天地人三盘7.5度之差可以定论唉

铁乌青

古木林生 发表于 2014-9-9 10:29
铁大师，关注这贴很久了，我敬佩你的无私。你所提的应该有人会，只是没人愿意公开而已，我也希望论坛多出 ...

朋友不必客气，小弟一样尚在悟阶段万不能称什么大师，再说小弟也只是开了个头，实质内容也没说多少，内容入手点太多很多时候都不知从哪开始，大家共勉吧。

古木林生

铁乌青 发表于 2014-9-9 14:52
朋友不必客气，小弟一样尚在悟阶段万不能称什么大师，再说小弟也只是开了个头，实质内容也没说多少，内 ...

我悟性差，为了弄清某些东西，必须得反复的查阅有关资料，最后还是不尽人意，敬望铁大师以后多发些这样的好贴。

铁乌青

五行阴阳顺逆是一套运行上的机制类似物质的组合和分解过程,而不仅仅是字面上可有可无的范,易学的艰难超出想像,单单是一个起点的问题就足以让人一生绕不出来,甲为何生于亥,天盘几度地盘几度,什么时候,天地盘如何定位什么时候怎么对应等等,最要命的是根本无资料可查,能查到的除了天文数据外,其它都已经是套路上的了,根本就没有人将理讲出来.学者十之八九学几十年除了一点点用外理上几学无所得,一些入得门道的及至小成已双鬓斑白..呵呵,当作兴趣学学可以了不要期望太高哈

静修心性

站在不同的角度去学习,研究,是很有益的.可能真的是另一个天地.更深层次地揭示易学的本质.顶起铁兄的贴.

黄湘

一直关注这贴，感谢楼主的无私，请继续开讲······

铁乌青

天地有行度,易学的总纲就是这个,它们之间的关系就是五行.所以如果不能将五行动起来,一切就是空中楼阁.这个周期弄清楚了再套上其它周期兼而用之.

福建吉日堂

古木兄客气了，上杭县付近鱼翁散网地名，这还有一段故事经过，王家养先生三年，葬坟之前师曰此坟葬后我双眼失明要奉养我一身，主人答应下来，葬后果然科中到外省当官，其兄弟也陆续跟去经商算财丁贵齐发，可是兄弟几个女人(老婆)即留在家看家护院照顾瞎眼先生，时间久对先生也不是很尊重了，时过好几年时间几个女人坐在一起谈论，不要这个死瞎子先生做好风水今当官的发财的都在外当纳妾，我们男人都会在家，……刚好这段活被先生听到，次日叫三个女人来煮水冲茶，问你们要不要让男人回来啊？三个女人齐应要，师曰明早去什么山黑目竹砍一支回来一粪箕灰，次日早早告诉先生东西准备好了，扶我去风水那里，到了风水前将灰倒下一根竹子插下深深的，不一会听到下面田什么声音，哦：田中心冒出一个棺材，师曰带我去看看，顺手棺材傍边壮水洗双眼复明而去，曰主人薄福……不久王家官勉商败回家乡了，是据当地杨先生所述，在上杭付近都有此留传，(巳丙缝针)符合九九线路真是贤师一个。

9yangjiang

元缘现光录 挨星入用法元缘现光录 挨星入用法元缘现光录 挨星入用法

铁乌青

没有磁罗盘之前古人怎么做?看看古罗盘吧,假如"没有"星辰----------
定位,定谁的位,凭什么定-----
一切不是很明了了吗?如果还视如不见...........哈哈,去拜师吧反正收徒的大师满天飞呢.

得益于"立春太阳在哪"二个贴子,终于度过了初步定位的混乱期,甲生得出来了哈哈.


《斗转星移映神州:中国二十八宿》陈久金可以一读


补充内容 (2014-10-4 00:23):
亥壬应该是地盘上的亥壬才对.岁的起于丑,日起于壬.有人懂得它的意义吗?

补充内容 (2014-10-4 16:57):
单用古盘是清楚了,套现代盘好像又错了.

补充内容 (2014-10-5 22:29):
明白了,古盘亥壬指地盘亥正,现代24山盘亥壬指天盘.都是同一个意思.

cgchhy

非常感激铁生的精辟论述，我已将先生的论述整理打印，准备精读，目前在天机里能够看到象先生这样深入研究学问的人真的很少，晚学佩服！谢谢你的发言，让我受益良多。

铁乌青

cgchhy 发表于 2014-10-4 22:33
非常感激铁生的精辟论述，我已将先生的论述整理打印，准备精读，目前在天机里能够看到象先生这样深入研究学 ...

