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青囊序 唐 曾文迪
杨公养老看 雌雄 天下诸书对不同 先看 金龙动不动 次察血脉认来龙
龙分两片阴阳取 水对三叉细认踪 江南龙来江北望 江西龙去望江东
是以圣人卜河洛 瀍涧二水交华嵩 相其阴阳观流泉 卜年卜世宅都宫
晋世景纯传此术 演经立意出玄空 朱雀发原生旺气 一一讲说开愚蒙
一生二兮二生三 三生万物是玄关 山管山兮水管水 此是阴阳不待言
识得阴阳玄妙理 知其衰旺生与死 不问坐山与来水 但逢死气皆无取
先天罗经十二支 后天再用干与维 八干四维辅支位 子母公孙同此推。第一层天池，天心十道； 第二层先天罗经十二支：（地盘格龙用） 第三层后天罗盘24山：（劫煞、黄泉用） 第四层后天八卦：（人盘消砂用） 第五层八天干：（天盘收纳放水用） 外圈第一层（内五层）甲三乙八为少阳；丙七丁二为太阳；庚九辛四位少阴；壬一癸六为太阴。代表河图。 外圈第二层（内四层）后天八卦戴九履一为洛书。 分析思考：1：大道至简，论收放水，因为水流界面宽，天干八干每干占45度，划分也较宽阔，故而放水用天盘来看，看八个天干放水即可。俗称：万水皆从天上去。不论地支，有人不解，谓水不可流地支，流地支便凶。试想一下，哪有水流地支凶，流天干吉利的？何况干支是交错的，罗盘误差也可能使干支有互见互兼现象。因而实际使用中有八路四路黄泉。 2：收砂论山峰，山峰也较宽大，故而用八卦消砂。实际使用中，消砂有龙上八煞盘。 3：格龙论入首、入手地脉之气入穴，较细，要讲究分金，实际使用中有穿山、透地分金。
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发表于 2016-7-29 18:10:13
楼主