蛛丝马迹说父母山水成型必有朝山应

释玄 · 发表于 2013-4-29 18:48:43

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如兑龙入首，水出震。龙为众砂之父，叉为众水之母。
经曰；前头走到五里山，遇着宾主相交接。是说一局山水成型时，必有朝山以应。
且看天心正运图。兑龙五入乾，必有巽峰以迎，宾主情投意合。五里山必是黄舍婆之宫殿。兑龙
走到乾山结穴就是走到五里山。再看龙父之兑怎么下三吉。
看法鉴父母图；生三子震艮乾，三吉泊在后天坤震巽宫中。立乾山收震水，元辰合襟，午水潮来横拦，后天来龙先天向。龙要合向向合水，水归三吉位。向水一父所生具归三吉。
以三合论；立正养向，收冠带临官水上堂。兼亥则巽兑午禄马贵高耸
以翻卦论；水收巨门，山坐龙之马贵之乡，午峰朝来禄山高耸。
以玉函些子论，九运葬，运遇贪狼而发。再以天心正运入手，水收破军岂不善哉！
至矣！父母作用大哉！
个人并非地师，只是业余爱好。一点个人浅见。欢迎大师斧正

释玄 · 发表于 2013-4-30 10:09:18

生三子震艮坎，特此更正。

释玄 · 发表于 2013-4-30 12:00:05

本帖最后由释玄于 2013-4-30 12:01 编辑

看本网高人谈玄说妙。确有深得杨公心法之人，然少之又少。
个人感谢天机论坛，本论坛使我成长不少。现就旁爻交媾之父母通根诀
公布自己的一点心得体会。
  通根诀其实很简单，就是乾入离五1 九6 二3
                                                   三2 五    七8
                                                   八7 一4 六9
个人悟的，就是后天乾入先天乾逆行顺数，是从冰海的兄弟子孙图中悟出的，也就是
三才六秀诀。

天機 · 发表于 2013-4-30 12:15:04

释玄发表于 2013-4-30 12:00

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看本网高人谈玄说妙。确有深得杨公心法之人，然少之又少。
个人感谢天机论坛，本论坛使我成长不少。现就旁 ...

一般以合五、合十五，為捷訣!

释玄 · 发表于 2013-4-30 12:23:37

天機发表于 2013-4-30 12:15

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一般以合五、合十五，為捷訣!

谢天机兄，非常感谢。我的一些体会就是天机兄提示所得。合五合十五也非常便捷。
在此也一同谢过天机兄和何总加分。

释玄 · 发表于 2013-4-30 14:31:22

父母通根是从交媾中来。譬如两片，经曰；分却东西两个卦，会者传天下。
乃山水龙神之乾一片，坤一片。乾动，天一生水，阳也，坤静，地二成之，阴也。
我们仍以兑龙来探讨，
兑之先天在巽，巽之先天在坤，先天之坎在兑，先天之坤在坎。以数鉴之为7124.
震之先天在艮，艮之先天在乾，先天之离在震，先天之艮在离，以数鉴之为3986
后天之震兑为先天之坎离，坎离为父母交媾颠倒37，则东西两卦两片泾渭分明，为山一片1234.水一片6789.或者山一片1234，水一片6789.倘若金龙动，父母现，下三吉。三吉必为龙水之先后天和通根，而此时，河图轴车必然扭转【冰海扭转图】，山水组序排列必然为1234一片，6789一片，分毫不差。河图轴车必然扭转成16，27，38，49.此之谓打动山川，扭转乾坤，方为高人之妙用！其三才六秀，父母子媳，井然有序排列，跃然眼前，而八宫处处合十，夫妇正配，阴阳见，太极成。乃地理之道尽矣！

