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精华《阿财命理文集》连载

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发表于 2019-9-19 21:48:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《阿财命理文集》连载:

第一章     学好命理心得体会

  小弟学命多年,历尽辛酸,到今天能真正为人论命,可谓体会颇深,想当初刚学命理时满腔热血,认为命理必有很多不为人知的秘笈秘本。所以2001年为止,搜集了几百本命书,也拜访了不少所谓名人,但是至2001年虽学近八年却不能有所突破。至2001年底有幸拜师易龙门人紫微郎君,在紫师的指点下才在命学上有所突破。

  今天才有机会与勇气谈谈学命的一点看法:

  第一.不要迷信有什么秘笈秘本,一切命理都在古本古书中,大家多看看古本必有所得。

  第二.不要迷信“有一招一式走天下”的招式,基础才是关健,而一切基础均在外面随处可购的书中。任何口诀均有使用条件及针对性,论财官的口诀不能用在六亲上,而论六亲的口诀不能用于财官,不能以一慨全。所以基础不牢固不行,口诀是经验的集成化简,所以要熟悉运用口诀必须基础过关才行,而基础过关了,没有口诀也很难论好八字。所以你要多实践多论命来积累经验,经验多了就形成口诀诀窍,不要怕错,你若迈不出这一步就学不好命理了。

  第三.条件许可的话可拜明师(不一定是名师)能让你少走弯路。而如何辩别明师呢?一般而言,自古都是明师找徒,但当你自觉天份不足时怎办?
   1.当然可花钱找成名大师,花重金是最简单最快捷的途径。
     2.看你的机缘,因有一些明师隐于世,不会为财招生,就看你缘份了。
     3.对资金不足又缺缘的可先找些算命准的人交朋友,让他指点你,你也可从他算过的八字中找出思路。

     第四.可多看看成名且有水准大师的书,记住宁精勿泛,看准一位大师把他的所有书都买齐。一般而言,写书人会透露出一些思路及技巧的,要清楚,不管大师的书或传授都只能让你学会论命的套路却学不了他的经验。而论命能准关健是经验积累的结果,水平很高的师傅往往带不出好徒弟,就是他只能传套路传不了经验,经验如武术中的散打技法,练套路的人是打不过练散打的。所以你花了钱,磕了头从师傅那里得到的口诀,师傅用起来百发百中,你用起来就百发才十中,不是师傅骗了你,你应该明白,是他无法把经验传给你,你必须自己积累经验。         

     第五.须博学,命法多端,正常论命手法有扶抑、调候、通关、格局等,各有特色。如健康以调候为重,富贵以格局为重,普通命以扶抑为主等等,所以常用手法不可不知。
     1.基础非常重要,必须巩固基础。要熟练掌握五行生克制化、刑冲合害、干支体象、节气等。
     2.深刻理解十神的征象,如正印可代表母亲、学识、修养、房子、工作等等其它类推。
     3.不同宫位作用,如正印在月或在时有什么区别?
     4.理解刑冲会合穿,如六合代表什么?逢岁运合有什么变化?
     5.学会运用神煞论命,神煞虽无关大局,但也有一定影响力及征象,比如官杀坐劫杀,主官主贵。比如华盖逢空,反主高学历等等。能让你多几分神断。

     第六.重点突破
     必须学会在八字上找论命象征与太极点,不要被身强身弱迷惑,八字中只要有一财一官也可小康,一切因素均在原八字中,大运与流年只是延伸与应期,学会放弃大运流年,只用八字论命才是真正第一步。不要误会是放弃岁运不用,是言第一步先放弃大运流年只用八字论命,定好命局高低及可用可不用干支后,再用岁运引动来看变化及应期,一切以原局为重。盲人诀的思路可供大家研究,若无缘学盲人诀可看古书古诀,如《玉照定真经》等。

  命例1
  乾造:甲午.乙亥.辛未.辛卯
  《玉照定真经》口诀“甲乙居前,见庚辛,忌为头面”
  此八字与这个口诀相符,但这八字有从弱的趋势,若头面有伤就不从,若从了就头面不会伤。此命局地支三合木局,甲乙木高透,辛日元无根无助从弱了,这个八字从了,所以头面无伤,这个口诀的运用需要条件是非“专旺,化气,从势”的八字,从这样一个口诀入手能让你分清八字的格局了。你可以从这个口诀分清这个八字从与不从。

  命例2
  乾造:庚寅.丁亥.丙戍.戊戍
  《喜忌篇》:“七杀化权,寒门贵客”(权指印)
  这个八字丙火生亥七杀月,因年支寅与亥合化为木,成七杀化印,印及权,构成口诀条件“七杀化权”,所以有公职近贵,但部门差发不了大财。一句口诀定了人的一生,这个八字从用神角度是不易论的八字,若不排大运更不容易。我们可以从这个口诀得出是身弱,身弱不可见杀,所以以印化杀为用。若此八字透印又身旺如何论?留大家思考?
  重点突破须在基础过关,常用命法掌握后才可进行,否则会喧宾夺主,得一失全。现今大部分易友,都处在几点突破而全局迷茫状态,往往面对一八字用自己熟悉的手法断几点后,就无法继续了,再断就会错误百出。

  第七.专题研究
  若偏财为用,那么行偏财运,偏财又为父,是自己发财?还是父亲发财?
  八字组合合理性及分辨处在那里?
  如财印本互克,身旺用财忌印,就注定父吉母凶吗?
  身弱,用印忌财,一定是母吉父凶吗?
  大家都明白不是如此简单,那么如何去分辨?这就须要专题研究了。学会放弃以日干为中心的论命法,八字中任何一干一支均可论命,只因日干占人生较重要,不要被它困住思维。李虚中论命用年干,《兰台妙选》论命用年柱干支纳音,等等均可论命。相信大家应有所启发,如你迈不出这一步,也没关系,那你可找一专题专线进行研究,一步一步向前走,千万不要贪心,这样你从专题研究得出的经验也可以用于其它专线的研究了。

  第八.运岁变化应用
  1.大运与用神有关,用神可以是格局用神,调候用神,扶抑用神等等。但命局喜忌与运岁喜忌应用不一定相同,如在八字为忌,在大运可能是用,如八字忌甲木,命局中有庚辛透干,大运行忌神甲木运,有庚辛金克甲木,忌神被挡,就伤不了八字,就不可言是凶运了。
  2.流年以刑冲会合穿为主。如命局喜调候丙,流年中必有丙年,并非所有丙年都吉。如命局扶抑用神为庚,也并非所有庚年均吉。如庚辰年,若有子辰合化水,泄庚金之气,反主有灾,所以流年要看刑冲合穿的变化。

  第九.推荐学习命理书籍
  1.巩固基础书藉,可以看台湾吴怀云的《正宗阴阳五行八字预测学》或宋英成的《八字初中高级讲义》再配合《三命通会》前九部及《渊海子平》合参。
  2.博学书藉,调候看《穷通宝鉴》,格局看《子平真诠》,病药看《神峰通考》,变化看《滴天髓》及《三命通会》后三部经典名赋。
  3.重点突破书籍
  如干支组合应用技法突破可看《玉照定真经》。
  喜忌方面突破可看梁湘润《子平母法》。
  十神方面突破可看司莹居士《八字泄天机》及龚晖喻《十神在命局中的吉凶判断及例题详解》。
  疾病方面突破可看钟义明《命理与中医》。
  六亲及灾祸方面例证可看蓝传盛《八字实务研究》。
  其它如宋英成的《命理宝鉴》,光莲的《八字气数研究》、《八字机缘点窍》,钟义明的《命理脑急转弯》,许羽贤的《子平也疯狂》等等也可一阅。
  4.专题研究方面书籍就是命例书
  如洪陵《命谱考证》
  如福耕《死亡年限预知学》
  如李洪成《四柱病灾信号专论》
  如王庆《四柱命理实例证》
  如向梦孙《特奇命稿》等等
  推荐以港台命例书为主,命例可信度高。
  5.运岁变化应用书藉,此类书籍较少
  推荐看梁湘润的《流年法典》
  宋英成的《实战宝典》
  研究命例书可将自己理论用命例验证。