朋友客气了.其实错误很多,特别是对初学者.小弟说点直接清楚的,给那些初学的朋友一个入口.只看太阳地球,什么星辰都是草芥,参照物而以,先贤技术所限,只能利用星辰和日影的移动规律来定位和计算,其后引申类象而以.计算的对象有二,一是看得见的象,还有一个看不见的气,他们代表年和日.利用它们的对应关系,再由点到起点计算它们所属层次子母公孙归位,类似于定八字,这就是术了,各用各种规律计算命名推理.
最关键一环的对应关系是五行,并在此基础上形成六合五合刑冲害等,其中最重要的又是三合规律,年的三会导致日的三合,反过来也一样互动,月时同理,只有明白五行的运转才能理解.明白五行后再将天地阴阳拼宫相对表达,那就是九宫了,至此才明白什么叫做遁甲和飞宫,那其实也就是洛书了.

刘德辉

铁乌青 发表于 2014-10-4 23:51
朋友客气了.其实错误很多,特别是对初学者.小弟说点直接清楚的,给那些初学的朋友一个入口.只看太阳地球,什 ...

拜读先生的文章高深莫测天文知识+古法理气

铁乌青

阴阳的对应关系是多层次性的,即子母公孙都是有关联的,一生二二生三三生万物是玄关,说得就是这个,分为自体阴阳如甲乙和异体阴阳如甲已,由2生八,前者成为先天八卦后者成为后天八卦.八八相对就是64卦了,三三得九就是洛书了.
至此,小弟已将理学基本结构献与诸位,没有一点迷信没有一点玄虚.
最终深浅没关系,望有得者慎之慎之.

铁乌青

主客体混乱或缺失是大凡学者的通病,
一套符号为什么能代表万事万物,它们的内在有什么必然的联系?为什么万物可以类象?
"我"是谁?"我"由什么确定吉凶悔吝?
玩风水又有几人真正懂得一个坐向的意义.
上帝没有意外........

kanfengyun

60甲子纪日用了几千年，直接服务于术数，其准确性毋庸置疑，中日数学家想用数学方法推算其由来，试图否定其准确性，至今都是徒劳无功。哪一天如果你可以直接从天象中推演出和日历中一样的干支来，也许你就已经明白了一切。
期待铁兄更多详细的论贴！

铁乌青

易学不是计算绝对数的,数学家天文学家用数字理解不了五行八卦,不奇怪.
60甲子刚开始也是计数纪日的,只是后来用于易学.它的妙用必须真正明白五行才能领悟.
明理,入口比理论更重要,入口一错,学一辈子也对不了,多少术界贤达就是这样蹉跎一生.
为什么我们只能看到四象,上帝公平吗?什么是木火金水,它来自哪里?来自斗柄东指天下皆春吗?笑话,晚上时针指向12点你能说子时来自时钟吗?
为什么寅卯后加辰,而辰为何是水库,有人深究吗?
最最难的都是这些最基础的东西,这些不理解学什么理论永远都只能雾里看花.

tntbus

铁乌青 发表于 2014-10-16 18:32
易学不是计算绝对数的,数学家天文学家用数字理解不了五行八卦,不奇怪.
60甲子刚开始也是计数纪日的,只是后 ...

这些问题老兄都解决了？

铁乌青

tntbus 发表于 2014-10-16 19:24
这些问题老兄都解决了？

重要的是问问自己,

地神

铁乌青 发表于 2014-10-16 20:07
重要的是问问自己,

懂三角函数的人，都会算，知道黄赤交角23，26与 赤道半径，算黄道半径，可以算出是，6944，多，这是学问的关键

铁乌青

地神 发表于 2014-10-16 21:41
懂三角函数的人，都会算，知道黄赤交角23，26与 赤道半径，算黄道半径，可以算出是，6944，多，这是学问 ...

不是这样的.
为何在观测还不太精确的古代用366时五行一样准确.

种瓜得瓜种豆得豆,易解决的是初始定全观,一切都在开始的时候决定了的,所以上帝没有意外.

往大了说,日月会周期,七政周期同样符合五行规律,往小了说人体本身规律也合五行规律,乃至设身处地及至宇宙万物.其大无外其小无内.
万物类象与五行,就像鸡和鸡蛋.这个就是易学的类象思维.是一切的基础.

地神

铁乌青 发表于 2014-10-16 22:20
不是这样的.
为何在观测还不太精确的古代用366时五行一样准确.

