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這個《地理五诀》比《繪圖地理五訣》差得無法比擬！建議各門豪爵明之！
“風水”在我國有幾千年的曆史，為何當今之地師仍沿用古代的“風
水著作”？應該說，我國幾千年的帝王分封制成就了當今的風水文獻，
帝王將相為使自己的榮華富貴流芳百世，不惜利用自身掌握文化資源的
優勢，既研究總結別人的發家史又對自己富貴延續進行研究，師徒可以
傳幾代人，時間長達幾百年，這種繼承性的研究學習精神，當今人是難
以做到的，也正是因為有前人一代又一代的不斷著書立傳，才使當今的
愛好者能夠在很短時間學習、掌握、運用。
從《四庫全書》所載的曆代風水文獻，可以分為形勢派和理氣派：
形勢派注重“龍、穴、砂”，擇龍擇穴葬之，對“水、向”而不予重
視，是坐形象向形象，其斷言都是來源於山形之屬性和方位，在下認
為，“龍、穴、砂” 雖有一定的“運勢”，在運用上比較呆板，因不分
龍的屬性，全憑來勢斷定，但其優點是使主家當場而接受，並且主家也
可參與定之，有推卸責任之嫌；
理氣派除具有形勢派的強調“龍、穴、砂” 之特點外，還特別注重
“龍¡±的“生、旺、死、絕”，“龍、穴、砂” 雖有善惡，但必是不動
之象，所動之象有“風、水”，“避風擇水”是理氣派的重要特點，其
“好水盡為我用，擇向而收之，如得龍真穴的，豈不大發”，葬墳如片
面強調“龍、穴、砂” 則很多地方無地可葬（平原地區），如配予水
法，水不沖破堂局，擇向而收之，哪有犯桃花、黃泉？旺水收不進堂，
財何來之有？
《繪圖地理五訣》被《地理全書》（丙祥 譯）“首推風水術”，全
書共七本八卷，該書取近二十部風水文獻之可用之處，詳細地對“龍、
穴、砂、水、向” 進行了描述指點，其撰寫之人有名有姓，書中對
“龍”用羅經分為生龍、旺龍、臨官龍、冠帶龍、病龍、絕龍、死龍；
對“水”用羅經分為長生水、沐浴水、冠帶水、臨官水、帝旺水、衰
水、病水、死水、墓水、絕水、胎水、養水；書中的“八穴”圖均配有
水法；殺人大黃泉圖、沖祿小黃泉圖、生破旺圖、旺沖生圖、交如不及
圖、亦交如不及圖、生沖冠帶圖、生沖臨官圖、旺沖臨官圖，共計四十
圖，水殺雖多雖凶，只要學者熟練羅經四局（金、水、木、火）之辨
認，懂得四局四十八水口，書中自有消水法，只有熟悉一百四十四個水
口的用法，才能做到“好水盡為我用（收進庫），壞水沐浴、絕方消
之”，再疑難之水何懼？不懂水法，無法立向，來水去水自有秘訣，這
就不介紹，如只追求形勢內容，他人請你在大江大河兩岸點穴立向，你
如何應付得了，殊不知，大江大河兩岸有富貴之大地，“龍行水止，龍
奔水而去”，只有熟悉水法，才能使你在大山大水之間遊刃有餘。
十年前，在下先前也只是在集市上看了一些相關的風水書籍，鑒於書
之出處，可信度，在下一直對點穴立向無把握，幾年前在下到重慶去宜
昌，偶經被淹城市觀光，一“背兜”從將拆的廟宇裏拿出，見是名家的
作品，全書鉛印本，內容完整，且出自官府印制，即花巨資買為己有，
為自己奔走各方時作為“根據”，因外出的時間有限，不願將此書長期
埋沒於書櫃，況且想學者頗多，有對地理研究並追求完整的各位同行，
為使你身邊的家族、朋友、親戚早日受益（救貧），你若有新書那歡迎你來上傳新書！
有了此書，你會產生無水不看地的想法！
[ 本帖最后由 天介 于 2008-10-31 17:23 编辑 ] | 
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发表于 2007-6-8 16:44:04
