蒋公非千金不传，老时无银葬母？

常道吉

议论玄空123

不敢说玄空真假，但说为人师表，蒋公非千金不传，老时却无银葬母，“人葬出盗贼，
我葬出王侯”历史蒋葬古坟县官县志何在？不能不让智者深思！

太易郑

堪舆历来是缄口藏其舌。


知者隐口，昧者簧口。只做不说，承师传道。

张山山

玄空高深莫测，若无师傅指点，纵然智慧超群，也难入其门。
玄空中的一句“颠颠倒有珠宝、倒倒颠犯火坑”惹得各派人士揪心断肠，以此各派人士创造出更多的用法！

zhuangjy

提起出疑问是应该的
无依据批判是不可取的
熟悉其系统理论，而验于实际才是应该做的！

茂名山人

实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践的检验才能知道理论的真假。

三易风水

自古阴阳多贫寒！

八卦大地

蒋公非千金不传，老时无银葬母？-----若是有这种现象，这是风水界的悲哀。

秋水蓝天

玄空真密，尽泄于《玄空秘旨》，可惜没有人愿意认真去读。
龙与水是否得运，非常重。

书香

古时的大师跟现在的大师是两种概念，古时的大师是死后被公认为大师的【人们发现了他的真正价值】，尤其是九流艺业，比如那些画家书法家，如果他们的画在当时值钱........，现在的大师是自封的，死后......

茂名山人

太易郑 发表于 2015-1-12 12:02
堪舆历来是缄口藏其舌。

过去的明师确是三箴其口，不肯胡言。

茂名山人

太易郑 发表于 2015-1-12 12:02
堪舆历来是缄口藏其舌。

过去的明师确是三箴其口，不肯胡言。

dyqzxc

自古阴阳多贫寒！

周琪亮

我记得有一句话，忘记是那一位伟人讲：人不为己，天诛地灭。是学习易学的典型悲衰！

hai0299

古时阴阳先生守穷！不给无德之人看风水

琴箫易书僧

南无阿弥陀佛，都是因緣。

a磕睡龙b

风水大师若自己都不能催福，又如何能给他人催福呢

tgbqwe

蒋公非千金不传，老时无银葬母？
一句话，蒋公自认得杨公真传，实际蒋公没得杨公真传。

道之一二三

陈功轼

这就是做真大师的悲哀，还不如做乞丐活得滋润呢。

跟假大师比，更是蚊和牛比了。

那真大师缺什么呢？缺心眼、缺手段，当然也就缺钱财了。

真大师如郭靖，假大师如杨康。。。。。。

李佐车

根据现象揣测其背后的逻辑，虽不尽然，但亦不远矣。

1、蒋公视金钱为粪土，志存高远，不愿为五斗米折腰。
2、蒋公感觉用风水赚钱太LOW，非主流，不屑为之，那都是一般小术士所为。靠风水赚钱本就低人一等？
3、蒋公得了真传，怕频繁做风水赚钱，被别人揣摩透了，学了过去，天机是要保密的！所以一生不靠风水为业。
4、蒋公没得真传，怕一做就露馅，靠风水谋生骗一时易，骗一世不易，所以不敢靠这个谋生，虽然靠这个可以成“巨富“，参看当代风水巨富。
5、蒋公另有更高明的谋生手段，比如授徒，不用临场实地的实践，光靠学生孝敬就OK了，能动动嘴就能搞来真金白银，谁往山上跑啊。
6、蒋公掐指一算，命里无财，风水怎么催都催不来，什么生基，活基全都效果茫然，所以就这么着吧。但又有一线生机，某姜姓高足可孝敬若干，所以就按天机所行，所谓天命不可违。

请易友补充，大家来共同探讨一代风水大师为何贫寒到老的内在逻辑？

道之一二三

历数风水先贤郭杨曾陈吴等人，似乎他们与大富豪都没多大关系，那么是否我们后学风水的人就应该以此而质疑风水这东西呢。
仔细想想，假者大发其财还真不少哩，搞风水发大财的人恐怕很难有超过香港陈振聪更富有的了，人家都“打劫”到六七亿了哩，只不过贪心不足还想把别人的全部资产也“打劫”入囊，最后却把自己也“打劫”入囚了。

johnsoon2003

世无完物 人无完人

入俗

蒋公恐亦志不在此。前青年时代跟家父习峦头和三合风水，用去二十年时间，后得无极子真传，用十年时间弄懂，觉所传无误。再用十年时间，其术益精。再习武夷道人阳宅学。吴天柱水龙经。经再十年始通其变。至今对玄空再无疑问。唯其亦老矣，唯一心愿找一吉地葬其母。是问各位蔣公那有时间求财，。一心醉于风水学问之求。又岂是现在家财万贯之伪大师可比。赖布衣亦是。杨公亦是！要真习堪舆者能不深思之。

李佐车

入俗 发表于 2015-1-19 16:00
蒋公恐亦志不在此。前青年时代跟家父习峦头和三合风水，用去二十年时间，后得无极子真传，用十年时间弄懂， ...