  另外我编集整理了多位命理先贤精华思想,将基础及所有命理技法按学历、六亲、疾病、事业等等。编成了《玄命集成三卷:理法,技法,实践》,有缘者可以看看,本书后面有附。



第二章      命理渊源简述


    “禄命法”包括一切算命法在内,它的最早起源时代不会早过东汉顺帝,也不会迟过东汉献帝。而有史可引证的禄命法记载是《北齐书》列传第四十一卷:“魏宁,钜鹿人,以善推禄命闻名,武成帝亲试之皆中,乃以出生年月而论命”。由此可知,北齐之时,禄命法以有很高的应验率和知名度。至唐初,在《吕才禄命书》中,就已有比较具体的禄命法则了。
依《吕才禄命书》所引特征:
   1.以年柱纳音为主
   2.正月用寅
   3.有空亡之说
   4.有刑冲之说
   5.有墓库、劫煞、亡神等等神煞
   唐代是禄命法的发展时代,但其禄命法与今日的禄命法已相去甚远,但乃具有非常大的影响力:
   1.庚代承继了汉代扬太玄的《太玄数》而使用纳音五行,至《三命通会》中乃有纳甲卦的用法.
   2.试图以"河图数"、"洛书数"、"纳甲数"分解八字四柱为数字,再纳入卦中而论吉凶。形成了今日的"河洛理数"、"铁板神数"之体系。
   3.佛教在唐代自西向东传,西方的星相术也引入到中国。"七政四余"、"二十八星宿"、"果老星宗"得以成形。
   4.唐代将汉代"旺相休囚死"与隋代肖吉的《五行大义》相结合而演变出"十二长生库"。不过此"十二长生库"只论五行,不论天干。后子平法演变成分天干阴阳论十二长生,不论五行
   5.继承"择日法"之神煞组合
   6.宗教界的影响,佛家创立了"达摩一掌金光明轮法"全以地支论命,不取天干。道家创立了"紫微斗数"全以命身十二宫论命。"一掌金"、"紫微斗数"应验率之高,至今乃令人叹为观止。
  宋代变迁了禄命法的很多法则,徐子平的出现使禄命法从年柱法转向了以日干为主的"子平法"。废除了纳音五行,改用河图五行,也出现了支藏天干表,而十二长生库以原只论五行转变为论天干。
  明代是禄命法最为驳杂的时代,子平术也得到了进一步的发展。刘伯温著《滴天髓》,张神峰著《神峰通考》,万育吾著《三命通会》,但由于师承不同,论命人的社会背景不同而出现了不同的观点,开始承认命法不是100%准的。
  清代承继了明代各种命理之基础,完会放弃了纳音五行,开始曲解先贤的理论,倾向于独断论,排除异己的趋势夸大。余春台著《栏江网》,沈孝瞻著《子平粹言》,任铁樵著《滴天髓阐微》,用神论开始走上了舞台。
  清末民初徐乐吾将用神论发挥到淋漓尽致,影响波及到现今港台论命法,后传入大陆,影响深远,时至今日,用神论命主导了整个论命法。不过有心人若仔细研究徐乐吾的著作,他的用神法并不取他自己所提倡的余氏调候,而是另有秘法。
  现在我们知道,余春台非用神不论命,沈孝瞻非顺逆不谈格,万育吾无月气不分贵贱。那么我们就追踪命法历史足迹看看命法形成经过,命学渊源中留下足本资料可供研究有四种。
  第一种 年干论命法
  年干论命法始于唐朝,可以四柱共论,也可只用年月即可论,可引用文献极少。今取唐书例:“秦襄王四十八年,始皇帝生,岁在壬寅,此年正月生,命当背禄,背马,三刑,身克驿马,金命正寅月生为绝,有始无终,老而弥凶”。秦始皇生于壬寅年壬寅月,壬寅纳音金,金生正月为绝,寿短,五十而亡,年寅刑月寅,一生奔波。可知禄命古法是以年干法为主,但只是留传在极少人手中,也未见成书流传,但古书传记中可见一斑。
  第二种 《兰台妙选》纳音法
  《兰台妙选》源于宋代,非出于明朝。论命以纳音刑冲生克为主,干支组合为辅构成,如书载"马化龙驹,奔凤阙,器业峥荣"是指午年生人,午为马,辰为龙,日时柱见酉为凤,辰为龙,则年午化为马化龙驹,即是好命。如"兔入月宫,卯年亲于己未"是指卯为兔,己未纳音天上火,取象为月宫,故辛卯年生己未时,即是贵命。《兰台妙选》是足本流传下来的,但研习人少,主要是体系以命格为主,运岁运用涉及太少,不适现代预测需要,正确说只有研究价值而无太大实用价值。
  第三种  李虚中刑冲合法
  李虚中法始于宋朝,论法强调以年为本,以日为主的刑冲合论命法,首次提出了三运九限法。
  三运是:本命运、大运、小运
  九限是:
  1.天官限   2.得势限    3.龟藏限
  4.波浪限   5.风雨限    6.布素限
  7.失所限   8.破碎限    9.灾位限
  提出了暗拱,暗合,暗会等法,可惜有诀无解,有诀无例,让后学者无法领悟应用,但其研究价值足以让其不受淘汰。
  第四种 星盘法
  星盘法是古法,只在家族式及祖传抄本中出现。所以没有充分得到发展,星盘法将人生不同命限分成144种组合进行论命。再配以廿八宿,九行星组成,论命直指流年,不涉其它。如"丑年命见午宫立命"是指立命午宫人行丑年,午宫太阳,支藏井鬼柳星四宿,本年月德守命,有太阳天德岁合福星相拱照,怎奈咸池、六害、小耗、刑劫、寡宿同会、流年有小人引祸。星盘法即最原始八字命宫法,若加上流传民间的神煞法还有相当高的实用价值,明清历史中道人论命多用此法。
  子平法从清朝开始,就分为学士派和江湖派两大类。所谓学士派就是排出八字大运后,定出格局根据抑扶、通关、调候、病药几种方法找出用神喜忌,再根据用神喜忌从大运流年来定吉凶。此法基本上是出自于《滴天髓》、《子平真诠》和《穷能宝鉴》、《三命通会》用此种方法来批命批出来的往往是你的用神如何如何,你的喜忌如何如何,这步大运用神运吉,那步大运用神凶,很机械化。但问题的关健却一直未解决,即取用神没有固定有效的标准,论到流年上,光取用神喜忌又能断出来多少东西呢?
  试想有很多盲人命理师,根本不懂用神喜忌,他们的命是怎么算出来的呢?(需要本书联系作者微信:XT0482)
  假如一个人的命里有火灾,取用神喜忌论命怎样能算出来呢?江湖派是用秘传口诀、神煞和刑冲会合去论命,断出来的命比用神喜忌断出来的更丰富多采,如"天火杀",即四柱寅午戍全透丙丁,八字无水或见水逢合,见水的运岁主有火灾,重者丧命。这就是所谓的民间江湖派。有很多秘传口诀,往往是一枪直中耙心,语出惊人,毫不拖泥带水。
  如民间口诀:
  “刃中刃,不死自己死亲人”
  “伏吟反吟,哭哭吟吟”
  “晦气合宅,家中不安”
  “男怕孤,女怕寡,孤寡并见夫妻绝,必是夫死妻亡陪孤灯”
  “斩子剑悬终身无儿”
  “白虎魁罡,刑夫克子”
  江湖派的缺点就是保守,往往是“宁舍千金,不传一句”,所以命学始终难以得到进步。
近年兴起的新派实来源于民间,所以入手快,宜接受是其特点,但基本结构不严谨是民间法的一向毛病,所以不宜深造,新法有着民间论命的特色调节用神,最新新法也引入了盲师的宫位法成为百神论。引入了道传的阴阳论,成了反断诀。新派的取用原则在此略过,有机会再作专题分析。用神派特点是采用了一劳永逸的态度,只要取对了用神喜忌,好象一切问题就迎刃而解,而江湖派是采用了专线口诀形式,每一口诀对应一个主题,断事快准,但口诀多又无逻辑性系统性,学习不易。
  如八字乾造:庚申.戊寅.戊寅.庚申
  岁运行甲申会发生何事呢?
  新派的用神大师会分析用神后说:“从弱,甲申为用”。传统派会说“从财格或从儿格,甲或申必有一可用",而盲师不必分析几乎几秒钟内即可断“甲申运是个关口啊,九死一生”。为什么呢?因为有秘传口诀“二柱相同,双冲即亡”这个八字戊寅二柱同,庚申二柱同,入甲申运双冲戊寅及庚申,必死。


代续........