请问五行是什么，五星也，五星中土星是最关键，其次是金星，和木星、再其次就是月亮与日月，月亮又是最关键，是媒体，是五星引力的载体。日月起于丑，终于亥壬，看过蒋盘的，都知道，艮寅甲，与乾亥壬，丑艮，是黄道与赤道交节点，亥壬也是黄道与赤道交接点。其位是后天八卦的六宫与八宫，二这里表达的是地盘赤道盘六与八，那么在黄道上，由于岁差的原因，日月交会与五星是在黄道盘上，起于丑艮，终于未坤，黄道上是一与九，赤道上是2与8.

铁乌青

地神 发表于 2014-10-17 21:10
请问五行是什么，五星也，五星中土星是最关键，其次是金星，和木星、再其次就是月亮与日月，月亮又是最关 ...

木火金水来自春夏秋冬,与金木等星无关,土乃积余.天地之交处为日子,天地之脱处为空亡,空者能容曰土.
其实易学的本质就是置润,易学上没有第十三个月,这也是易与历法的区别.对365.25回归年周期来说,12年三润,它就是三合的本质,置润.
字面上知道五行是一回事,五行真正能动起来才是那么回事.阳顺阴逆是五行动起来后的事,不仅仅是太阳和地球的顺逆转动.
对人来说,生下来后,命运也就基本定了,不过易学推算的永远是类哦,不是指具体的象,这个就要具体人具体分析了.
对于地理来说,极点一定,天地人也就定了,零正也同时定了,然后是挨星也定下来了,再后具体看金龙能否动,只要符合零正择优而取,挨星也一样.再接下来看择取的结果是生入克入也是反吟复吟生出克出了.只要在正确的位置上,这种状态就伴随终身了."正气"积累的结果人事和应期当然就可推算了,这个同命运一样.
择日也是为这个极点服务的,它们伴随终身
另三合三元都是用的365.25周期,所以它们都是不用元运的,它们的调整只是每年的0.2425和0.25之间的小数差,这个就用流年太岁可以解决了.
当然,三合和三元只有180年,也受更大周期的管辖.此是后话
以上就是三元风水的基本框架了.其实其它门派也同理的.

一个正确的头,也许可令很多人受益,但真正核心的本质要靠自己悟.

铁乌青

易学没落的根本原因是基本盘用360掩盖了真相,第二个原因是它被虚幻神化了其中又以道教居功至伟.

铁乌青

金木四星的命名只是在某个时刻它刚好处在四象的某位而以,只是万物类象中的一种.地球之所以为土,除了为中央观测点之外,还有更深一层的易理,主客相易.
辰戍丑未是纵横黄赤相交之处是对的.用洛书说是28与46并非19.不过历史上19也曾经成为中轴线,用气才能用19,五行用象.定位的事其实比理复杂多了.

地神

铁乌青 发表于 2014-10-18 12:43
金木四星的命名只是在某个时刻它刚好处在四象的某位而以,只是万物类象中的一种.地球之所以为土,除了为中央 ...

请问，人体五脏也是金木水火土四季相关联么，风水也是与金木水火土四季相关联么。如是这样风水真是好做啊，何谓在天成像，在地成形，天上就是五大行星，与日月，合之七政，至于另外的几个行星，也是有作用的。我们身处太阳系，就与太阳系每一个行星和恒星有者关联，太阳星系的不平衡，就会影响者我们的地球上的气候，包括人的智力，与思维的强弱。所以七政枢纽是关键关键。，，，，，，金木四星的命名只是在某个时刻它刚好处在四象的某位而以,只是万物类象中的一种.地球之所以为土,除了为中央观测点之外,还有更深一层的易理,主客相易    .地球除了是观测点中央外，土星却是中央之中央立极点，之所以是土星，就是它所处位置一样，就好比是人身之胃，处在人身体之中。28星宿来源与土星周期，为什么这样说呢，土星周期是378,      0,277777777乘378是105     ,105与28有着联系

地神

铁乌青 发表于 2013-5-9 00:13
三元180年为9大星绕太阳于天球上最接近的最小公约数.近取诸身远取诸物,日月北斗九星,三盘不识,神马 ...