释玄 · 发表于 2013-4-30 15:04:54

从本网看，高人自是高人，能慧眼识珠。有些自以为是大师，容不得别人半点看法，极尽打压之能事。自己分明是屠龙之高手，却说别人是伪道之顽凶，分明看不出技艺有多高，但脾气却不小。常用伪术虽周天列宿炳耀中天而我不蒙其照，适大地阳和滂流八表而我难沾其泽就是最好的说明。故有秀水明山者，天施清扬之气。居穷山恶水者，常有顽浊之风。夫宇宙有大关合，气运为先，山川有真性情，惟德是居。天开地癖，二气妙运于其间，山峙川流，一理并行而不悖。气当观其融结，理必达于精微，存乎理者莫良于眸子，昧于理者孰造化于玄微。得其清，则精神百倍，避其浊，则气象万千。妙判清浊，遇智士可讲求，此中玄微，岂愚夫之可度！！！！！！

释玄 · 发表于 2013-4-30 15:10:14

上善若水
水起无形，存之天地，消之无影。
　　　　　　滴滴，涓涓，潺潺，漫漫，茫茫及至渺渺；
　　　　　　清清，浊浊，明明，灭灭，长长终于淡淡。
　　　　　　小溪如丝，缕缕纵横笼盖四野；
　　　　　　大江如练，条条经纬图画方圆；
　　　　　　湖系飞霞，黛舞妙曼莺啼风流；
　　　　　　海拢星月，并蓄光辉尽臧天华。
　　　　　　升腾，幻云霜雾霭千奇百怪翻转阴阳；
　　　　　　隐忍，遁洞穴裂隙无孔不入屈伸自如。
　　　　　　水本无色，虚纳万物而倒映七彩；
　　　　　　水本无声，无意得失而唱绝天响；
　　　　　　水本无芳，坦荡澄彻而抱朴如一；
　　　　　　水本无媚，盈盈朗朗而颠倒众生。
　　　　　　涓必有源，或天降或地涌或冰消或霜化，无源必涸；
　　　　　　流必顺势，或依山或傍谷或疾泻或缓荡，逆势必消。
　　　　　　水非有智，因势利导变以通达而无长形，
　　　　　　人以为智，却不解其率性而为凸显天真。
　　　　　　故上善若水，泽被千野滋润万物却处静居下；
　　　　　　善必有报，
　　　　　　万木于吐纳间笼织大气不使散逸，
　　　　　　百草于蔓延时固本清源不使枯竭。
　　　　　　世间善果互动，益及彼此，才致生机盎然。
　　　　　　春流涌动嫩绿肥；夏潮起伏繁茂盛；
　　　　　　秋雨骤歇喧香密；冬雪寂静纤尘闲。
　　　　　　近水影动，迹无长存，叹芳华不逮；
　　　　　　远水无波，雾含千秋，思道法常隐。
　　　　　　然滴水细微，日久可以穿石；漏湿瞬消，一泓足纳日月。
　　　　　　正所谓：小道不臣，大盈若冲，虚而不淈，动而逾多。
　　　　　　道如水，清净无为澄澈映真；
　　　　　　佛如水，无相无色率性通透；
　　　　　　仁如水，薄厚载物居下自清。
　　　　　　子在川上曰：逝者如斯夫！
　　　　　　青史若水，世相若水，因缘若水，我心岂非亦若水？

梦幻春天 · 发表于 2013-4-30 15:38:50

非常好的帖子，感谢楼主！启发人的思维。

rddr8118 · 发表于 2013-4-30 18:40:12

本帖最后由 rddr8118 于 2013-4-30 18:50 编辑

楼主此贴，有一句话道出了雌雄真诀，但估计仍然不明其用法。

关于雌雄，冰海、法鉴、六法等都道出了一半，但就是不明白它的用法。都好像要成功了，就差那么一点点。有的甚至从此出发，去悟挨星，那就走得更远了。

雌雄，是杨公风水最重要的核心理论之一。但掌握了雌雄，并不一定会做发，因为还有个龙神。就是山上龙神不下水，水里龙神不上山。杨公甚至在写出“坎离水火”挨星诀后，他老人家都不忘提醒后来者：挨星虽然妙，但还需要倒排父母养龙神，才能富贵万余春！

释玄 · 发表于 2013-4-30 18:48:50

rddr8118 发表于 2013-4-30 18:40

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楼主此贴，有一句话道出了雌雄真诀，但估计仍然不明其用法。

关于雌雄，冰海、法鉴、六法等都道出了一半 ...