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 楼主| 发表于 2019-9-19 21:50:08 | 显示全部楼层
第三章    论命法浅谈
  
  命法历经近千年的发展,虽然衍生论命技法很多,不过流传至今能保留体系的命法在层次主流上较明显只有:
  1.明清的五行学理包括《三命通会》《滴天髓》《栏江网》《子平真诠》等等
  2.民间的组合学理包括《百中经》《流星诀》《皇帝局》《十二花园》《九桥诀》等等
  3.纯职业性的刑冲合会穿原理包括一柱法、六百诀、财官诀、等等
  至于其它如鬼谷子两头钳,七段式逐年逐月论命法,宫度法等因太死板,缺乏变化基本上以遭淘汰。
  先从一明代命理作品认识明代的盲人论命手法,这是一盲人用歌诀论命,求测者报上生辰,盲人唱吟:

这八字一十八岁生得好
他本是甲辰年生属大龙
三月里本是一个戊辰月
十五日甲子又是子时生
这八字自幼生来就主贵
不用他念书自然有功名
我算他十六岁上无父母
我算他一妻一妾把身荣
  盲人边吟,边排八字也断上了流年及命格,又快又准,大运都没用上。
  我们把这八字排上:
  乾造:甲辰、戊辰、甲子、甲子
  盲人用上了什么原理呢?而当今命学又用了什么理论呢?
  我们都清楚用神论命,研究命理用神者当研究超过五年以上者,都有一些无法突破的困扰?如:
  1.日干强弱不容易把握分寸。
  2.若以五行喜忌论,各引经典各有说法格局、调候、扶抑等如何调停呢?至今未有定论。
  3.喜忌都难把握准,面对运岁的冲刑会合更是束手无策,上面命例那个用神者能铁口断出呢?
  正宗盲人诀传人知道,盲人体系有一套纳音大运法及柱运法,真传盲人法虽用节气但是不用节气法排大运的,所以这里不是大运都没排上,而是不用排上我们熟知的十年大运,论命手法这里用了盲人法中的秘传手法“十排局”。
  “十排局”是十种排局法,分排出120种格局。上面命例甲子日,生甲辰年,戊辰月,透财叫金舆印绶财局,主出生家境好,生在子日是逢财见印,是败局,中年败,16岁后是在月柱柱限代表父母,在庚午大运五年,庚午运双冲日时两柱,父母会死在此运五年中,一是冲克印星,二是解开辰墓,至于一妻一妾就不加注释,因以不合时宜。
  再看一例,名著《红楼梦》中记载算命例:
  贾元春病倒,贾府为贾皇妃算命卜祸福,生辰八字是:康熙四十三年正月十五巳时生,算命先生说:“甲申年生正月丙寅,这四个字是伤官败财,惟申字内有正官禄马,这是家里养不住的,也不见什么好,这日子是乙卯日,独喜时上辛金为贵,巳中禄马正旺,这叫飞天禄马,日逢专禄,天月二德坐本命,贵受椒房之宠,定是一位主子娘娘,这八字最怕比了又比,劫了又劫,恐寅年卯月过不了关”。后贾元春病逝,正是寅年卯月,果应了算命先生之言。
  我们排上贾元春的八字
  坤造:甲申.丙寅.乙卯.辛巳
  民间算命师用了什么方法而直断为娘娘?又断死于寅年卯月呢?
  我们简单分析一下:
  1.“这四个字是伤官败财,惟申字内有正官禄马,这是家里养不住的,也不见什么好”。乙生寅月,为年支驿马,申为乙正官庚禄位,所以称申字内有正官禄马,丙为伤官,甲为劫财,所以称“伤官败财”用的正是日干子平论命法。
  2.“这日子是乙卯日,独喜时上辛金为贵,巳中禄马正旺,这叫飞天禄马,日逢专禄,天月二德坐本命,贵受椒房之宠,定是一位主子娘娘"。乙生正月自坐禄,身强可用官杀,但这只是原理,难道凡身强可用官杀的女命都是娘娘命吗?当然不是,民间算命师用了“飞天禄马”、“天月二德”才是关健,乙卯日马在巳,巳为戊财禄,故称禄马同宫,巳在时为迁移宫,故称飞天禄马。寅月生,月德在丙,丙辛为月德合,天德在丁,丁不见,为何称有“天月二德”呢?真正的原因此天德用时支巳取的,巳天德在辛,辛贵人在月寅,辛杀为用,聚集了天月二德又见贵人,算命先生故断是一位贵娘娘。
   综述以上论命法,民间算命师用了子平日干法,却没有用到所谓用神,而是采用了神煞法及一干一支集气法,也即留传下来的本门秘诀财官诀中六断官口诀,六断官口诀“逢刃看杀”,这八字乙木生寅刃月见时干辛杀,辛坐巳暗合,杀化为权,为贵命,辛聚集了天乙贵人,天月二德贵人,故为娘娘。
  以上两则命例是记载在非命学类书藉中的命法记载,真实记录论命过程,不会包含写命书个人的偏见,比较有参考价值,学易者当思之。
  下面我们再分析著作命书的命师见解:
  《滴天髓》是命法总结,有文无例,后世各以自己的观点评析,百花齐放也各执偏见,留待以后提取精华再分析。
  《渊海子平》是正统又集成的命书,无独立的论命体系,也是百花齐放,各执偏见的命法,留待以后提取精华我们再分析。
  《神峰通考》也是一部命法集成大作,但提出了不少独立观点,如病药论“雕枯旺弱四病,损益生长四药”。如《神峰通考》载一尚书妻命:
  坤造:壬辰.己酉.乙未.辛巳
  楠曰:
  乙木那堪叠见金,金多火少病堪寻。
  去金宜入南方运,宫阃方知有贵人。
  “乙木生八月又透辛,巳酉合金,辰酉合金,金太旺为病,取火制金为药,入火运夫子俱美”。
  病药论,实是五行不过不及之法,只是命法之一,因不是每一个八字都可找到病药,对平衡中和八字就无能为力了,而实际应用上也会因作者张楠有法无诀,有法无例,无具体标准而难以准确定取病药,从而研习不易,深通病药论命法者可以大部分脱离日干体系论命。
  《三命通会》也是一部命法集成著作,但它也有自己体系。
  如日时断法体系,六甲日甲子时断:
  1.六甲日生甲子时,败中印绶官生至,月通木气不寻常,反此而言虚名利。
  2.甲子日甲子时,子遥巳格,子亥卯末年月行西方运贵,甲辰月也贵,酉月大贵,巳午戍归平常,乙卯、乙巳月主法死。
  如古命例:
  樊尚书八字:庚子.己卯.甲子.甲子
  陈进士八字:戊午.丙辰.甲子.甲子
  钱丞相八字:己巳.乙亥.甲子.甲子
  《三命通会》核心技法是将年月分一组,日时分一组,以日时一组结构看需要什么再到年月去找,如年月有日时所需干支则可富贵,否则平常或夭贱。我们以甲子日甲子时为例,甲坐子日生子时,是沐浴败地,也是印地,但木无根(有根指木旺地寅卯辰及亥卯未)坐败地,水印会浸伤根基,这种叫虚浮之干,虚浮天干都忌印,只有两种出路,一是通根使败水变用,所以言:“月通木气不寻常”。二是从,因自坐印地又有时甲助难以从,所以唯有以通气为首要,甲子日甲子时就要求:
  1.年月有亥卯未(木局之气),这样就身旺了,入金运必发,入火土运也吉。
  2.年月有寅卯辰(木旺地),这样也是身旺了,入金运必发,入火土运也吉。
  3.年月在巳午戌火地泄身就不吉,除非多一寅卯辰,亥卯未来组合,否则平常之命。
  4.甲子日甲子时因暗合巳(丑中庚杀丙食戊财),也可年月一片水木而从旺为吉,所以年月金水组合吉,年月忌有金无水变凶命.至于"乙卯、乙巳月主法死"是因犯牢狱组合,如非武贵必有牢狱,必须年上有金才可解。
  《子平真诠》是一部专论命著,以格局命法为主,核心技法是以八大格局定顺逆而取喜忌,可大部分脱离日干体系论命。
  《子平真诠》命例摘录:
  宣参国命:己卯、辛未、壬寅、辛亥
  原释:未中己官透干用清,支会木局,两辛解之,是遇伤而佩印也。
  解:未中己官透干用清,为正官成格,支会亥卯未成局,木局克土伤官制官成败格,木土交战用金制木护格,是遇伤而佩印也,败中成格。此例泄了不少命法,当今学命者只知格不知局,不知格局即格与局呀,更不知格为主,局为辅呀,“未中己官透干”是正官格,正官格只可生扶,不可克泄,亥卯未成局制土即破格,如柱中无金则贫贱呀,幸柱中双辛制木护土,才成贵格,这里日干只在分解十神而以,不必管日干强弱喜忌,全以格局论命。
  李参政命:庚寅、乙酉、甲子、戊辰。
  原释:甲用酉官,庚金混杂,乙以合之,合煞留官,是杂煞而取清也。
  解:甲生八月是正官格,不必一定透干才成格,庚透是正官格带杀,乙以合之,合煞留官,是杂煞而取清为贵,这里也不必管日干强弱喜忌,全以格局论命。
  《栏江网》也是一部专论命著,以调候命法为主,核心技法是以十干在十二生月所需调候五行定喜忌。《栏江网》是秘抄,只记录了论命心法要点而缺少命例,命例是清末徐乐吾注解加上的。
  原文摘抄如:“二月甲木,时透庚金运逢财,弹筝祝寿,干遇癸水用受困,吹萧乞粮”。
  解:甲日干生二月是刃月,木旺论,要金制木为用,忌水生木,《栏江网》独取庚金为用,是取甲为参天大树,要用庚金利器劈才能成才,而用辛珠宝之金反伤贵气,这是功用主义命法,如今许多盲人命法,多借用调候这种体象功用命法,区别在于,真传盲人诀,用体象而非调候,盲人诀中,木有活木死木之分,功用不同,甲木是取未土为根,而假盲人诀者不分死活木,不分甲与未之间特殊功用关系,真盲人法是活法,而调候是死法但指向性明确,如能二者结合足可神断了。
  如命例:癸未、乙卯、甲戍、戊辰
  解:1.调候以庚为用,癸为忌,八字无庚金不贵,入庚运有成。
  2.盲人诀以甲见未根,为身旺可用财官,火土金可用,水木为忌,癸乙年月俱忌,可知祖上凶死,出生贫寒,早年无成,中晚年行西方运才发达。
  如命例:庚申、己卯、甲申、丁卯
  解:1.甲生卯月得令,庚金为用通根于申,按调候法是贵命,实是凶命,早年凶亡。
  2.盲人诀以甲木不见未为无根,生卯月是活木,要生扶身强后才可用财官,四柱现三金一火一土,克泄太过,庚辛运凶。