从20岁开始学到70岁，前后五十年始得真传，方可造做？但心有余而立有所不殆，不能为天地立心，不能为万世开太平，不能救苦救难，不能恩济乡里，恩济亲朋，只能藏其母以求安，藏母之后，蒋氏撒手人寰，由此推断，蒋氏没有任何实例流传于世。仅其母，其自身之藏，符合其所谓得道之法。

没有经过大量实证过的秘法！如何判断，他确定最后得到的就是“真经”？

总不能蒋氏追寻了一辈子，人快不成了，口吐真言，这最后的是“真法”。

很多易友反复纠缠的是，没有经过实战检验过的真理是否是“真理”，另外，蒋氏依照自己所得真法藏其父母，及自身，是否荫出了所谓的丁，财，贵？如果其后，只是平平，那你有如何自圆其说，其所得系“真传”？或者说天道自然，本就应该自然而然，所谓风水本就是妄求，镜花水月一般，仅仅是学术罢了。压根就没有风水能夺造化，改天地的效用。如果上升到学术，那可以理解。这仅仅是学术！那没有任何实践意义的学术又有何意义呢？或许这就是他存在的意义？猜谜。

我是一点风水也不懂，仅靠逻辑推演，就感觉矛盾重重，各位认蒋为先师的，从不做逻辑上的推演吗？总之他是大师，他说的就是对的！他是高人，不容怀疑！你信上帝，怀疑上帝是否存在，这本身就是对上帝的背叛。所以信蒋跟信上帝是一样的。那样就归结于宗教了。这就好理解了！

北京的故宫，十三陵却有人做过，言之凿凿。伟大的蒋师，居然没有大作流传于世。不知道是何原因？

云鹤子

4、蒋公没得真传，怕一做就露馅，靠风水谋生骗一时易，骗一世不易，所以不敢靠这个谋生
5、蒋公另有更高明的谋生手段，比如授徒，不用临场实地的实践，光靠学生孝敬就OK了，能动动嘴就能搞来真金白银，谁往山上跑啊
我个人理解蒋大鸿实则想以此聚众反清复明，他没有得到风水真传，因为他不懂作法，不懂天地人鬼。

入俗

李佐车 发表于 2015-1-19 16:59
从20岁开始学到70岁，前后五十年始得真传，方可造做？但心有余而立有所不殆，不能为天地立心，不能为万世 ...

在从事随笔中。就有数个案例流传。而在蒋公之徒手中，更是案例磊磊。只是蒋公囿于天机不可泄露，严禁弟子发表。

李佐车

入俗 发表于 2015-1-19 17:19
在从事随笔中。就有数个案例流传。而在蒋公之徒手中，更是案例磊磊。只是蒋公囿于天机不可泄露，严禁弟子 ...

时代这么久了，都没有案例流传出来，这保密做到家了。医生不传秘法，情有可原，但治好病的病人不让人知，岂不怪哉？另外，蒋公花大力气给其母择吉壤，孝心可嘉！但如此吉地，可有后福？呕心沥血之下，后代湮没无闻，怎不让人起疑！2000两买地，给子孙都够吃几代人了。用来择吉连200两都没换回来，不知道蒋公数学如何？

李佐车

在明朝嘉靖年间，一间房屋（地价+建造成本）只要13两白银，一亩地只要1.63两白银。如果和今日的房地产市场相衡量，这是令人咋舌的购买力，这也是与今天中国的房地产市场发展相关的。
那么按照米价来折算，也许更尽情理，按照明嘉靖年间的米银折算比例，72石米约折银27两，也就是8/3两银可以买一石米。这样算下来，嘉靖年间，一两银约值700-800元。康熙朝，知府（省会城市市长）的年薪，不到20两白银。是年薪！

2000两为什么不直接留给子孙！因为他相信用2000两买地葬母会获得百倍的回报，风水的魅力即在此！不是卖秘籍救母，而是卖秘籍葬母。一救一葬，何止万里！

太易郑

李佐车 发表于 2015-1-19 19:02
时代这么久了，都没有案例流传出来，这保密做到家了。医生不传秘法，情有可原，但治好病的病人不让人知， ...

蒋公有其成长历程，更有其时代背景，应辩证看蒋公。

若是风水师都想着发家当权贵，天下早就大乱了，历史有鉴，古今人入不爽，平安顺畅为的。

入俗

李佐车 发表于 2015-1-19 19:02
时代这么久了，都没有案例流传出来，这保密做到家了。医生不传秘法，情有可原，但治好病的病人不让人知， ...

蒋公明末遗老也。清朝欲招不进。其术大行。清政府哪有不觊觎者。恐怕就是蒋公购地葬母。后代子孙也要改姓氏。