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真伪难辨的出数法

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      4536 父死于水年母死于火年方合此卦
      5721 妻早子早名利遲
      3211 一子生年屬木方合此刻
      6116 財帛有餘一生足用  
     这组条文大家肯定不陌生,出自阿源命例。这种出数法你说假吧,一些命例它又套得上。说它真吧,又觉得有哪儿不对劲。


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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 mytncr 于 2019-10-11 10:24 编辑

這個就是雲水閑客的正宗出數法。
依你所見,是真還是假呢?

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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
這個就是雲水閑客的正宗出數法。
依你所見,是真還是假呢?
我觉得一组 条文应是同一内容的不同方面,而不应是多个不同的内容。还有六亲条文和财禄条文应是分开的,也就是六亲归六亲,财禄归财禄,不应混杂在同一组条文里。
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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
这会不会以您之前讲的矛盾呢?

—————————
我所谈的扣入法,是指阮,江一脉的扣入法,不是云水先生那种,那不是扣入法。
    神数以已经存在的事来推已经存在的事,当然比较神,推还不存在的事,就不那么神了。
     条文ab是已知条件,c是结果。c可以是已知,也可以是未知。要使c条文准确,ab条文必须充分。
     举个例子,如果你要出一条c条文命主有一个女儿,有两个已知条件,一:父死于某年,二:兄弟某个。但仅有这两个条件是不够的,因为与命主同样
具有这两个条件的人的概率是很大的,但是再加上妻子生于某年这条条文就不一样了,因为同样具有这三个条件的人的概率实在太小了。这样你就可以证实了c条文的准确。要点是c条文必须与前三条条文互相 呼应,也就是环环相扣。这里就牵涉到运用一个非常简单的秘数。
    至于已知条文哪里来,当然由命主提供几条信息,光凭一个八字,什么信息也没有,是无从推准确的。所谓的考刻分,就是套取命主的信息吧。
    总之神数没有那么神.


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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
再看下面:- 三条六亲扣出当官条文。

扣入法在不同事项的预测运用上区别还是很大的。比如有关财运事业上,你出了一条条文 一生近贵,名利皆有,再扣出一条腰缠万贯一生足用,完全没有问题。
  但是有关六亲项目就复杂得多,比如你根据命主的妻子生于某某年的 条文,扣出了一条命主是个当官的条文,这只是一种可能性,你需要拿有关命主父母与兄弟
的条文来证实。如果这两项条文能与当官的条文对上号,也就是所谓的卦气相通,当官的条文就成立了。注意不是条文内容的对号,而是数字的对号。父母兄弟妻子
三项条件缺一不可。
至于流年不适用扣入法,阮大师用的是河洛卦,别家就不知道了。

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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
这会不会以您之前讲的矛盾呢?
不矛盾,这是两种方法,不能混为一谈。
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发表于 4 天前 来自手机 | 显示全部楼层
谢谢回复,原来是两种不同方法。
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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
一份命书,在不知道正确出数法前,可以猜解出各种方法并验证,

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