八字论命三种层次:

第一层:用神论命

   属比较基础的内容,但也是入门者必须通过的一道门坎。

(一)用神门派

1.书房派:含当今大部分自学者,用扶抑、通关、调候等。

2.江湖派:主要是财官诀,含盲人流星赶月、六百诀、一柱法、刑冲诀等。

3.新派:主要以月空看年,隔不作用,反断,百断等手法论命,原体系比较简单,适合初学,经过二年多时间的改进,加入了传统的藏干,调候等手法,至今还是一个不完整的论命体系。


(二)用神有什么作用?

1.所谓命局用神分为财官用神,传统派用神基本是财官用神,包括扶抑、通关、病药、调候及格局等,用神不一定在八字中。

2.首先须分清格局与调候及用神不同,格局是格局,用神是用神,调候是调候,它们不同体系,取法不同。

3.不管是调候,格局或财官用神均是以身强可托财官,身弱不能托财官为基础,利用五行及十神体系论命。

4.调候论命,重寒燥,重健康,重富贵而对六亲方面很缺乏,它是以月令为主取用。

5.十神体系论命以日干强弱论,能否托财官,以年限及十神旺衰论六亲兴亡,财官用神及格局是其代表,重钱财及六亲而轻于健康。

6.当命局运岁中调候与格局及财官用神冲突时,以调候用神为优先,为什么?因调候重健康,格局及用神重钱财,如此而论,论命究竟是财官重要呢?还是健康重要呢?如此选择而论,当然健康重要,俗话说:“有钱难买健康,健康有问题,要官要钱何用?”。但健康不一定能换钱,命理真令人头痛。

7.用神在流年肯定会出现,在大运就不一定了,所以用神重大运,轻流年,流年以刑冲会合穿为主。





第二层:十神论命

属职业论命基础,是进入实践论命的关健,一个八字,无论身强身弱,在论命时用十神法则才不会造成大的困扰。

(一)十神功能简论:

1.正官功能.

正官与日干的关系是: 正官是克制我(日干)的, 是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。
正官的职能: 是善意之管, 譬如人类, 必须遵从政fu与法律管束。正官一般以吉神论。
正官的扶抑能力: 卫财, 生印, 抑身, 制劫。身强财弱, 正官生印卫财。日干旺盛, 正官拘身。日旺劫多, 正官制劫。

2.七杀功能.

七杀与日干的关系: 七杀是克制我(日干)的, 是阳干见阳干, 阴干见阴干.
七杀的职能: 杀身之对手, 专以攻身为害, 若无礼法制裁, 必伤其主(日干),故有制(有食神, 伤官克制)谓之偏官, 无制谓之七杀. 一般以凶神论。
七杀的扶抑能力: 耗财, 生印, 攻身, 制劫. 日强财弱, 七杀耗财。 日强印轻, 七杀生印。 印轻财重, 七杀攻身. 日强劫多, 七杀制劫。

3.正偏财功能.

正偏财与日干的关系: 正偏财是受我(日干)克制的. 正财是阳干见阴干, 阴干见阳干。 偏财是阳干见阳干, 阴干见阴干。
正偏财职能: 是养命之源, 人人所欲, 但非人人所得, 古今皆然, 一般以吉神论。
财星的扶抑能力: 生官杀, 泄食伤, 制枭神, 坏正印。日旺官杀弱, 财生官杀。日旺财弱, 财泄食伤。 日旺枭神旺, 偏财制枭神。 日旺正印旺, 正财坏正印。

4.正偏印功能.

正偏印与日干的关系:正偏印是生我(日干)的. 正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干。
正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义, 正印一般为吉神, 偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故.
正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官杀, 御伤, 挫食. 日弱官杀强, 印星泄官杀生身. 日弱食伤重, 正印御伤, 偏印挫食.


