《地理知本金鎖秘》八煞、黃泉沙法水法證偽 附大良倪尚忠雙塔案例

慕羲

節錄自 http://www.fengshui-168.com//viewthread.php?tid=4345

理氣三合雙山（八殺黃泉沙法水法證偽）
地理多偽書。不偽在巒頭，而偽在理氣三合雙山。八殺黃泉之言理氣， 偽之甚者也。

凡書之辨真偽，以理之有所取驗者為真，理之無所取驗者為偽。持此理氣而取驗乎墓宅，不驗之至者也。

僕在順邑著述，不必遠指曲引，以斥其非。即舉順邑之風水，以證彼之偽，意欲使宗其以知其偽，不致以荊棘為坦；終其身於夢寐中而不知醒焉耳。

八殺偽訣云：坎龍坤免震山猴，乾馬離豬兌蛇頭，巽雞艮虎為八曜，犯之墓宅一齊休。三合水法偽訣，以臨官方為黃泉，切忌流破。又捏飾其詞曰：黃泉能殺人，亦能救人。又曰：若在生方，例難同斷。既云在臨官方矣，又安得在長生方也？此誠掩耳盜鈴之說。

嗟乎！雀以一葉自障其目，遂謂彈射者之不我見歟？如順德縣堂、順德學官，皆坐坎向離。辰巽方建立文塔，司位催官方道，為文昌六府拱照，以作秀貴徵。丙丁之年，喜氣盈盈，吉無以加。

倘以八殺理氣偽訣論之：辰巽方文塔，高卓巍峨。坎坐配之，正犯坎龍八殺矣。且順邑之水，從乾亥方入，纏兌坤而繞過午丁，出於巽巳口而去。倘以黃泉理氣偽訣論之：以坎離配向，犯流破臨官黃泉矣。憑此沙法、水法理氣，驗順邑風水，宜乎一旦休廢，而貧敗無救也已。何以開始建塔之後，狀元宰輔,，科甲蟬聯；且富庶冠於州郡，禮遍乎城鄉耶？予固曰：地理多偽書。不偽在巒頭。而偽在理氣。

作者鄧恭，江西南安府南康縣南良村人。順邑就是順德！

按四大局，出巽巳，若天盤向丙午，出巳口，破祿，確實大凶，云何富庶？豈出水口測量有誤？暫不論理氣，單就巒頭而言，丙向巳口，一線之隔，順水而流，可乎？午向巳口，一字之差，立丙午向，當面消水，犯形煞，牽牛鼻水，可富庶？令人起疑。（按語：請看後面 5樓的跟貼，衛星圖證明不是出巽巳口）

水口在巽辰，誤為巽巳乎？一字之差，天壤之別。蓋全局辛壬，巽辰歸庫；向離，起丁火局，出衰巨門，可也。

又坐坎，八曜煞在地盤辰山！但巽辰之間，一線之間，測量點不同，移步換形，或許是巽山，或許是辰山。作者交代模糊，坎離二字包括丙午丁三字，即一筆帶過，如何教四大局家、納甲家信服？還有八龍門（乾坤國寶）家，他們擅長八曜煞起家，此案一出，恐怕也不能心服吧

《穿透真傳》有案例，坐坎，中針人盤巽山中關（＝地盤巽辰之中線）高聳撥砂，科甲不斷，若是地盤正辰山，按彼法不可能科甲。

坎为水

我听说

倪公来观凤邑学宫，系坐壬向丙兼已亥，禄元驿马贵人同宫。临在武曲催官向位。前面拖青冈是前案为官星。奇峰至秀。倪公在奇峰上辰巽武曲催官位起嗒一座。在乙卯巨门贵人位，甲寅文昌位，两位造钟鼓楼一座，设大钟一个，安在楼上，每天敲钟一百零八声。倪公羡曰：凤邑之福也。他日大魁必出丙丁。果在万历三丁五年丁未年出黄状元之验妙。

何有

坎为水 发表于 2013-12-19 16:41
我听说

倪公来观凤邑学宫，系坐壬向丙兼已亥，禄元驿马贵人同宫。临在武曲催官向位。前面拖青冈是前案为 ...

