五行配九星才是正法

ah298014 · 发表于 2007-9-28 01:04:44

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青蓬兄,律吕之法门是古历之根基,风水源于天文.杨公风水木是有天文背景的,律吕水法只是相近杨公水法,但也有差别.個人发的阳宅案例,章贡春说的对,只是内外雌雄与他的不同.本人巳经弃九气九星九宫法很久了,因为它实实在在是杨公经文里批判过的东西.五行配九星才是正法,五行为五种沮合.非干支五行也.亦非九宫洛书,九宫洛书在杨公风水术中另有他用.

我獨悶悶 · 发表于 2007-9-28 13:59:34

原帖由 ah298014 于 2007-9-28 01:04 发表五行配九星才是正法,五行为五种沮合.非干支五行也.亦非九宫洛书,九宫洛书在杨公风水术中另有他用. ...

五行配九星是为五种沮合配出九星???.....

ah298014 · 发表于 2007-9-28 14:09:45

确是!当你进入其中即可理解.

我獨悶悶 · 发表于 2007-9-28 14:29:44

原帖由 ah298014 于 2007-9-28 14:09 发表确是!当你进入其中即可理解.

如何进入其中???九星是北斗嗎???

ah298014 · 发表于 2007-9-30 10:16:01

九星是北斗九星,但不是一白,二黑......九紫,一白至九紫仍紫白九气,非九星也!伪玄空法将九气配九星有违杨公法旨,从此者甚众.杨公之道不光大者,因蒋氏作蛹也.五经里没有一句涉及紫白九气的经文,也都批判了九宫九星之说,不知为何有的版主视蒋法为圣文,比之五经还尊!

巨蟹龍 · 发表于 2007-9-30 11:13:26

原帖由 ah298014 于 2007-9-30 10:16 发表九星是北斗九星,但不是一白,二黑......九紫,一白至九紫仍紫白九气,非九星也!伪玄空法将九气配九星有违杨公法旨,从此者甚众.杨公之道不光大者,因蒋氏作蛹也.五经里没有一句涉及紫白九气的经文,也都批判了九宫九星 ...

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可展示一下您所言的『九星是北斗九星』呢?

如果能展示的話啦!

ah298014 · 发表于 2007-9-30 11:25:50

星与气又区别否?紫白是气还是星?讨论的标准以五经原文为准,还是以其他注五径的注文为准?或许以您的祖师经文为的?先界定方可讨论.

巨蟹龍 · 发表于 2007-9-30 11:34:48

原帖由 ah298014 于 2007-9-30 11:25 发表星与气又区别否?紫白是气还是星?讨论的标准以五经原文为准,还是以其他注五径的注文为准?或许以您的祖师经文为的?先界定方可讨论.

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星與氣又區別否?不知您所言與否呢?

紫白是氣還是星?本人虛心聽其聞也。

討論的標準以五經原文為準,還是以其他註五徑的注文為準?以原文為準，其他註解不談啦!

或許以您的祖師經文為的?請問一下，祖師也定義，楊公否?..如果不是，請言明何位祖師爺呢?

先界定方可討論.--說的好，不知上述回答，可否討論也。

雨后清晨 · 发表于 2007-9-30 11:39:18

做下来听课,看诸位讲解辩论,长点知识

青蓬 · 发表于 2007-9-30 14:04:04

ah298014 兄是否意为五行配九星的九星为贪巨禄文廉武破辅弼九星呢在地理元空法监里有一种九星五行,贪木,等如下图

qztjj4600360001 · 发表于 2007-10-7 13:18:13

　　中国玄学是离不开太极、两仪、四象、五行、六爻、八卦、九星、九宫的。故有人说，精学周易可上知天文，下知地理，中知人情。

ljx0012 · 发表于 2007-10-8 09:30:40

请楼主讲解一下五行是如何配九星的呀?

ah298014 · 发表于 2007-10-8 10:31:34

青兄在笫一附件已正名五行配九星,附件二仍三十𠄞二卦配,不合杨法.附件一之取五行另有法门,读者可从五泾文中之甲庚壬丙倶属阳.....句求得取五行之法.

hyzzq98 · 发表于 2008-6-25 19:27:29

正确的是哪一种五行配九星呢，请有高手的指教一下啊

lulianshan · 发表于 2008-6-25 20:46:26

希望有个结果.

陈名| · 发表于 2008-6-25 22:12:41

邓小平否定了老毛的两个凡是。又抬出来老毛。实践是检验真理的唯一标准，老毛的话到底哪个是对的？？？？？？？？？？？？做下来听听，不发表意见。。捧捧人气，继续！！！！！！1

巨蟹龍 · 发表于 2008-6-26 09:04:25

原帖由 ah298014 于 2007-9-28 01:04 发表青蓬兄,律吕之法门是古历之根基,风水源于天文.杨公风水木是有天文背景的,律吕水法只是相近杨公水法,但也有差别.本人发的阳宅案例,章贡春说的对,只是内外雌雄与他的不同.本人巳经弃九气九星九宫法很久了,因为它实实在 ...