5.食神伤官功能.
食伤与日干的关系: 食伤是我(日干)所生的. 伤官是阳干见阴干, 或阴干见阳干; 食神是阳干见阳干, 阴干见阴干.
食伤的职能: 伤官制官,放任日干于理法之外, 故一般以凶神论.食神见杀则能制服, 使日干得以安然无故, 一般以吉神论.
食伤的扶抑能力: 泄身, 生财, 敌杀, 损官. 身强财官弱, 食伤泄身. 身强财弱, 食伤生财. 身弱官杀重, 食伤敌杀损官.

6.比肩劫财功能.
比劫与日干的关系: 比劫与我(日干)同类. 劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干; 比肩是阳干见阳干, 阴干见阴干.
比劫的职能: 财之敌,日干旺一般以凶神论.
比劫的扶抑能力: 帮身, 任官杀, 化泄, 夺财. 日弱比劫帮身, 日弱有比劫任官杀, 日弱有比劫不怕化泄, 日旺有比劫夺财.


(二)女命十神论命分析

1.年月官杀混:主感情.婚姻.交友.在30岁前有严重阻碍.

2.月时官杀混:主身体不佳.体弱有病

3.年时官杀混:主头胎子女夭伤

4.女命日干旺相(阴日干取阳看),女命带一禄,一刃(阳刃),一正印,主没有婚姻,如甲见寅卯子.乙见寅卯子.丙见巳午卯.丁见巳午寅.戊见巳午午.已见巳午午.庚见申酉巳.辛见申酉巳.壬见亥子酉.癸见亥子酉.

5.女命月柱干官支官,先同居后分开再另嫁他人,月柱干官支杀:先有对象,后离开前夫主离异.

6.女命时柱论子息,时上偏印格,不利子息,子女迟育.

7.年月比肩:出身平常,上有兄弟,不是长女,不重财,言多不保密,35岁前小人多。
8.月干支比肩:争夫,感情丰富,32岁前钱不够用。
9.年月劫财:30岁前大败一次,喜怒形于外。

10.月干支劫财:与父无缘,三十岁前任性,有印星早婚离,无印星婚不顺。

11.年月食神或月干支食神:出生安定之家,心善性慈,早年得子,无刑冲无袅印是好命,主长寿。

12.年月伤或月干支伤:六亲无缘,个性刚强,30岁前感情严重不顺,先同居后婚。

13.年月财或月干支财:事业心强,职业妇女,有理财能力.红颜失配。

14.年月官或月干支官:早婚离,性温和。

15.年月杀:上有兄弟,出身平常,多灾。

16.月干支杀:离婚,多病。

17.月干支印:主迟婚,有月刃主离婚,独立,有修养。

18.月干支袅:福薄,青年孤,有艺文宗教修养。

19.年月干袅:六亲无缘,四十岁后吉。

20.年月干印:得福,思想超凡,心善。


第三层:五行论命

    属职业论命精华,以五行旺衰太及与不过为基点,以五行之间的刑冲会合穿为判断要点,超越用神之上。十天干,十二地支共二十二个字,分属五种属性即五行,每个人的四柱则从中选取二到八个不同的字,合成人的命运。

    其作用机理为:每个字实际上代表一种信息能量场,它们相互依存相互制约,使其中各五行处于不同层次和地位,并固定下来,就构成了标识人的命运好坏,层次高低的信息场,此场与周流在天地间的五行信息(大运和流年)进行交互,从而决定人一生各阶段及各年份的吉凶荣枯。四柱一立,它通常会处于一种各自不同但有相对平衡的状态(即命的态势,但它并不是孤立的,离不开岁运的环境),在岁运的参与和引动之下,旧的平衡会打破,新的平衡会建立起来,吉凶便由此产生。所以,我们在考察一个人命运好坏时,从四柱便可看其层次高低,性格特征等,而要考察一个人吉凶祸福,就首先要从四柱找其平衡点及失衡点。(关健是五行在八字柱限与大运之间的流通变化)



三种论命方法命例分析

乾造:  壬寅. 庚戍. 丙申.辛卯

大运:(6-15)辛亥.(16-25)壬子.(26-35)癸丑.(36-45)甲寅.(46-55)乙卯

1.用神论命分析:

本造为财格,沈孝瞻云:“财格透杀是败格,杀格透财是败格”。此命财格透杀,格局失败,很难救起。财格透杀时,日主身强的机会十分低,本造必取寅为用神,因卯中乙与天干庚暗合绊住不能用。此命36岁前大运一直不好,逢壬申,癸酉流年不顺,乙亥流年不吉。此命主本身也懂八字,但不知格局与调候的取舍,自论走甲寅,乙卯运大吉,不知其命格层次以不高,走好运也不行。财格透杀要以比劫为救,看五步大运,甲运庚金回克,寅运寅申冲,乙运被庚绊合无用。财格透杀另一解法是甲木以乙妹配庚,引伸为丙火以丁妹配壬,丁壬合之意,此谓合杀不凶。


2.十神论命分析:

至于论十神,不用考虑身强身弱,直接断。此命财格透杀,杀为忌,必小人多。偏财透月干,此人看财不重,轻财重义。

口诀:八字无火,独来独往(藏气不论)

口诀:日主合财,财为忌,人缘差,不得妻助。

官杀主压力,本造壬在戍月无力,故压力不大。食伤在地支,主喜怒不形于色,月令伤官主狡猾。


3.五行论命分析:

    此八字一水二木一火一土二金,五行俱全,但配置不当,流通不顺,故以流通为入手点。年干水生年支木,木无火泄,中止了。月干庚金反生年干水,月支戍受日干丙生,为逆生。日干丙无生路,火停住了。这八字五行驳杂,不流通,又无可救护通关的五行,肯定是不好的命了。年干水生年支木被月庚克住,通关五行是火土相生,而1至25岁行金水运,木无生机,八字中卯木又合戍被绊,木至此完了,木为印,主职业,房屋,文书等,在16岁至35岁一路无木,不穷才怪。日干丙火见丑运(31至35岁),甲运(36至40岁),丑水湿火不吉,甲火生火可以创业了,所以甲寅运吉。乙卯运入辛卯限。辛坐绝,子女有失,白发送黑发人,晚年卯限就吉了。


从上面三种论命分析不难看出,用神是基础,取用过程复杂烦琐且失误率高,十神及五行论命直接简捷,应验率高。三种论命方法融合是未来之路。(需要此书联系作者微信:XT0482)

代续............
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 楼主| 发表于 2019-9-19 21:51:38 | 显示全部楼层
林木先生 发表于 2019-9-19 21:50
第三章    论命法浅谈
  
  命法历经近千年的发展,虽然衍生论命技法很多,不过流传至今能保留体系的 ...

第四章     四柱旺衰的原理与定位


  首先要理解四柱的含义,四柱表面上是时空的含义,但实质只是地球围绕太阳公转与自转所包含广泛的方向,调候等本质,是星命法的一种简化。
  1.年月柱是地球公转所显示的地球方向,气候等,太阳照射不同经纬度造成节气的变迁。
  2.日时柱是地球自转所显示的地球方向,气候等,太阳照射点不同造成方位,温度的变迁。

    所以很明白,月支与时支才具有真正的方位,温度,调候的意义。
    如午月是夏天火旺,如午时是太阳当空,温度高。而午年,午日与火旺不旺,温度高不高一点关系也没有。所以八字地支首重月支、时支。正确说是月支、时支才是真正影响八字旺衰的根本。
  那八字中年支与日支能起什么作用?就是配合天干才有作用,太阳核子是十年爆发一次,也即十天干一个循环,古人在种植等领域中也找到了一些规律。如《地母经》所记载等。再看《黄帝内经》对“五运六气”的讲解,那么就可明白,年柱是以天干为主定五运,以地支定六气,刚好以六十做为周期对节气产生影响,所以年柱虽以干为主导,干支是不可分的,运气是种规律化的组合,讲究的是阴阳气的太过与不及。
  注意干支阴阳之分至关重要的,甲与乙,丙与丁。作用力与方向相差很远,是不能简单以木火来论的。而日柱只是年柱的细化,
  代表:“初之气60日”,“二之气60日”,“终之气60日”.........共360日。
  所以年日是六十甲子周期并论,代表阴阳二气的太过与不及,是干支不可分的,也说明年支日支为“子”不一定是寒,年日支的“午”不一定是热,年日支的五行不起调候作用,而是种进气退气的过程。
    从上可知:
   1.年柱日柱天干地支是一体的,而不是一种生克制化的关系,日柱是年柱的延伸。
   2.月支与时支是方位,温度,气候的变化,干支是分体的。
   3.年日是体用一位,月时是体用一位。
   4.年月是体用一体不同位,日时是体用一体不同位。

  所以作用定位如下:
   1.年柱之运气影响月令,月令通过方位,温度,气候的调整影响月干而反过来影响年柱的运气
   2.日柱之运气影响时柱,时柱通过方位,温度,气候的调整影响时干而反过来影响日柱的运气
   3.干是干,支是支,干支不作用.
   4.隔是同体用,不作用,邻是不同体,邻作用。

代续........



