马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？註冊
x
《 飞星赋 》是玄空术中一篇最重要的著作，此文从星数配卦，对应峦头和各种相互关联的因素，来揭示玄空之秘。要注意的是，此文虽然是以星数配卦，但此卦却不是 玄空大卦、抽爻换象之卦，这个一定要分清，此卦是相配之卦， 玄空大卦是随运而变，颠倒往来之卦。还有，不能从字面意思来理解此文所指，要理解其想要表达的真实意义，否则易被错误的理解引入歧途。
周流八卦，颠倒九畴。察来彰往，索隐探幽。 ―――周，往复。流，转换。九畴，大地，意指元旦盘，九宫。 循环往复地随运飞布 飞星，颠颠倒，倒倒颠，有时阳有时阴。 为什么 飞星为九，而只有八卦呢？因为九星中五黄是随运而变为当运之卦，其星为九，而卦只有八。由此可知如何随运应用五黄之吉凶。 察，察究。彰，也是察究意，为显示。此句是说，察究以往之事，来显现未来之果。 索，同探意，隐，同幽意。是为细致地研究，以九星随运而转，颠倒飞布，来研究彰显事件的细枝末节，考察入微。―――
承旺承生，得之足喜，逢衰逢谢，失则堪忧。 ―――总讲得旺为吉，逢衰为凶。―――
人为天地之心，凶吉原堪自主；易有祥灾之变，避趋本可预谋。 ―――这里是排比句。人对应易，天地对应祥灾，凶吉对应避趋，原对应本，自主对应预谋。 这样就容易理解这句的意思：人为天地之主，原本就可以自主分辨凶吉以便应对，而预测之术有显示祥灾之变化能力，原本就是用来预测凶吉的，以便找出应对的方法。由此可以看出，预测之术，是预测揭示事件起因、发展、变化、结果的一种工具，并因此而找出趋避化解的方法。―――
小人昧理妄行，祸由自作；君子待时始动，福自我求。 ―――－这里是排比句，并非讲真正的小人和君子。小人代指不懂易理没有掌握预测术之人，君子代指懂易理掌握了预测术之人。是说不知易理，就如盲人行夜路，自然易招祸咎，知易理者按易理行事，自然能求吉福。这里和小人君子没有什么关系，不是说小人昧良心而招灾，君子因相时而得福。 “小人”如果掌握了易理、预测术同样也可以趋避吉凶。―――
试看 复匕揕身。壮途踬足。 同人车马驰驱。小畜差徭劳碌。 ―――匕，途，车马，差徭此是泛指，不确指，用这几个字是为了文章更有韵律，不用这几个字也是可以的。此处匕多数版本中用壁，疑为匕之误。以下诸如犬伤，蛇毒，青楼等，均为泛指，不是确指。 这几句是讲，在失令时： 二三组合为地雷复卦，有被外物伤身之虞。 三六组合为雷天大壮卦，有行事磕绊，裹足不前，遇困难解，遭人暗算，失败之象。雷天均有动象，走动不已为脚。途，虽与道同义，但途比道意义广，从用意上讲也比道大，是比道遥远得多，宽广得多的路。踬，为绊倒。意为逢大壮卦失运，在外部环境好的情况下也是困难重重，不能成功。 六九组合为天火同人卦，有奔波劳碌，四处漂泊，居无定所之象。 四六组合为风天小畜卦，同六九组合，不过同人卦为自身所为，而小畜卦为被迫所为。―――
乙辛兮家室分离。辰酉兮闺帏不睦。 ―――乙辛为三七组合，辰酉为四七组合，三七为长男配少女，金克木，失令为夫妻不合，家室分离。四七为长女配少女，金克木，失令为妯娌难处，矛盾重重。两种情况均可表现为家室不安，分崩离析。但两种情况均不涉及父与子女，母与子女。―――
寅申触巳，曾闻虎咥家人。壬甲排庚，最异龙摧屋角。 或被犬伤，或逢蛇毒。 ―――寅申巳为人元，壬甲庚为地元，如若人元坐向，而右方过于逼迫，出现二四，八四，或二八四组合，或若地元坐向，左方过于逼迫，出现一七，三七，一三七组合，易出现横灾横祸。―――
青楼染疾，只因七弼同黄。寒户遭瘟，缘自三廉夹绿。 ―――黄与廉均指五黄，失令时：七九五组合，易得泌尿系统，生殖系统，肾脏等方面的疾病，性病。三四五组合，家贫难振，易患传染病。―――
赤紫兮致灾有数。黄黑兮酿疾堪伤。 ―――赤是七，紫为九，七九均为先天火，性烈。黄为五，失令为瘟毒，黑为二，失令为病符。伤，为损伤，伤逝。失令之七九组合，或峦头颠倒恶劣，易招灾祸，特别是火灾，烧伤，烫伤等。失令之二五组合，或峦头颠倒恶劣，易生病至损丁，特别是因为肿瘤，疽疮，暗疾等重病伤人。―――
