【轉帖】以水口城门立向 六法觀點

慕羲

<p><b>以水口城门立向之法 － 作者 大风


看了很多发表风水定向的文章．好象大家都跳不出以死罗盘做为立向飞星之据．为何大家不来个逆向思考．先圣之前看风水好象不用二十四山．不用６４卦．只有东西南北吧！请各位同好发表看法？

风水一事．实是望气一事．观气之所从何入．在决定应作何山何向．此为地理不易之诀也．经云:先看金龙动不动.次查血脉认来龙．(查气也).龙分两片阴取．水对三叉细认踪(亦是查气也)能查得其来气.自知山水之有无交媾.知其交媾之所之气．则立坟配以同运同气之坐向而纳其骨．以荫福人．阴宅如是．阳宅亦如是．不懂望气查气．如何知其有运无运．如何顺其昌．正如感四季之寒暖．而知覆衣去裘之理也．此理不懂妄谈地理．因此决不是先立向才飛星定卦．应是反过来查其气之所来．而立取应坐何山何向．罗盘之盘针所指．只是在确定检查我所立之向与气合否．愚弟所论感同否.

我所指的是气口．水口只是在确定我应立何向何山．而非以其为坐向之据也．如门向在兑．则我可能不一定坐震山．而可能是坐坎山．

诀曰：天卦坎水．上元地卦子卯未巳山应之而旺．
　　　天卦离水．下元地卦午友丑亥山应之而旺．

　　　　　其中天卦管水．地卦管山．此为基本法则．
　　　　　如此岂不是依水立山向吗！若还不悟．则妄
　　　　　吾苦心矣！</font></p>
[此贴子已经被原作者于6/24/2005 7:28:48 AM编辑过。

慕羲

看了很多发表风水定向的文章．好象大家都跳不出以死罗盘做为立向飞星之据．为何大家不来个逆向思考．先圣之前看风水好象不用二十四山．不用６４卦．只有东西南北吧！

這不是厚誣飛星家嗎？

龍水交媾是巒頭得氣的大前提，不分三元飛星或六法。

以死罗盘做为立向飞星之据，指的是沈氏飛星。

駱氏飛星何嘗如此？以來龍來水，分動靜兩片，入中飛星，是巒頭決定飛星盤，不是坐向那條線決定。

12 長生水法也是根據城门水口，確定金木水火四大局，非人為也。

城门決定立何向，四大局城门家如是，駱氏飛星亦如是也。

[此贴子已经被原作者于7/3/2005 10:25:48 PM编辑过。]

水起风生

天卦就是先天宫位，地卦就是一索二索三索后的三十二卦！陈梦国书上也是如此说，零正确实相符！

chenzhengru

杨公所说是“先定来山后定向”，以来山为立向的先决条件而非所谓“城门”。

山水时空缘

先确定来山(来龙\来气),然后立向收纳.

山水时空缘

原帖由 chenzhengru 于 2008-10-28 21:33 发表 杨公所说是“先定来山后定向”，以来山为立向的先决条件而非所谓“城门”。

这个道理，相信大家都能明白。关键是在当今城市阳宅风水中，如何确定“来山”或来龙或来气？<p>

1、骆氏飞星以“实际所处方位特山、特水的运星数”入中飞布；<p>

2、沈氏飞星以“坐向的运星数”入中飞布；<p>

3、六法以固定的24山挨星，按零正是否符合元运定吉凶。如，<p>

1638运时，挨星1638为正神、2749为零神。<p>

2749运时，挨星2749为正神、1638为零神。

 

[ 本帖最后由 山水时空缘 于 2008-10-29 09:46 编辑 ]

飞星风水

"第六秘，八国城门锁正气"出自杨公筠松的<<青囊奥语>>。

解:杨筠松在这十句中，唯此句用到了”秘”字，既为秘就不能以前面已阐述过的理气城门和形局城门来简单论之。

其在<<都天宝照经>>中再次说明:”五星一诀非真术，城门一诀最为良。识得五星城门诀，立宅安坟大吉昌。堪笑庸愚多慕此，妄将卦例定阴阳。不向龙身观出脉，又从砂水断灾祥。筠松宝照真秘诀，父子虽亲不肯说。若人得遇是前缘，天下横行陆地仙。”此段话语初看似有矛盾，实深含奥意。前一个五星既指九*********，也指九**********;后一个五星指三*********。前一个城门就是**********城门;后一个城门是指********诚门诀。

真正的***********，知之者不多，破解者很少，明法者更是少之又少。此诀的吉凶感应在九星中为最大，若合法必吉昌发达，不合者则家破人亡。



手机：13606555923

huangyongke2000

先圣之前看风水好象不用二十四山、不用罗盘！！你行吗？你敢拿你自己作试验品吗？

WilliamCheng

杨公所说是“先定来山后定向”，以来山为立向的先决条件而非所谓“城门”。 chenzhengru 发表于 2008-10-28 21:33

陳兄所言極是.

山里人家

支持楼主之见，，杨公先师本没有罗盘，真正懂得寻龙点穴的是不用罗盘的，，

maodong12345

断风水  可以不要 罗盘，做风水要 罗盘。

中年人

天葬地可以不用羅盤,非天葬地 則須羅盤    各師各法  能夠趨吉避凶就好

g14lass

知山水之有无交媾.知其交媾之所之气．则立坟配以同运同气之坐向而纳其骨．以荫福人．阴宅如是．阳宅亦如是.....thank...