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 楼主| 发表于 2019-9-19 21:53:25 | 显示全部楼层
第五章  古法命理之先天八字取法

   盲人诀《四言独步》首言:“先天何处,后天何处,要知来处,便知去处”。自古至今没有人详细解释先后天是指什么?今天为大家揭开先后天八字之谜,八字有三种以上论及先天八字的秘法,是何三种?
   一种是:命胎法
   二种是:遁干法
   三种是:七星五行诀
   因课程及时间关系,我们就只教命胎法,最在先天命胎法基础上展开后天八字命法的论述。如何起先天八字?先要明白胎元与命宫。

1.胎元

    胎元指人受精怀胎的月份。其法是出生月的天干进一位、地支进三位所得的干支即是胎元。此法是求怀胎十月,受孕月的干支。但人有早于十月生,有人迟于十月生,须详询。胎元纳音五行,生年命为吉,克年命不利。如出生在戊寅年,辛酉月, 壬子为胎元, 戊寅纳音为土, 壬子纳音为木, 木克土不利命。鬼谷子云: “胎中如有禄, 生在富贵家, 若值空亡中, 贫穷起怨嗟”。胎元干支与生时干支纳音相生主长寿, 如果和时柱干支刑冲克害主寿短,胎元临帝旺必然高寿。胎月见贵, 必受福荫,刑冲破害, 决主艰辛。

2.息元:后天八字日柱双合之柱为息元。

3.变元:后天八字时柱双合之柱为变元。

4.命宫

    命宫是人出生时在东方升起的星座,主宰一个人的天赋才能。命宫在人体中属大脑,管一个人的思想行为非常重要。凡推命宫,须以生月之数(如过中气,作次月之数推。)与生时之数合算。寅一,卯二,辰三,巳四,午五,未六,申七,酉八,戌九,亥十,子十一,丑十二,以十四为本位。如月之数不满十四当加之,加到十四为止。即以所加之数,为某宫,如满十四数者,当加至二十六,为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和,所余之数,即为命宫。欲知某宫之干,再以年干遁之,与年上起月法同。

列式如下:
14-(月令(过候加一)+时辰)=命宫
26-(月令(过候加一)+时辰)=命宫

    由于命宫是人出生时在东方升起的星座,故此法只适用于北纬三十度以下,日出为卯时的地区。其它地方用真太阳时推出。为方便,推荐用南方排八字软件排八字,软件会排出胎元与命宫。捷法,论气不论节,过节用十四,过气用十三,超十二用廿六,廿五,先减月后减时,立定命宫,年干遁干。

5.先天八字组成

年柱:先天八字第一柱为胎元
月柱:先天八字第二柱为息元
日柱:先天八字第三柱为变元
时柱:先天八字第四柱为命宫

例如:出生于公历1963年正月廿八日申时。

后天八字:癸卯 、甲寅 、乙未、 甲申

以此推算先天八字,命宫在未,五虎遁干得己未为时柱, 胎元乙巳为年柱,息元庚午为月柱,变元己巳日柱,得出先天八字是:乙巳,庚午,己巳,己未。

6.排十二宫:

一命宫、 二财帛宫、三兄弟宫、四田宅宫、五男女宫、六奴仆宫、七夫妻宫、八疾厄宫、九迁移宫、十官禄宫、十一福德宫、十二相貌宫。

从己未命宫排十二宫如下(依命宫逆时针排)

一命宫宫己未, 二财帛宫戊午, 三兄弟宫丁巳, 四田宅宫丙辰,五男女宫乙卯, 六奴仆宫甲寅,七夫妻宫癸丑,八疾厄宫壬子,九迁移宫辛亥,十官禄宫庚戍,十一福德宫己酉,十二相貌宫戊申。

代续........


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 楼主| 发表于 2019-9-19 21:54:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 林木先生 于 2019-9-19 21:56 编辑

第六章     浅谈命法历史变迁

  在四柱论命未创立之前,古人观天察地,创立了五星论命法。在此论命法中引入十干及十二地支论命,因算法复杂不易为一般人所用,五星论命法成为只有极少数有文化,有层次的名人才掌握的高级知识。自古有言:“为将者,不识天文,不明地理,不识阴阳五行,庸将也”。五星论命法就是古代高人明天文地理,识阴阳之后的附属品。
  十天干来源于七政(日、月、木、火、土、金、水七星)和四余(紫气、月孛、罗喉、计都四流星)的变曜化气。甲化火,乙化孛,丙化木,丁化金,戊化土,己化太阴,庚化水,辛化紫气,壬化计都,癸化罗喉。十天干是对十星的模拟。
  十二地支是经度位置,对应地球十二方位,以十二地支中所藏二十八个天干映射廿八宿。当七政四余泊宫时即产生引动,对人和事就有了变动,就产生了吉凶。因十干代表了十星(太阳为十星之主宰,不列入,有如奇门遁甲一样,太阳须遁出才见)。所以星星碰撞就引发了十干的变化,有变化即有了吉凶,因十干来自天上十星,所以十干变化称七星踏步法,引入八字称天罡八字,纯以天干论事论命,如《一行禅师天元赋》等。(需要本书联系作者微信:XT0482)
  因十二地支是经度位置,对应地球十二方位,映射天星,是天星经过的泊宫,所以也就产生了变化,此变化依赖于何星泊宫为主,所以地支论命最复杂。但也因直接映射天星,它本身也有了相应于十干的属相,这样支与支之间也有了克应。所以十二地支变化称飞宫法,引入八字称地煞八字,纯以支对支论命。佛家高僧让弟子出门化缘时,有一技之长养身,将它简化而发展出《一掌经》论命法等。天干变化较直观,所以十干变化较易掌握,是速断的常用手法。地支变化复杂,论事精细,但不易掌握。所以得传子平秘法者,多运用天罡八字。掌握并能运用地煞八字者,少之又少,当今流传民间的《命诀十八口》即属地煞口诀之一,全以地支论命。
  天干地支的组合是为求取太阳泊宫而遁出的,五虎遁在古代是不传之秘,有各种不同的遁诀,这样遁出的支干之间也就互相有了引动及变化。
  至《李中虚命书》,干支以部分脱离天星体系,只留神煞,以年柱为主论命,兼论干支纳音,如诞生了《鬼谷子双头钳》、《兰台妙选》论命法等。
  再经徐子平著书,干支以完全脱离天星体系,改以日干为主论命。此法因用遁法,故较原始资料多隐于道家之中,是与太乙、奇门、六壬三式一脉相承,今流传苏文《六合阴阳经》即属此体系之一,其体系保存有较原始的干支组合论命资料。而最具实用价值的就是秘传下来的八字一柱论命法。

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 楼主| 发表于 2019-9-19 21:58:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 林木先生 于 2019-9-24 10:19 编辑

