天干化合，逢龙必化的荒谬性

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天干化合中，有逢龙必化之说，是说天干五合，遇有辰土，即可化合成功。对于这一种说法，是错误的。虽然在经典预测学上，在古代先贤名师的著作中都明确了逢龙必化，但是，在实际应用中是一种误导。为什么呢？

一种是古人认为龙神通广大，变化无常，主宰一切，而辰为龙，所以遇辰有力量才能化合。这种说法一看就是明显的牵附之说。

另一种比较有迷惑性的，也会被众多学者认为是正确的说法是，以日辰用五虎遁法遁出时辰，甲己合土正好戌土坐辰，乙庚合金正好庚金坐辰，丙辛合水正好壬水坐辰丁壬合木，正好甲木坐辰，戊癸合火正好丙火坐辰。是不是很有道理呀。

那么我把这个五虎遁出的时辰写出来，有心的人仔细研究一下，就会发现这种说法是很荒谬的。

要想研究逢龙必化是根据五虎遁法的荒谬性，就要研究年月日时的干支计时规则，还要必须知道，天干地支的甲乙丙丁，子丑寅卯等等，只是一个记录符号，如果用1234，ABCD同样可以的，只是自古以来约定俗成的，成了学者的一个惯性的习惯，所以在学习中也有了思维定式，这种思维定式在预测学习中是最要不得的。

（想一想如果我们凌晨不以子时记而以卯时记，中午不以午时记而以亥时记，因为它们都是一个记录符号，在记录传输知识上没有任何差别，那么会是怎么样呢？还会是逢龙必化吗？当然这个不是推翻逢龙必化最主要的理由，仔细研究下面的文字，就会发现最主要的理由。）

年月日时

甲子旬中戌亥空  甲寅旬中子丑空  甲辰旬中寅卯空

甲午旬中辰巳空  甲申旬中午未空  甲戌旬中申酉空

甲己  合土

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥     

乙庚  合金

丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥      

丙辛  合水

戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥      

丁壬  合木

庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥      

戊癸  合火

壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥      

chzbin

没有看明白

入俗

甲己化土。乙庚化金。丙辛化水。丁壬化木。戊癸化火。一点都不荒谬。其理极深。源头出于河图洛书。所谓逢龙而化。因为化神透出。至于五虎遁。也因为化神透出。以便记忆而已。不只是因为龙变化而已。易里面。乾卦喻龙。龙之变化最多。而易有三。不易。常易。变易。穷则变。变则通。也源于此。用于八字也有常理。不变之理。变易之理。详细的就不在这里一一论述。用之于实践。就知道真假。

fcy666

                               
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从《青囊海角经》的图中可以看出，天干化合的来源仍然为天象。

黅天土气经于心尾角轸，五运甲己化合土运；罗盘上甲己的位置就是心尾角轸（己寄于地户巽位）。换句话说就是，罗盘上甲己是黅天土气经过的地方，所以甲己化合土。余类推。
素天金气经于亢氐昴毕，五运乙庚化合金运；
元天水气经于张翼娄胄，五运丙辛化合水运。
苍天木气经于危室柳鬼，五运丁壬化合木运。
丹天火气经于牛女奎壁，五运戊癸化合火运。

fcy666

入俗 发表于 2015-6-18 21:24
甲己化土。乙庚化金。丙辛化水。丁壬化木。戊癸化火。一点都不荒谬。其理极深。源头出于河图洛书。所谓逢龙 ...

我认为天干化合不是源于河图洛书，源于天星。参阅http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/thread-156946-1-1.html

树先生

对于这类问题，我觉得分清两个层次，一个是“是什么”，一个是“如何用”。
是什么，属于逆推，讨论为什么会这样的问题，这个恐怕很难得出一致的见解了，能够有个自圆其说的解释就可以了。
如何用，属于顺推，讨论理论如何落实到现实的问题。就合化来说，能够正确判断分析化格八字才好，不然讲再多都无用。

x88484532

阅读了，了解一下。