今按衛星圖，遠近水口果然在乙辰，青雲塔在巽辰。鐘樓在甲寅。午丙巳巽全是小山丘，看不到水流去，只有丁，勉強算是水口，不過水來去不明。應該是來水，非去水。去水並不在巽巳。如果水路古今不變，夢覺先生當初不知如何看的？
水路大勢圖

                               
登录/注册后可看大图

慕羲

有關八曜煞案例，請看 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=2672&extra=page%3D4

 

http://www.fengshui-168.com//viewthread.php?tid=1656

這裡有四大局破祿的案例討論，請參閱。

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=3361&extra=page%3D3

 

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=7043

 

易尘

此为顺德卫星图,可资参考.

慕羲

謝謝易塵兄即時的衛星圖

假設作者所謂文塔是指青雲塔，請看衛星圖，紅色線是巽辰之中，來水乾亥則水口在辰巽。

假設是指太平塔，請看衛星圖，白色線也是巽辰之中，則水口還是在辰巽。廣州磁偏角大約一度，正北與磁北，幾乎重疊。

事實擺在眼前，究竟誰在瞎說誤導！這位三元家搞門派之見，昭然若揭！

何有

有關順德雙塔，請見 http://www.fengshui-168.com//viewthread.php?tid=5665&page=1&extra=page%3D1#pid38726

有關撥砂討論，請見 http://www.fengshui-168.com//viewthread.php?tid=1012

xpsh

我住的房子坐子向午.辰山有棵果树.死了两次.

壬者

黄泉在静道和尚的书里也有大篇幅的论述

ctwin

原帖由 慕羲 于 2007-4-11 19:13 发表 謝謝易塵兄即時的衛星圖假設作者所謂文塔是指青雲塔，請看衛星圖，紅色線是巽辰之中，來水乾亥則水口在辰巽。假設是指太平塔，請看衛星圖，白色線也是巽辰之中，則水口還是在辰巽。廣州磁偏角大約一度，正北與磁 ...

 

 

版主请看我的图：

        细看图中所述，红圈中为高岗，按当时作者在实地测时，目为高岗所阻，所以水口在巽巳是没有错。

hsy459

慕羲兄不像某些”大师“，凡涉及到理其问题，闭口不谈。这种无私的精神，难能可贵！

慕羲

請看清楚，內水口，以大良為中心，也是在乙辰

ctwin

且順邑之水，從乾亥方入，纏兌坤而繞過午丁，出於巽巳口而去。

从上面文字来看，作者好象是只论西南之水，以大良为中心，艮坤而向，以目视之，左去水为高岗所阻而不见，所以为巽巳，而不为乙辰，

古人测水，当立极之后，见者才论水，不见者则不论，乙辰有高塔，不知实地能不见如版主所言之乙辰水口？

古人观风水，多在实地，不似今人弄个飞机，卫星，到太空中看风水，是否古人之理在今还能用？后生之言，先生见谅。

ctwin

请各们前辈看清地形，几图中的绿色部分一定是高岗，看看灰色部分才是原来之平地，在广东，如果稍小点的山丘都移为平地，所以图中之绿色部分高度不在二十米之下，怎么可以见到乙辰之水

ctwin

我在图中标出当地最高的两个山，一山下面红圈内就有青云塔，乙辰为二山所阻，不能见水合之处，不知还能不能称水口？

何有

【水口】 指一定地堿范围内——大如州县、小如村落——的水流的进出口。缪希雍《葬经翼，水口篇》：“夫水口者，一方众水总出处也。”一般说来，水口包括流入水口和流出口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定........风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迂回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而无穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝；地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气蔵财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡.......故各地方志，均有水口营建的记载。若地户收束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。

詳見 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=691

 

