三合和三元各有优点和特长,三合和三元应该是一源,只是部分做法不同而已。 |
麒麟童0000 发表于 2008-9-16 09:03 作法上首重峦头;经验上重视八煞、九星等实用技术。立向首重依龙立向,依砂水修剪,依元运起用。三僚兼有百家,用依实际用其显效的部分,精华学习 顶 |
瀛山居士 发表于 2008-9-14 21:17 各师各法,能为福东造福的就是真风水。 |
红猫黑猫逮着老鼠就是好猫。 |
网上有人挂出三廖墓葬群的图片,同一来龙的坟墓向,是五花八门。有何准则? |
实践是检验真理的唯一标准,不管哪派.各有各的长处.要统一起来不可能的 |
法信 发表于 2008-9-15 10:36 风水学是一门学问,既然是学问肯定求学途径各异,最后都达到了趋吉避凶的目的,那就是殊途同归了。形式不同,渠道不同,结果一样。 |
法信 发表于 2008-9-15 10:33 是陈铭吧?不可能的事~ |
法信 发表于 2009-5-10 11:53 这是实话~~~ |
风水的核心都不在这些 发达的作品唯一的共同点 是有龙有穴有作法 而其它。。。三元、三合、天星之类,都是偶而合之! |
铁面书生 发表于 2008-12-26 08:37 有道理 |
大道本源,殊途同归吧!堪舆之术博大精深! |
本帖最后由 大伊仔 于 2015-10-21 11:44 编辑 还是实是求是吧。讲峦头。理气。元运。总分不开阴阳气。阳气上升阴气下沉。总分两边。一边朝阳。一边朝阴。一边朝生。一边朝死。道道自然吧。 |
感觉堪舆一道实在无统一之法则 |
万变不离其宗。 |
现行的四大局三合、三元、玄空等等各有独到之处,其精锐实质应该会是一致的,只是我们还没弄透呢. |
小炳 发表于 2013-4-1 19:06 说得很在理,事实的确是如此的 |
大吊岭 发表于 2016-5-3 13:44 是的,经过人事与时间的推演,就算是同门同派都有各自的所谓 ‘特点‘,谁是谁非,无可判断, 就算是一个案例用同样的准则, A 做了对,但是因为B 的经验不足,或其他原因所致而不见效果,则会认为方法错误。。。。。 |
这是没话找话啊!同一师傅的徒弟,同一样的课程,最终在运用上也不尽相同。更何况几百年的历史,千万人的研习,不一样才是正常。一样才叫不正常呢! |
各师各法,为什么强求于标准呢!青菜萝卜,各有所爱,有可能统一到标准吗?太幼稚了。就如全球统一货币、语言、文字、习俗。。。能做得到吗?那是肯定做不到。 |
三尞的风水就象如今的体操队,方式方法原于一师,但结果却。。。。。。。 |
真学难学,难得见,标准应是不断验证 |
依凡 发表于 2009-2-7 10:49 你的这个观点非常正确!必须点赞。 |
三尞中应该有高手,这是真实的。 |
唯有说太乱~ |
我认为风水就是形为体,理为用相结合,缺一不可,不管三合好,三元好。 |
这个题目就是个伪命题 本来就是百家争鸣的态势 偏偏要搞成一统天下 说句难听的 有那个统一标准的的人出生么?三国时期能人不止诸葛一人 当今恐怕更不可能改变 文无第一武无第二的局面 说的更难听点 你这题目就是在拉高这个地方的风水高度 所以 没有真本事就是臭皮囊! 再说的难听点 建国的元勋有几个是风水做出来的 ?所以 学就学了 做就做了 玩就玩了 搞得忧国忧民的 有意思么? |
中国的风水朮数发源地是三僚,但是杨廖曾三位大师朮数是秘传的。不是如今三僚的一切都能代表是前师的朮数,到了三僚就知风水朮数之书甚多,都是说杨公秘诀,吾认为有屈前师之真诀。 |
麒麟童0000 发表于 2008-9-16 09:03 三僚兼有百家,是言三僚开始就有这些百家内容,还是后来三僚后人在地学发展的过程中。 自行吸收百家的内容而加入到自己的体系之内???? 三元、三合本就不是同一体系的内容,但是在三僚的体系内都能存在而并行,也是奇怪! 但是我还是认同清魏清江夫子说的一句话,风水并无二理,只有一途为真!只是因为真诀没有出现,故无法统一。 在无法统一之前,只好各师各法了!!! 但是对三元之法之乱,的确是让人头痛,让人真的感觉到三元才是伪法! 在三元之法下,也是门派最多,分支最全,一家一个,都说自己的才是得到真传! 就连所谓的一脉相传的都不一样,这个可是日了狗了!!!! 另一方面,三僚之传,曾、廖嫡传的都不一样,难不成祖师杨老先生在开创这门学问时, 自己整了两套系统???? 唉。。。。。。。。。 |
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