先生乃斯道高手。欢迎继续点化

rddr8118 · 发表于 2013-4-30 18:52:35

释玄发表于 2013-4-30 18:48

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先生乃斯道高手。欢迎继续点化

先生知道我说的：

有一句话道出了雌雄真诀，是那一句话吗？

如果觉得不方便公开，可发短消息。

释玄 · 发表于 2013-4-30 20:20:33

rddr8118 发表于 2013-4-30 18:52

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先生知道我说的：

有一句话道出了雌雄真诀，是那一句话吗？

先生好意心领，其实你我都知道，跟明镜似的。谢了

释玄 · 发表于 2013-4-30 20:58:36

提示: 该帖被管理员或版主屏蔽

rddr8118 · 发表于 2013-4-30 21:12:19

本帖最后由 rddr8118 于 2013-4-30 21:20 编辑

释玄发表于 2013-4-30 20:58

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浅谈【倒排父母养龙神，富贵万年春】
仍以兑龙为例试析如下；兑龙入首巽8 离3 坤6
...

倒排父母养龙神，不是这样的。根本和飞星或挨星无关。如果和挨星有关，那么杨公就不会在挨星诀后再特别强调这一句倒排父母养龙神，富贵万余春了！在挨星诀后，杨公强调这一句，就是提醒大家，不要有了挨星，就忘了龙神！

龙神非常简单，简单得像做1+1=2的算术题，推导过程和使用都很简单，没有那么复杂。

我举个例子，子山午向的阴宅，左水倒右，出坤卦，是倒排父母养龙神。右水倒左，出巽卦，也是是倒排父母养龙神。简单吗？这就是为什么坐北朝南的阴阳宅一般都比较吉利的原因。

但是龙神也离不开挨星的配合，比如子山午向，水出巽卦，如果巽卦挨星为6，那么即便符合父母倒排，也要放弃这个立向！

释玄 · 发表于 2013-4-30 21:14:07

凡踏龙步山，观龙之行度，若龙真结者，必和北斗之型相似，而黄舍婆入居
之地必在斗口之内。地师若在龙之过峡处，北斗之廉贞位插一树枝，留人看守。
再在黄舍婆之正宫插一树枝，然后用脚猛踏此宫，峡上树枝必然随之振动。
个人亲历亲验，特此标出，以供分享。

释玄 · 发表于 2013-4-30 21:18:02

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:12

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倒排父母养龙神，不是这样的。根本和飞星或挨星无关。如果和挨星有关，那么杨公就不会在挨星诀后再特别 ...

先生，在此谢过。隔四位乃板法也。所谓神者，是精气。望先生明察！

rddr8118 · 发表于 2013-4-30 21:21:43

释玄发表于 2013-4-30 21:18

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先生，在此谢过。隔四位乃板法也。所谓神者，是精气。望先生明察！

龙神理论和隔四位没有任何关系。

释玄 · 发表于 2013-4-30 21:38:09

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:21

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龙神理论和隔四位没有任何关系。

先生别急，请你慢慢看，14楼有宝筏可乘。我也是得高人指点，不要错过！

rddr8118 · 发表于 2013-4-30 21:41:22

本帖最后由 rddr8118 于 2013-4-30 21:50 编辑

释玄发表于 2013-4-30 21:38

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先生别急，请你慢慢看，14楼有宝筏可乘。我也是得高人指点，不要错过！