正法之義，出處須知明，五行述理當成訣，九星之名自創生，不堪一談源頭理也。

一問五行何定義?

二問九星何來由?

三問正法何依據?

qztjj4600360001 · 发表于 2008-6-26 10:08:32

转帖：曾公青囊序曰：二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗却从阴阳出，阳从左边团团转，阴从右路转相通；天上星辰似织罗，水交三八要相过数语；亦为暗示六十四卦分布周天与演变，阴阳正对，雌雄交媾，父母交生子息之理，暨一六、二七、三八、四九、五十之数。吾书至此，已披肝沥胆矣。时师只在三合盘二十四路千支摸索二佰弃先天六十四卦而不论，并从经文字面上直解其辞，而不从文裹深处探挖宝藏；浅见之流，仍执迷不悟，无异海庄捞针，缘木求鱼，殊可惜也。

qztjj4600360001 · 发表于 2008-6-26 10:35:20

转帖：玄空大卦五行，妙用无穷，而方法则一。前节干维乾艮巽坤壬等句，是谈顺轮与逆行，本节又讲顺推与逆推之法诀，二者合看，方知前注之不谬。此节是说明河洛五行之生成，雌雄双起，阴阳交媾，卦气对待之妙理，此观先天六十四卦图自明。甲庚丙壬俱属阳者，谓甲中之离卦，庚中之坎，丙中之大有卦，壬中之比卦，皆属阳也；阳数奇，故有天一天三天五天七天九之名；天为阳也。顺推五行详者，谓阳奇数，宜顺推五行人卦也。乙辛丁癸俱属阴者，谓乙中之中孚卦，辛中之小过卦，丁中之恒卦，癸中之益卦皆属阴也；阴数耦，故有地二地四地六地八地十之称；地为阴也。逆推论五行者，谓阴耦数，宜逆推五行人卦也。一阴一阳，一顺一逆，虽不同途，而此中有一定之卦气，惟必须深求方可得之。

qztjj4600360001 · 发表于 2008-6-26 10:40:32

转帖：辨得阴阳两路行，五行要分明者，谓辨别阴阳两路之逆行顺行，要在五行中分明；盖此阴阳两路，是即五行也。

陈名| · 发表于 2008-6-26 11:11:24

好，妙！果然没看走眼，你的学术很好，把他讲的更具体通俗一点。让人家看的懂，才是真东西，看不懂的都把他放在一边去，镇的东西又不讲出来，故弄玄虚又什么用??继续，陈名敬你一杯。

大三元 · 发表于 2008-6-26 13:48:20

救人贫穷惟五行,合得五行富与荣.不合五行又如何.空劳禄马护龙行.生入克入名为进,定知才宝积如山.生出克出才见退,家才败尽夭寡鳏...

大三元 · 发表于 2008-6-26 13:50:39

五行配出九星名,天下任横行,星即五行.五行即星......

acany · 发表于 2008-6-27 19:25:52

五星配出九星名，天下任横行。

最最正确的解释是说峦头的，杨公云：我观星峰在龙上，预定穴形在面前。

星峰指金木水火土五星和贪巨禄文等九星。

牧歌 · 发表于 2008-9-1 14:25:00

来点实际的,真实有料的东西,别老拿这些需的玄而又玄的东西来! 我赞成陈名老师的观点.如果有真料,大家都敬你!

ydfh · 发表于 2008-9-1 17:03:11

原帖由 陈名| 于 2008-6-25 22:12 发表邓小平否定了老毛的两个凡是。又抬出来老毛。实践是检验真理的唯一标准，老毛的话到底哪个是对的？？？？？？？？？？？？做下来听听，不发表意见。。捧捧人气，继续！！！！！！1

请问大师何为“老毛的两个凡是”？

悟有所得 · 发表于 2008-9-1 17:53:39

来点实际的,真实有料的东西,别老拿这些需的玄而又玄的东西来! 我赞成陈名老师的观点.如果有真料,大家都敬你!

三心一易 · 发表于 2008-9-1 19:55:45

老子：“玄之又玄，众妙之门” 既然要抖猛料，就抖彻底，不要吊人胃口！！！

小元28 · 发表于 2008-9-2 09:55:51

五行配九星才是正法,五行为五种沮合.非干支五行也.亦非九宫洛书

山水时空缘 · 发表于 2008-9-2 11:11:03

猜下,是否是24山顺逆"隔5位"配合的意思.

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正确的是哪一种呢

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