請參看 如何測水口一帖

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=8581&extra=page%3D3&page=1

一方水的流向，遇到小山高起，是流勢、流神，不是水口。水口是總出處，要兩水以上的會合，才能叫众水。

古人為何說三年尋龍，十年點穴！不是以眼見為止，如果以所見為斷，需要10年嗎？呵呵！看衛星圖讓你省三年功呢！讀書要仔細思考！

 

如果鄧先賢確實是如你所說的測量方式，那是他自己的理氣測法，怎可以是此非彼？

慕羲

原帖由 ctwin 于 2007-11-2 21:38 发表 我在图中标出当地最高的两个山，一山下面红圈内就有青云塔，乙辰为二山所阻，不能见水合之处，不知还能不能称水口？

按四大局，不能稱水口！關於水口，各家容有不同看法，請注意各派定義後，再提出反駁！今天要不是衛星圖，真的百口莫辯，還輪不到小弟發貼呢！要不是衛星圖，四大局家如何在三元家一面倒之詞下，洗冤澄清？

其實，不管三元或四大局，古人測水口，很講究的，要泛舟，親自到水口處，回看穴場，若看不到時，還要豎一支高高的紅旗竿，做定點測量，不亞於現代測量學的複雜步驟。功夫深的，修練過的，甚至還要出神，俯瞰大地，絕非如一般認知的眼見為憑（呵呵！唯物信徒，不可能學好風水）。記得訪問過四川鄉下一位高手，說對面鄰居，經常來切磋。他所謂的鄰居距離，是出神狀態的標準！小弟查地圖，竟然是隔了一座高山，步行至少要好幾天！

慕羲

再回溯順德建塔之因！以大良為中心，二塔皆在辰巽，目的就是提高水口的羅星或華表的高度，可見當時的水口認知，就是辰巽方，而非巽巳方。就算流神在巽，樓上衛星圖，天盤還是在辰。

菜鸟易

慕羲兄这样求真的精神，值得我好好学习。

jeff_liu_jf

慕羲兄博学，让人敬佩！

vw9900

以目测为水口，还是以实际为水口？ 最权威的是拿古人的案例来论。

谦益民

慕羲师傅博学见广耐心讲解，让人敬佩！

梅花子

慕羲师傅博学见广耐心讲解，让人敬佩！

潘次斌

学习了，难得的普及贴

十翼龙王

学以问之
聚以辩之
道理越辩越明

一不留神

两水夹出是真龙，两水交汇是水口。

感悟自然

“坎龍坤免震山猴，乾馬離豬兌蛇頭，巽雞艮虎為八曜，犯之墓宅一齊休。”此诀不是看山的吗

ljj52002

慕羲兄不像某些”大师“，凡涉及到理其问题，闭口不谈。这种无私的精神，难能可贵！

zsp138

謝謝易塵兄即時的衛星圖假設作者所謂文塔是指青雲塔，請看衛星圖，紅色線是巽辰之中，來水乾亥則水口在辰巽。假設是指太平塔，請看衛星圖，白色線也是巽辰之中，則水口還是在辰巽。廣州磁偏角大約一度，正北與磁北， ... 慕羲 发表于 2007-4-11 19:13

请教慕版主，从卫星图看，应是水龙归墓库出口，长生、帝旺水到堂，为什么不立乾山巽向？ 

 

sxhty

“功夫深的，修練過的，甚至還要出神，俯瞰大地，絕非如一般認知的眼見為憑（呵呵！唯物信徒，不可能學好風水）。記得訪問過四川鄉下一位高手，說對面鄰居，經常來切磋。他所謂的鄰居距離，是出神狀態的標準！小弟查地圖，竟然是隔了一座高山，步行至少要好幾天！”

从这段话可以看出，真风水是须具有灵力的，我想为什么许多民间风水师做的风水凶多吉少原因就在这里。

zsx19861011

求真务实去芜存菁是习风水的基本态度。

kalujins

佩服慕版主实事求是的精神！