《阿财命理文集》2019年3月刊行,47万字,由林木整理汇编成书。留于后学。


目      录

一 学好命理一点看法…………………………………………………………………………………………
二 命理渊源简述………………………………………………………………………………………………..
三 论命法浅谈………………………………………………………………………………………………….
四 四柱旺衰的原理与定位…………………………………………………………………………………
五 先天八字取法…………………………………………………………………………………………….
六 浅谈命法历史变迁………………………………………………………………………………………..
七 四柱打流年…………………………………………………………………………………………………..
八 气势辨正及命例分析…………………………………………………………………………………….
九 八字预测实例一则…………………………………………………………………………………………
十  论八字应期命法…………………………………………………………………………………………….
十一 浅谈论命方法及干支太极法要点……………………………………………………………………
十二 五行各自特性与喜忌变化……………………………………………………………………………
十三 阿财评命学名人名著……………………………………………………………………………………
十四 浅谈甲子日取用………………………………………………………………………………………….
十五 魁罡日断法………………………………………………………………………………………………..
十六  起运诀………………………………………………………………………………………………………
十七 评李涵辰预测实例三则…………………………………………………………………………………
十八 破解新派虚实论…………………………………………………………………………………………..
十九 破解新派百神论……………………………………………………………………………………………
二十 命诀十八口………………………………………………………………………………………………….
二十一 日主临十天干喜忌歌…………………………………………………………………………………
二十二 论命三种体系……………………………………………………………………………………………
二十三 民间秘传流年流星诀…………………………………………………………………………………
二十四 女命论命法规则………………………………………………………………………………………..
二十五 《永乐大典》论命法简述……………………………………………………………………………
二十六 四柱穿金法………………………………………………………………………………………………..
二十七 六十甲子喜忌造化全篇…………………………………………………………………………………
二十八 十天干临长生十二宫象征………………………………………………………………………………
二十九 破解新派反断论……………………………………………………………………………………………
三十  谈子平变法之星平合参…………………………………………………………………………………
三十一 玄命集成三卷之理法……………………………………………………………………………………
三十二 玄命集成三卷之技法……………………………………………………………………………………
三十三 玄命集成三卷之实践研究………………………………………………………………………………

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 楼主| 发表于 2019-9-19 22:00:32 | 显示全部楼层
第七章  四柱打流年

  林注:本文是阿财对殷少卿老师一博文的评论及命例注解。殷少卿易学专家,著有《四柱新法》《命诀十八口》等。

       旧时有“打流年”的风俗。“打流年”为江湖术语,即谓游方术士为人测算流年大运 ,并为其卜命运造化之意。据一老人所传:旧时有一家富豪良田百亩,人啸马叫,时势非凡。一日遇一术士,邀其家为其全家人打流年测凶吉。当测到其妻的八字时,断其某年、某月、某日将会死于灶房。主人骤然不信,但为证实此事,遂将术士留宅看运,日日美食相待。一直等到所测的那一天,主人吩咐几个人陪着其妻,守候那一刻的来临,午时三刻其妻说到灶房喝水,走到灶房后,地下一打滑,一脚踏空,倒地气绝身亡。果应了术士的占断。

    四柱遇死、墓、绝运,当有孝、亡、病符之灾。流年月再遇杀、泄太过,必有血伤斗殴,车祸灾难发生。下面几句口诀是从民间艺人所传,细审运用自有异曲同工之妙。

少年怕走衰病运,老年怕遇死墓绝。
冠代临官是好运,长生帝旺也要得。
生克合化定吉祥,流年杀伤入黄泉。

   (阿财: 民间秘法四柱论流年叫“打流年”,有一些常用歌赋,这些歌赋因地而异,各有特色,内容驳杂,我们只取其精华进行研究。民间命法有其封闭性及小范围特性,因所面对都是平民。论命法缩小在一定圈子内。因平民都用不了七杀,能用杀不是贵也有名气。所以定位七杀为忌,也即所谓见克即凶的慨念。因平民比例多,这种命法还是有一定的市场,但应知这不是大成命法,学这种命法者根本不懂得格局,只会几个东拼西凑的特殊格。偶尔遇上几个好命时才用上,什么三奇等等,也不会调候。这也是他们始终上不了厅堂之故,但得真传者也多有神断。民间命法断凶事,有一套秘传流星赶月口诀,多用神煞组合,凶神组合只用枭伤杀刃,枭伤杀刃三个以上会伤残,四个以上会死。流年取干,流月取支,流日取干。或流年取支,流月取干,即干支上下法则。)

八字命例:
例一乾造:癸卯.己未.己巳.乙亥
1995年正月求测?
断其本年6月4日邻近几天防血光灾。结果在6月7日骑摩托翻车,右腿摔断致残。
(阿财注解:95年乙亥,6月7日是壬午月己巳日,流年七杀,流月枭神,为凶组合,七杀带冲主血光。)

例二乾造:癸丑.辛酉.癸未.己未
1999年二月求测外出吉凶?
断其有官非,劝其不外出。
结果出外为打架,收审劳教三个月。
(阿财注解:99年己卯年,二月丁卯,流年七杀,流月食变伤,凶组合,七杀带冲主血光,伤官带冲主官司牢狱。)


例三乾造:癸丑.乙卯.甲子.庚午
99年正月占测吉凶?断七月防血光之灾。
结果七月被电线杆压断右腿,截肢保命。
(阿财注解:99年己卯,七月壬申,流年羊刃,流月枭神,凶组合,羊刃带财主破财,羊刃枭神带杀三个主伤残)

例四坤造:癸卯.辛酉.癸未.己末
断:1999年太岁冲提纲,七杀不利婚。
证:夫外遇,8月上诉离异。
(阿财注解:1999流年己卯,干七杀,八月酉枭,凶组合,)

例五乾造:丙午.甲午.甲子.丁卯
断其99年春天牢狱.
证:在3月为经济往来纠纷被诉,判半年牢狱。                        
(阿财注解:1999己卯年,流年羊刃,流月取二月丁卯伤官,凶组合,羊刃伤官伏吟,官非牢狱.)

例六乾造:甲辰.庚午.庚子.丁亥
断:2000年流年冲大运,五月公司采矿队防伤亡事件发生。
证:结果五月公司伤死2人。                                                   
(阿财注解:2000庚辰年,这是流年克年柱,故主公司有灾。)

例七乾造:壬辰.壬子.辛卯.己亥
断:2000年入墓有婚灾,事业不前。
证:此人为公司董事长,春离婚,夏业难。
(阿财注解:2000庚辰年,流年劫财,春二月绝上枭,凶组合,劫财主伤妻破财,枭主官非,离婚打官司。)

为使流年的讨论更切于实际。现例举一死亡女性对应流年的原理。
坤造四柱为:甲戍,丙寅,壬戍,己酉。
本造死于庚辰年,戊寅月,戊戌日,癸亥时。
论:壬水日元归墓于辰,壬水无根。流年庚辰冲破年柱,正月戊土加重了克冲之力。
经云:魁罡人于魁罡运,难逃黄泉路。
此人为一易友之妻,大运65岁己未,行正官运,官是冲克势强,流年庚辰魁罡为忌神,寿终。
断流年的方法:
一是生克合化
二是生旺死绝
其他命书上的方法,如流年冲大运,不死自己死他人在临阵中不验。
以日干对应他支的状态名叫长生掌:长生、沐浴、冠代、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。胎养。

(阿财注解:民间口诀,在这应叫平民命法,我只是原味原汁加以解释,相关更正部分会专文论述,全套命法也将根据子平秘法中所涉及命法,作分章注释破解并更正。)


代续......


