訣上來調和。
用正北之體系,亦必有其【置閏】之法,(如:歲差之天體律動),而以天象、星度纏度做為校正。
然終極之目的,則欲從天星、山川、時間等推求有規律之吉凶應驗。
唯地磁因所立極之經緯度不同,而有不同之徧角,天體運行,僅有歲差之異。
用正北立極立向者,必已考慮歲差之異,而有所調整。
羅盤之28星宿度,臆測其為古人做為【磁北】與【正北】之校對參考。唯因歲差,故必須先觀天象、校正冬至歲差之度數差異,始可用磁北作為量測工具。
羅盤內有天盤與地盤之概念甚明,
歷代傳承,良莠不齊,或有專用磁北而忽略其隱涵羅盤內之【正北】體系、
或有論正北而不知天盤、地盤為古仙設羅盤之苦心。
本網首倡【正北】,乃因有詳細考古及案例的佐證,
也望眾多易友,可以提供案例,以科學之工具,驗證古人之法。
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用正北之體系,亦必有其【置閏】之法,(如:歲差之天體律動),而以天象、星度纏度做為校正。 然終極之目的,則欲從天星、山川、時間等推求有規律之吉凶應驗。 |
原帖由 刘重生 于 2008-1-12 22:35 发表 用正北之體系,亦必有其【置閏】之法,(如:歲差之天體律動),而以天象、星度纏度做為校正。 然終極之目的,則欲從天星、山川、時間等推求有規律之吉凶應驗。 请问慕版主,是否正北也会随着岁 ... 太陽等恆星不動,地球繞日時,是產生歲差等問題(由於地球繞太陽公轉過程中,地球受到日、月等天體引力的影響,而在空間中作圓錐形運動,恰如旋轉中陀螺旋轉軸所做的運動一般,根據牛頓說地軸運動是依逆時針方向繞黃極轉圈,週期大約二萬五千八百年,亦即春分點平均每年會向西退行約五十弧秒左右,此稱歲差。不過,王金甲先生否定此說,以為歲差是地殼弦動造成,非地軸。,請見http://www.fengshui-168.com/thread-69404-1-1.html) 觀測時,前提必須先假設地軸不動,才能獲知星度纏度變化差異的動,比較二者的一動一靜,始可推算預測。以地軸為座標的中心零點,不動,這套觀察天象系統稱為地心系統,所以正北是永遠不變! 認真細論,現代天文學告訴我們,宇宙還在膨脹中,像吹氣球一樣,球面的恆星間距緩緩拉遠,其實也在動。如果採用近代西洋物質科學的系統,以太陽為座標中心,這時必須假設太陽不動,稱為日心系統,那正北就要修正調整。不過,這套座標無法在傳統天文學或西洋占星術使用!特別是應用風水,還是必須轉換成地心座標才行! |
明白了,能否这样理解?在地心座标的参照下,正北是不变的,磁北是推移的,除了考虑地区差异磁偏角会不同外,同一地区的磁偏也会随着岁差改变。 |
想请教慕版主一个问题,如何调校,使正针子午与正南北相合?
现在己有人报告,长安和北京的中线不是在四正,都是偏离的,我国有很多古都听闻都是子午立向,能否调出这些古都的卫星图来看看是立的磁北还是正北? [ 本帖最后由 刘重生 于 2008-1-13 17:45 编辑 ] |
一、請看這:
按廖金精曰:“古者辨方位,樹八尺之臬,而度其日出之影,以正東西。又參日中之影與極星以正南北。「周禮•匠人」之制度繁難,智者用周公指南車之制,規以木盤,外書二十四位,中爲水池,滴水於其間,以磁石磨鋒浮於水面,則指南。然後以臬影較之,則不指正南,常偏丙位,故以丙午間對針,則二十四位皆得其正矣。用此以代樹臬,可謂簡便,眞萬古不滅之良法也。昧者罔知,嘵嘵致辯,何其謬哉!
先用日晷,求出正北,再用正北校正磁北的磁偏!在羅盤上刻上記號,記磁偏幾度,即可換算正北所在!關於日晷北操作法,請看
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=7266&highlight=%D5%FD%B1%B1 六樓 |
1、用日晷来调可能较难,在有些资料中说,我国大多数地方偏向西。如深圳现在的磁偏角是西偏2度16分,以后每年增加西偏4分。如是在深圳,是否按磁北量的正北为周天0度,正北就在周天357.84度? http://www.doyouhike.net/forum/176973,0,0,1.html 2、在这个连接中,磁偏每年偏差4分或1分的说法何法为正确? |
现在己有人报告,长安和北京的中线不是在四正,都是偏离的,我国有很多古都听闻都是子午立向,能否调出这些古都的卫星图来看看是立的磁北还 ... 定都立向,不是立正北而已,還要考慮前案或後靠的巒頭條件!
北京中軸並非在正北的子午或磁北子午!主要原因與政治、巒頭條件的變動有關!慕羲到過紫禁城、古觀象台量過,現在磁偏是六度!改變角度很大。清代台北城中軸立向本來也是正子午,後來發現不能正靠七星山,當時就轉移幾度,這幾度是巒頭考量,與磁北無關!請參看下文,為了改變前案的方向,堆出一座人工假山──景山作為後靠,用來收拾全局地氣!
這種人工堆法,還是有作用的,神武門至今,地氣還是很旺!拜地氣之賜,城門那尊巨大貔貅,還有相當靈氣! 北京历来被风水学家称为“山环水抱必有气”的理想都城。其西部的西山,为太行山脉;北部的军都山为燕山山脉,均属昆仑山系。两山脉在北京的南口(南口是兵家要地)会合形成向东南巽方展开的半圆形大山湾,山湾环抱的是北京平原。地势由西北向东南微倾。河流又有桑干河、洋河等在此汇合成永定河。在地理格局上,“东临辽碣,西依太行,北连朔漠,背扼军都,南控中原。”利于发展和控制的战略。
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原帖由 刘重生 于 2008-1-13 18:23 发表 1、用日晷来调可能较难,在有些资料中说,我国大多数地方偏向西。如深圳现在的磁偏角是西偏2度16分,以后每年增加西偏4分。如是在深圳,是否按磁北量的正北为周天0度,正北就在周天357.84度? http://www.doyo ...
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正北和我们是相对不变的 |
用磁北是自欺欺人! |
空言理,则可彼可此之邪说起矣 磁北向,则可彼可此之邪说起矣 补充内容 (2014-2-21 16:35): |
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