我不用看，就知道你那个是错的。

因为龙神理论，只有一个是唯一正确的。

多用你的理论检验一些案例，就明白了。

先生所举的例子，兑龙立乾山，绝后的多得很。你知道什么原因吗？就是山上龙神下水了。

如果你说有兑龙立乾山而丁财大旺的，那么请提供卫星图，我审查龙的来卦，会给你一个清楚的解释。

释玄 · 发表于 2013-4-30 22:00:37

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:41

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我不用看，就知道你那个是错的。

因为龙神理论，只有一个是唯一正确的。

你细看十四楼的图。是不是乾入离逆行，处处通根，八宫合十，是不是金局，是不是
真龙活泼踪。是不是上乘作用在里面。点此法与我的是清大才子，现居某省二把手，
其执掌某省厅之牛耳时，时运不济，乃自迁祖坟后时隔三月而升。。。。。。一切随缘吧！

zsp138 · 发表于 2013-4-30 22:22:16

释玄发表于 2013-4-30 21:14

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凡踏龙步山，观龙之行度，若龙真结者，必和北斗之型相似，而黄舍婆入居
之地必在斗口之内。地师若在龙之过 ...

请教,何为"黄舍婆"?

阿德1 · 发表于 2013-4-30 22:35:29

释玄发表于 2013-4-30 20:58

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浅谈【倒排父母养龙神，富贵万年春】
仍以兑龙为例试析如下；兑龙入首巽8 离3 坤6
...

借天機兄版主的圖
圖中紅圈就是您標出的圖
還可推展64卦來

天機 · 发表于 2013-5-1 09:52:14

zsp138 发表于 2013-4-30 22:22

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请教,何为"黄舍婆"?

中宮 = 黃舍婆

zsp138 · 发表于 2013-5-1 10:03:18

天機发表于 2013-5-1 09:52

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中宮 = 黃舍婆

谢谢天机老大！

rddr8118 · 发表于 2013-5-1 10:35:24

阿德1 发表于 2013-4-30 22:35

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借天機兄版主的圖
圖中紅圈就是您標出的圖
還可推展64卦來

这样去倒排父母，是走火入魔。

茶客5 · 发表于 2013-5-1 11:40:21

楼主可否像以下两贴一样完整译注青囊和天玉，而不是选择其中一两句经文来附会？

http://www.fengshui-168.com/thread-97471-1-1.html
http://www.fengshui-168.com/thread-98448-1-1.html
如果你尝试将全部经文每一句都译注时，和选择其中一两句来解读的感受是不一样的！

释玄 · 发表于 2013-5-1 12:04:54

阿德1 发表于 2013-4-30 22:35

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借天機兄版主的圖
圖中紅圈就是您標出的圖
還可推展64卦來

谢先生，就是此图一点没错。我非地师，只是爱好而已，不过近来也不爱玩了。
此帖只不过抛砖引玉，还望有缘的大师福泽天下，指导后学为上。

释玄 · 发表于 2013-5-1 12:40:45

茶客5 发表于 2013-5-1 11:40

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楼主可否像以下两贴一样完整译注青囊和天玉，而不是选择其中一两句经文来附会？
http://www.feng ...

茶客先生也许是遁世高人，可以勘天舆地。我本闲客，自弱冠就爱好地学，
但深知地学之博大精深，非时久历深而能得道，也非皓首穷经而能探源。我读地学，
首尊五经，常晨诵杨蒋经文，夜划八宫之图。旁博先贤之注，也看今人续貂。能解者
自解之，不解者不敢擅断经文之片语，怕自误事小，误人者事大。故敬经如旨，奉若天书，
不敢自专，更奢谈注经之说。
先生如得斯道之秘宝，可福泽社会，公允所学，其不善哉！

茶客5 · 发表于 2013-5-1 12:50:44

释玄发表于 2013-5-1 12:40

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茶客先生也许是遁世高人，可以勘天舆地。我本闲客，自弱冠就爱好地学，
但深知地学之博大精深，非 ...

选择一两句经文来附会，算可解？不怕误人？

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