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《再辩三针与三才》
太极化生八卦，是天地宇宙之天体模拟，探索的是世界本源的问题。两仪乾坤老父母，阳盛于午中，同时一阴生。阴尽于子中，同时一阳生，天地始有南北两极。此子午线表示的是真子午，即地理子午。二仪化生，子午印酉为四象之极，极限界于丑辰未戌四象各占四十五度(按约等于360度计算)。四极定位，阳左阳右。四象化生八卦，四阳甲丙庚壬遂位，合辰戌丑未共为八宫之起始。按赤道周天划分十二区域，即十二地支。后天乾归西北，坤去西南，四隅定位。余气四生隅四阴干辅八宫中位成二十四山。
罗盘天池之子午不能与地理子午重合，故而产生磁偏角。指针之北端在东经西偏，在西经东偏。因此在堪與操作中罗盘线度要换算成真子午推断吉凶。
杨公发现在南方磁偏一度左右，覆坟与造作吉凶桴鼓相应，如影随形。一到北方或东西经域跨度加大，线度误差越大。为解决这一问题，发明了天地人三盘。
根据现代研究，在中国磁偏最大在1到11度至13度之间。而早在唐朝杨公将罗盘设置中缝二针，较地盘左右各去七度半，来因地解决磁偏的差别影响，可见其智慧之卓越与深远。
近人用罗盘以地盘立极格龙，中盘消砂，外针纳水之创举，远杨公之旨大矣。
根据先天八卦的化生结果，地元丑辰未戌，壬甲丙庚，天元子午夘酉，乾坤艮巽，人元寅申巳亥，乙辛丁癸之划分，及龙向砂水取舍，已自然而然矣。
又据上太极化生图，二气阴阳，四气太少，六气厥阴太阴少阴，太阳阳明少阳，即六龙也。
其实无极子所传之图，亦即六龙交媾，二十四卦中，按阴阳太少，凡天元皆有正偏交媾，人地只有正交无偏交。这与《六法》江西先天卦理相一致。
《连城》壬辰诀者，非全是真正互根之父母也，为何？中有纯阴纯阳错当父母也！识者谨之。
但是我们很快发现，上述之理论具有很大的局限性。观杨公诸贤仙迹，其所立向法仅用以上识见根本不可能完全解尽仙师手迹！！！！！
有人说，杨公不重六十四卦，
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