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看来真传还真是一句话。多说都是假。 |
各位大师看下,而不可贸以拨砂。————作何解释? |
可见,之前在下认为是天盘可以格龙,是错得较为离谱。 |
可见,之前在下也一时认为是天盘可以格龙,是错得较为离谱。 |
这是三盘贯穿而各分其用的理论。 |
此处将穿透的秘诀都公布了: 壬山丙向 丁亥分金得丙子水坐穴,室火猪管局,坐室度二三度,合火吉,人道星吉。透地得困卦。子三,父六、三,财五,官一,休三,乙二,丙三,丁四,金水日月八,冲一。宜奎璧室房峰高,尾心星张水长主大贵。 【正针二十四向分金,坐度吉凶。室一、二度吉。】。 辛亥分金得戊子火坐穴,星日马管局,坐危度十度,合公吏星吉,十一度合吉星。透地得师卦。子二,父四,财七,官三,休四,乙八,丙九,丁一,金水日月二,心一。宜昴房轸星峰高,翌尾张房水长主贵。 【危十二、三度吉】。 |
本帖最后由 刘重生 于 2020-6-9 22:42 编辑 这段话绕得头都晕。删繁去简。 缝针以立向【外】,中针以拨砂【内】,正针以纳水。正针兼缝针,知来生去绝;正针兼中针,知就纯弃漓。 但没讲他的测入首法 |
这个才是“金水月相逢”的正解: 子二,父四,财七,官三,休四,乙八,丙九,丁一,金水日月二,心一。 |
不是很晕,大部分可以理解。 参看六十四卦: 壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添。 壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前。 |
他的测入首法,可以用排除法,天盘肯定不行,剩下就是人盘和地盘。地盘说不可贸以拨砂,那就是测龙哟,能否这样理解。 |
yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:44 金水月相逢用六十四卦得到子父财官日月的方法,在张九仪的书中没见过。料是他的弟子另外学来。 |
理由是《穿透真传》中说天盘大相悬绝。 《铅弹子》也否定了《琢玉斧》的天盘格龙。 |
yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:47 只能从例子和明确的语言去解。我认为张因所学有限,并不重视龙法。用砂法和水法去弥补了他的不足。可以看他的例子,基本上都是换成砂法和水法就可以解释了。而砂法他自己都说赖公不会。其实是他按他的测法用不了赖公的一套法子而巳。 |
极有可能像刘老师说的这样。 |
yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:55 你贴的这一张并不讲龙法,只是告诉你砂法。即将后山当砂去看。他有一节专门论龙法的。 |
他写书也是为了广告,不是真正传弟子,在生时就出版了这些书,可以说是风水广告第一人,所以绕来绕去迷惑人。 |
是的,刘老师,我看完了好几本他的书,就是不透露格龙用什么盘? 而且他能局出来的例子,都是具有两个盘可以通用的东西,很头疼。 |
再比如《穿透》打船洲案例也是,天地盘都可以立向,问题就来了,天盘、地盘的戌向,乾都是在末关之末。你说咋整? |
本帖最后由 yylt_yu 于 2020-6-9 23:14 编辑 更正一下: 不用更正 |
这是九仪夫子唯一一张明确说明出“龙与峰不同”的图: |
天地都要兼用,取决龙水。拨砂非尽人盘,而是宿度。 关键还是测法 |
yylt_yu 发表于 2020-6-9 23:05 看此书说起来也很简单,他不特别说明的就是正常的罗盘用法。 |
说得对,分金差一线,还富贵不相见呢。既然看九仪夫子的书,不知道他如何使用罗盘如何格龙,判断的结果只能靠蒙罗。 |
其实此书还有一个关键问题,张九仪究竟有没有用正北测量。如果他用磁北测量或不更正,浙江的磁偏近五度,在罗盘就足可以变一个盘了。不知有何证据说明他用正北还是磁北。最好用书上有的案例与现存的例子来互证。 |
本帖最后由 三分归元 于 2020-6-10 11:38 编辑 yylt_yu 发表于 2020-6-10 09:27 基本事实都搞不清了,可不得靠蒙嘛。 反正左右哪个符合理论上的吉凶,就往哪边认定事实呗。张九仪公似乎没辨过磁北真北的问题,按其书中所写应是用磁北。即传统罗盘磁北三针方法。 后来我们理解三盘的含义加入了天文上的理解。古人一段时间搞风水恐怕绝大部分都是用磁北。当然测影定向时代例外。 |
本帖最后由 刘重生 于 2020-6-10 15:13 编辑 如果张氏用磁北,用地盘测水,人盘测砂。当他去测唐杨宋赖的真迹和记载时肯定难以合了。所以他的龙法不灵。 |
3.2 解释和讨论 因为磁偏角的存在,唐宋的磁盘立向,到了现代现代会有较大差别,这很正常 |
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