张九仪在铅弹子穿透和啄玉斧遮遮掩掩的问题，夫子如何使用罗盘的正解

yylt_yu

之前我们在论坛讨论张九仪夫子如何使用罗盘，大家争得不亦乐乎。张九仪在铅弹子穿透和啄玉斧遮遮掩掩的问题，被《地理偶录》一段话都讲出来了：

上画有天道焉，中画有人道焉，下画有地道焉。

注曰：天地人分为三才，虽分也而实合也。知合而不知分，则惘然于理之有万殊；知分而不知合，则惘然于理之有一本。夫正针地盘也，中针人盘也，缝针天盘也。故缝针居外以应上画；中针居中以应中画；正针居内以应下画，分而言之。缝针可以立向【外】，而不可以纳水。中针可以拨砂【内】，而不可以立向。正针可以纳水，而不可贸以拨砂。此天地人各适其用而用之也，合而言之。正针不兼缝针，不知来生去绝；正针不兼中针，不知就纯弃漓。此天地人合其用而用之也。三盘既合而其中细微之理，均可以一贯之善学者毋怠焉。

yylt_yu

看来真传还真是一句话。多说都是假。

yylt_yu

各位大师看下，而不可贸以拨砂。————作何解释？

yylt_yu

可见，之前在下认为是天盘可以格龙，是错得较为离谱。

yylt_yu

可见，之前在下也一时认为是天盘可以格龙，是错得较为离谱。

crazy

这是三盘贯穿而各分其用的理论。

yylt_yu

程宗良说不可贸以拨砂，是可以拨？还是不可以拨呢？

yylt_yu

此处将穿透的秘诀都公布了：

壬山丙向

丁亥分金得丙子水坐穴，室火猪管局，坐室度二三度，合火吉，人道星吉。透地得困卦。子三，父六、三，财五，官一，休三，乙二，丙三，丁四，金水日月八，冲一。宜奎璧室房峰高，尾心星张水长主大贵。

【正针二十四向分金，坐度吉凶。室一、二度吉。】。

辛亥分金得戊子火坐穴，星日马管局，坐危度十度，合公吏星吉，十一度合吉星。透地得师卦。子二，父四，财七，官三，休四，乙八，丙九，丁一，金水日月二，心一。宜昴房轸星峰高,翌尾张房水长主贵。

【危十二、三度吉】。

刘重生

这段话绕得头都晕。删繁去简。
缝针以立向【外】，中针以拨砂【内】，正针以纳水。正针兼缝针，知来生去绝；正针兼中针，知就纯弃漓。


但没讲他的测入首法

yylt_yu

这个才是“金水月相逢”的正解：

子二，父四，财七，官三，休四，乙八，丙九，丁一，金水日月二，心一。

yylt_yu

这个是穿透挨星的东西，不是中火二星的解释，但是否也包含中火二星就不得而知。


宜奎璧室房峰高，尾心星张水长主大贵。

yylt_yu

不是很晕，大部分可以理解。
参看六十四卦：
壬申壬寅师同出，癸酉癸卯渐妹添。
壬午壬子巽震会，癸未癸丑困贲前。

yylt_yu

他的测入首法，可以用排除法，天盘肯定不行，剩下就是人盘和地盘。地盘说不可贸以拨砂，那就是测龙哟，能否这样理解。

刘重生

yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:44
不是很晕，大部分可以理解。
参看六十四卦：
壬申壬寅师同出，癸酉癸卯渐妹添。

金水月相逢用六十四卦得到子父财官日月的方法，在张九仪的书中没见过。料是他的弟子另外学来。

yylt_yu

理由是《穿透真传》中说天盘大相悬绝。
《铅弹子》也否定了《琢玉斧》的天盘格龙。

刘重生

yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:47
他的测入首法，可以用排除法，天盘肯定不行，剩下就是人盘和地盘。地盘说[/backco ...

只能从例子和明确的语言去解。我认为张因所学有限，并不重视龙法。用砂法和水法去弥补了他的不足。可以看他的例子，基本上都是换成砂法和水法就可以解释了。而砂法他自己都说赖公不会。其实是他按他的测法用不了赖公的一套法子而巳。

yylt_yu

极有可能像刘老师说的这样。

刘重生

yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:55
理由是《穿透真传》中说天盘大相悬绝。
《铅弹子》也否定了《琢玉斧》的天盘格龙。

你贴的这一张并不讲龙法，只是告诉你砂法。即将后山当砂去看。他有一节专门论龙法的。

刘重生

他写书也是为了广告，不是真正传弟子，在生时就出版了这些书，可以说是风水广告第一人，所以绕来绕去迷惑人。

yylt_yu

是的，刘老师，我看完了好几本他的书，就是不透露格龙用什么盘？


而且他能局出来的例子，都是具有两个盘可以通用的东西，很头疼。

yylt_yu

再比如《穿透》打船洲案例也是，天地盘都可以立向，问题就来了，天盘、地盘的戌向，乾都是在末关之末。你说咋整？

yylt_yu

更正一下：
不用更正

yylt_yu

这是九仪夫子唯一一张明确说明出“龙与峰不同”的图：

                               
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太易郑

天地都要兼用，取决龙水。拨砂非尽人盘，而是宿度。

关键还是测法

刘重生

yylt_yu 发表于 2020-6-9 23:05
是的，刘老师，我看完了好几本他的书，就是不透露格龙用什么盘？

看此书说起来也很简单，他不特别说明的就是正常的罗盘用法。

yylt_yu

说得对，分金差一线，还富贵不相见呢。既然看九仪夫子的书，不知道他如何使用罗盘如何格龙，判断的结果只能靠蒙罗。

刘重生

其实此书还有一个关键问题，张九仪究竟有没有用正北测量。如果他用磁北测量或不更正，浙江的磁偏近五度，在罗盘就足可以变一个盘了。不知有何证据说明他用正北还是磁北。最好用书上有的案例与现存的例子来互证。

三分归元

yylt_yu 发表于 2020-6-10 09:27
说得对，分金差一线，还富贵不相见呢。既然看九仪夫子的书，不知道他如何使用罗盘如何格龙，判断的结果只能 ...

基本事实都搞不清了，可不得靠蒙嘛。 反正左右哪个符合理论上的吉凶，就往哪边认定事实呗。张九仪公似乎没辨过磁北真北的问题，按其书中所写应是用磁北。即传统罗盘磁北三针方法。 后来我们理解三盘的含义加入了天文上的理解。古人一段时间搞风水恐怕绝大部分都是用磁北。当然测影定向时代例外。

刘重生

如果张氏用磁北，用地盘测水，人盘测砂。当他去测唐杨宋赖的真迹和记载时肯定难以合了。所以他的龙法不灵。

yylt_yu

3.2  解释和讨论
    陵墓的朝向有时有着与天文北极向东或向西的偏离，我们把有着相同走向的成组的陵墓，比如“皇帝与他的妻子”或者是“皇帝与他的亲属”的陵墓在表中标注为“一个物体”，根据Hain( 2011)的资料我们测试了34个陵墓胆在表2中，只罗列为21行．所测试陵墓中大约60%的陵墓向西偏离，其中35%的都在偏离80左右，“正”南北(±10)走向的有25%，向东偏离的占15%．

因为磁偏角的存在，唐宋的磁盘立向，到了现代现代会有较大差别，这很正常