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发表于 2019-9-20 22:13:56 | 显示全部楼层
写的不错,有机会一定拜读!
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发表于 2019-9-21 00:37:25 | 显示全部楼层
斑竹辛苦了
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发表于 2019-9-21 23:23:33 | 显示全部楼层
辛苦了,学习了
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发表于 2019-9-21 23:42:57 | 显示全部楼层
好資料感謝分享
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发表于 2019-9-22 06:19:52 来自手机 | 显示全部楼层
感谢分享 功德无量
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发表于 2019-9-22 06:24:00 来自手机 | 显示全部楼层
请问这本书哪里可以买到?
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发表于 2019-9-23 17:25:28 | 显示全部楼层
路過,纯支持
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发表于 2019-9-24 08:04:53 | 显示全部楼层
谢谢分享
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 楼主| 发表于 2019-9-24 10:17:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 林木先生 于 2019-10-14 21:23 编辑

第八章  气势辨正及命例分析


林注:本文是阿财对一易友论命思想的评论。

  月令为气,八字为势。合为气势。有的八字得气但不得势,有的得势但不得气。此则影响了八字成就的层次。得气为真,失气为假。可能就是《滴天髓》说的“假神休要乱真神,用假终为碌碌人”。月令正官,则说明此气最强,正官代表的事情最明显,最多最大。不论是得吉得凶。如身旺有用神,贴身又有力,则说明在事业上成就大,有官做,这个官的大小就要看用神得力与否及行运,再有就是月令之官是否被伤,被合,被冲,是否有源。用神有力,官星又不被伤,则说明成就大,官职高。这个就是原始八字中是否有官的信息了。
  (阿财:既讲到气势,就要先明白何为气,何为势,气势有两大主要体系。一个体系是干为气,支为势,以月令为中心定取用,《穷通宝鉴》即是一部论气之学。另一个体系是三合六合为气,三会和半三会为势,这二个体系组合成一个气势局,即三合六合为气,透干成格之干为气,三会和半三会及不透之支为势。而整个气势体系是通过月令为太极点来展开论述的,当两个以上气势体系存在而又分不出强弱时就通过得令者真,失令者假来区分,并不可一口定死凡月令者为真。得气为真,失气为假是对的,但不是月令为气,月令是气势转化变换之地,有如指挥中心,但指挥中心在气势定好后就交换权力了。)


  如吴俊民资料中提到的台南电信局分局长的命造。
1. 乾造:丙寅、戊戌、庚寅、己卯
大运:5己亥  15庚子   25辛丑   35壬寅   45癸卯  55甲辰

     此命辛丑运吉,电信界先锋,癸卯运52岁丁巳年因购置公地手续错而被起诉。庚生戌月旺,月时都生,日支被囚,力很弱。八字从旺,己不可用,用戊,戊得令又得丙生,大吉。官印都为喜用,故为官。但是丙生戌月休,力不足,好在座长生,戌又为火库,故贵。是官大于财的八字。辛丑运吉,丑戌刑开火库,身又临库,故吉。然辛来合丙为不足。癸卯运,癸合戊,用神被合,丙直接克身。就为忌了,杀克身会有官司,伤病之灾了。且运临财地,财为忌,此运凶,丁巳年官杀混克身故为凶了,会有官灾。天干为外,故主事业,工作,出问题,而不是身体。还好有己土救应,不会一败涂地。但是己座卯,大运又是卯地,救应之力太小。故此年职位会有影响,会降职。
     (阿财:从你以上分析知你还不明阴阳之理,根据阴阳之气,戊为用,己为忌,丙生戊用,辛泄己用,丁生己忌,辛运泄己吉,升官物名,丁年制辛凶,气学就这么简单。)

     又如珠海一网友八字
  2.乾造:丙午、甲午、壬申、壬寅

  八字财旺,申死于午,又被寅冲不可用,壬座死地也不可用,八字从财。年柱比劫,临月令,克母。96年丙子,父母离婚,后妈夺财,将家产分走,没留下什么。和生母缘分差,没什么往来,与父亲也是多年不联系。但戊戌运后财运好,至少有个一两百万之资,但是至今未婚。财得月令,说明财气旺,有钱。偏才在年柱不贴身,父亲不助,妻远离,坐偏印长生为忌,难言婚顺。40多岁,至今未婚。气看钱之多少,财星远近看得助及缘分深浅。气与星不可同语。星为具体的人和事,气为得之的多少深浅。
  (阿财:从气势法论,入手看月令,午月火旺土,午午自刑伤午火,丁火转生己土,故只能己土旺,丁火不旺,论气是壬通申,甲丙通寅,取壬生甲生丙,因申寅冲,气伤为假, 定丙火为忌,壬水为用,甲生丙忌,丁用,己泄丁忌,上面讲了,午伤也不真,但丁丙对比,丁得令丙不得令,故丙假丁真.)

  另:月令分五行和十神,还有神煞,种种均可移到月令上看。可以看身体肤色,月令金肤色白,金气旺。月令水,肤色黑,水气旺。还可推算数字,父母,环境,身体,姻缘,子女等如此种种都可推到月令上去论得之多寡。三合三会局不得月令也是假,盛极必衰。到了十分就没有了,从财全是财,财没了故穷。天干或地支有一两个,最多不可过两个为吉,因为是盛到了八九分,故富。
  (阿财:第一:“月令分五行和十神,还有神煞,种种均可移到月令上看”,这点要当月令有真神才是。第二:“三合三会局不得月令也是假”,三合与三会不同,不可混为一体,另三合局不得月令也是真,清则富贵,浊则贫穷。气势只是入手,阴阳是核心,清浊是结果,上面八字午中丁火为用才小富。)

3.乾造:丁巳、 壬子、 癸卯、 壬戌  

    此命圆方脸,大专,一般工作,近视。 05年出了不吉,个人工作、女朋友都没了。有点好色,不算好赌,连扑克牌都不怎么玩。 05年倒是没什么病,不过,被女朋友气得够呛。他目前行己卯七杀运中,不过,此人确实有才华。在某个领域,名扬天下,可是很穷。八字身旺,用卯,旺于月,一生一合打平了,财被劫,月令死地故财运一般,财库又被合而不化。

(阿财:八字基本没势,丁壬化木气不真,这个八字用气势来看就没什么优势了,四支中子月支透癸为一气,戍透丁为一气,丁被壬合,则癸不能得到丁之气影响,一生会穷,有名气是丁壬化木假气,木为伤食,有才华,主艺术类,化气假是坏的名气,不是好名气。)

4. 乾造:甲寅、  丙寅、  癸巳、  戊午 

    此命05年,母亲被车把腿撞断,然后孩子出生,学历没有到大专,现在没有工作,自己倒卖点东西,爱人不错。04、05年都没有挣到钱,靠家里养活。八字从弱,从财官,用巳戊丙,无一点印比。八字可作化火格,但是月令相气,为假,碌碌人。
  (阿财:八字有火势,木生火,火生土,火土势旺,土在月不得令,因寅透甲,用丙通关,再看气,甲丙戊有气,戊伤不用,癸无气,用了也无力,八字就用甲生丙为主,再看甲丙之势,寅寅巳刑伤甲丙火,癸被戊合,不能取甲丙之气,八字全是假神且不清,一个好八字全坏在一个戊干上,若大运能去戊时会发达。)

代续........
(需要本书的易友,联系微信:XT0482)


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发表于 2019-9-25 08:12:16 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2019-9-25 08:15:32 来自手机 | 显示全部楼层
阿财的文集真的不错!
看得出来思路很开阔!
不能忽视盲师的精彩的像法!
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发表于 2019-9-25 11:12:58 | 显示全部楼层
可以可以
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发表于 2019-9-26 03:51:07 | 显示全部楼层
多谢楼主分享
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发表于 2019-9-26 13:40:12 | 显示全部楼层
多谢楼主分享
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发表于 2019-10-8 18:09:02 | 显示全部楼层
见地深刻
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发表于 2019-10-8 22:13:03 | 显示全部楼层
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发表于 2019-10-10 10:06:23 | 显示全部楼层
看了一下,确实很精彩
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发表于 2019-10-10 10:11:15 | 显示全部楼层
非常感谢分享好资料供学习, 请继续。。。。。。。
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
看了一下,确实言之有物,想联系购买。
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林木先生(2019-10-14 20:45)  

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