天地人三盘7.5度之差可以定论唉 [color=#999999 !important]                                 登录/注册后可看大图 [color=rgb(153, 153, 153) !important][复制链接]

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电梯直达[url=]                                 登录/注册后可看大图 [/url] 樓主                                 登录/注册后可看大图 发表于 2013-5-8 23:42 | 只看该作者                                 登录/注册后可看大图           地盘为先天方位12宫定位,24山子位取正.天盘为目视太阳于天球12宫定位,人盘为月球太阳相会目视于天球之12宫定位.天球上太阳一周周期为约整数366天,日月相会周期约为整数354天.都是约一天行1度.两者刚好跟先天周数360度差6天也即6度,一正一负.先天12宫,每宫30度.天人两者都是5周出宫.          罗盘细分为24山,每宫15度,天地人三盘差7.5度,5周过宫.          罗盘就是天地日月的尺,至于哪个前哪个后,各位想想吧.          欢迎拍砖 补充内容 (2013-5-10 00:46): 万物类象.一切问题都归根到一个问题.以地盘为太极为我,以用格龙定座向,为主体.水动为阳类天盘之环绕用于收水,山静为阴类月之拱护用于收砂,两者为宾.此所以风水为风水的根源. 补充内容 (2013-5-10 00:55): 格水用天盘之天干,而收砂重人盘之地支.盖因冬至子之半一阳始生.天盘表阳气之流行,人盘表阴气之流行. 补充内容 (2013-5-11 18:58): 杨公置24山的本质理解了,可以说杨公风水也就没有多少秘密了.      天地人三盘相差7,5，那么天地人三盘合为一盘一宫是7,5加7,5加7,5是22,5度那么以人盘为中心，22,5就是天地人三盘的共同周期22，5度为一宫九宫就是202,5度。分阴阳就是405度，405减360度就是人盘为中心的45度。哈哈秘密不容缄。

铁乌青

地神 发表于 2014-10-18 20:45
论坛菁英銀元467 兩阅读权限30注册时间2011-8-17最后登录2014-10-18藏書貢獻0 點收听TA发消 ...

前面基本都是错的,之前几楼小弟已经说过了..
另老兄当然也可以有自己的观点.小弟说出来这些只是为了促进自己思考,特别是有不同见解的时候.
不过小弟只是认为兄所做的也是天体物理学家们天文学家们在做的,但可以存异.
之所以有易,小弟只是认为古人为了设身处地,用自然规律趋利避害指导生产生活而以,并不是什么宇宙呀太阳系呀之类的什么学问.
简单点说,易只是计算万事万物在什么时候旺什么时候衰进而指导行为而以.



很多人都在说28宿五行,偏偏见到的是划分的28四象.小弟的观点是它被扭曲了.28星宿之用最初只是为了方便记录"大火星"的行度.28宿五行并非大家说的天上28星宿........不过这点不展开讨论,吃力不讨好的事.

铁乌青

365.25/0.25=1461,在那一天太阳在视觉上偏了0.25度,于是偏一周用了1461年,巧合吗?太阳绕银心一周.

铁乌青

为何五行可以其大无外 其小无内,为何说一生二生三三生万物是玄关.以前只是觉得都是理所当然想当然的东西哈哈
易难学是因为最终都成了心法上的东西,理达不到术就永远也达不到,就象小说中武林高手过招一样,出手就知有没有


为什么有了五行后还会有28宿五行?

地神

铁乌青 发表于 2014-10-19 20:41
为何五行可以其大无外 其小无内,为何说一生二生三三生万物是玄关.以前只是觉得都是理所当然想当然的东西哈 ...

五行的东西，就好比周期，可大可小，365，24242.与36.524242.与3652，242.一样，只是近位，与退位，就好比，旋转的楼梯，一楼，2楼，三楼，起位置一样，只是在同心圆，放大，缩小而已，这就是其大无外，其小无内。五行广义上是方位而已，东南西北中，细分中有4而成八个方位，再加上中间而成了九   9的形成有至理而焉，黄钟之数，81，吕律之术。从宇宙背景上，南面的东南是火星，西面的西南是金星，东面是木星，北面是水星，中间是土星，而从地球上看，也是这样。不同时间，五星在地球上的留守的方位，随着每月，与四季，与五行相同。      一生二生三三生万物是玄关.         从人身体的 经络而言，壬脉，督脉，带脉，就是一二三，从天文背景上讲，带脉就是赤道 ，督脉就是黄道，任脉就是九大行星包括月亮，地球，太阳行径的一个共有的路径。这一点我以从数学上推理出来。有缘的话，我会上报中科院，加以研究。从这里123，也分出来，从DNA上也可分出123.上帝创造人类，赋予人五脏，这都是与宇宙相应的。,理达不到术就永远也达不到，这句话，说道点子上，研究风水，不研究天文，就不会知道理法是什么，就不会提高。古人留下河图与洛书，那是有理有法的。简单的讲，日月相会周期354天，如果你能从天文上说出个东东，那么就算入门了。