交至乾坤，吝心不足。同来震巽，昧事无常。 ―――乾为大为高尚，坤为小为贪为卑微，乾坤组合，失令易生贪婪，卑鄙，虚荣之人，易因小失大，做事不得要领，本末倒置。 震为战为奋进，巽为消柔为不定，四三组合，失令易不明事理，做事前瞻后顾，进退维谷，反复不定，苟且敷衍。这两种行为均为小人行为，做事不光明磊落，所以易招惹是非，常错失良机。―――
戌未僧尼，自我有缘何益。乾坤神鬼，与他相克非祥。 ―――戌未，乾坤均在乾宫坤宫，均为六二，戌未为地元，乾坤为天元。乾为道而坤为佛。失令乾为孤鳏，失令坤为寡宿。即使当运峦头适合，地元坐向的六二组合，亦易出僧尼无后之人。而天元坐向的六二组合，失令或峦头不合，易出迷信，神棍，摆弄玄学，崇尚邪灵之人，也易遭遇邪秽之物，祖先神灵不安，以致影响家运。―――
当知四荡一淫，淫荡者扶之归正。须识七刚三毅，刚毅者制则生殃。 ――－此处讲如何化解四一与七三组合不利的方面。 四为荡一为淫，一四为桃花，失令之一四组合，或峦头不合，多出淫荡，放浪，贪花恋酒，举止下流之人。四一不利，应从峦头上化解。 七为刚烈，三为奋战，失令之三七组合，或峦头不合，易出性情暴躁，做事鲁莽，易生是非， 好勇斗狠，男盗女娼之人。三七不利，宜以水性化解，而不宜克制。―――
碧绿风魔，他处廉贞莫见。紫黄毒药，邻宫兑口休尝。 ―――三四为木，木主神经，失令之三四五组合，外见峦头对应，易患神经方面的疾病，易得精神疾病，行为失常。失令紫为烈，五为毒，九生五，五黄愈毒。兑为口为破损。失令九五七组合，易出服毒，口腔咽喉烈症，吸食毒品，注射毒品之人。―――
酉辛年，戊己吊来，喉间有疾。子癸岁，廉贞飞到，阴处生疡。 ―――此处酉辛年，子癸岁，非指流年，而是指太岁所守之方，酉辛即指兑宫，子癸即指坎宫。戊己、廉贞即五黄。失令之五黄所临之方，均不宜，如临兑方，兑为口，即易生口腔，呼吸系统的疾病。如临坎方，坎为血为肾，易生血液，循环，泌尿，生殖系统的疾病。―――
豫拟食停。临云泄痢。头响兮六三。乳痈兮四五。 ―――雷地豫卦，即向三山二组合成豫卦，木克土，二黑为腹，为消食之所，二黑被克，易生消化，腹部，胃部的疾病。地泽临卦，即向二山七组合成临卦，二黑为腹为消化系统，被七金所泄，易生痢疾，腹泄，肠炎等疾病。 六乾为头，三震为雷为战斗为声响为神经，失令之六三或三六组合，山水不合，易生头痛，头晕，偏头痛等头部的疾病。四为长女为保姆为乳，五为黄毒为臃肿为疮为肿块，失令之四五或五四组合，易得胸部疾病（外部），特别是中年女性。―――
火暗而神智难清。风郁而气机不利。 ―――火为明智之神，通常所说木火通明之意，九紫被泄严重或被克严重，再加以峦头不合，易出现神智不明，白痴，精神异常，抑郁症，痴呆等现象。 风指巽，郁为不通畅，气机指呼吸系统。如果四绿被克严重或峦头上压逼迫，易出现哮喘、肺炎、百日咳、鼻炎等呼吸系统疾病。―――
切莫伤夫坤肉震筋，岂堪损乎离心艮鼻。 ―――坤为肉为肤为腹为脾，为消化系统，震为运动，为四肢，为连接部位，为神经，为知觉，离为心为眼为感情，艮为手为脊背为鼻，二三八九失令不合，峦头有损破败，易出现以上所指部位的疾病。―――
震之声，巽之色，向背当明。乾为寒，坤为热，往来切记。 ―――向背指当令不当令。往来与向背同义。 震为雷为声响为大动作为乐声为活动，巽为白为柔美为姿色为文章国画为文曲。三四当令，峦头配合，主出艺术家，演讲家，社会活动家，大学生，俊美，举止从容得体之人。失令峦头破败丑恶，主出行为不端，破坏家风，男盗女娼，优伶歌妓，歪嘴师爷，间谍之人。 乾为刚为立冬为傲为寒，坤为柔为暑为卑为热，二六当令，峦头配合，主出政治家，首领，有大作为，为人正直，心怀慈悲，热心助人，大资本家，大慈善家，好善乐施之人。失令峦头破败丑恶，主出叛逆，草莽，抢劫，目无法纪，口蜜腹剑，假慈悲，虚荣，叛徒，秽琐卑鄙之人。―――
（在此只发表部分，以下部分略，有缘者自能得到全部解释） | 
发表于 2015-8-22 23:48:59
楼主