於台灣│第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』論文徵稿稿約

chenhochen

第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』論文徵稿稿約
http://www.rsd.fju.edu.tw/activity.jsp

    中華傳統術數文化是源自於哲學與宗教的宇宙觀念，是將人納入到自然的運行秩序之中，主要是以天人合一的思想作為核心，以氣化理論與術數觀點來落實人的行為，進而主張法天則地配合宇宙法則，才是生命生存的最佳手段。

    中華傳統術數文化顯示出天人交通的靈感文化從未衰退，永恆性與超越性的宗教信仰理念，依舊是人們賴以生存的生命特質與深層內核，各種哲理化與符號化的宇宙觀念是綿延不絕的傳播與發展。

    在術數文化信仰的指引下是有助於人類心靈的不斷地自我精神超克，獲得安身立命的終極安頓。人或許無法完全徹破疾病與生死，但是傳統術數文化可以協助人們探索或解決生存問題，建構出生命的終極意義。

    故為提升台灣相關中華傳統術數文化內涵，茲而舉辦第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』，主辦單位歡迎台灣各級學校校長、主管、教師、和學者專家們踴躍投稿，來稿經審查通過錄取後，將邀請會議當日依議程發表。

本次研討會相關資訊和論文寫作格式如下，敬請有意投稿者參考並熱切期盼您的參與。

一、會議名稱：第一屆【中華傳統術數文化學術研討會】

二、承辦單位：輔仁大學宗教學系內經學社

三、會議地點：輔仁大學濟時樓九樓國際會議廳。
             新北市新莊區中正路510號

四、會議時間：2012年3月18日(星期日)召開

五、會議相關議題：歡迎從各種角度切入主題「中華傳統術數文化」

六、論文題目、摘要、大綱、全文：完成欲發表之論文內容，包含摘要約300字。
      (請在稿件上註明作者姓名、服務單位、職稱、E-mail、手機和聯絡地址)

七、論文題目提報截止日期：2011年11月30日

八、論文截稿日期：2011年12月31日

九、論文字數：8,000-20,000字左右。(未達8,000字者不予採用)

十、論文寫作格式：

    1.請用A4規格紙張直式橫書。
    2.請撰寫300字以內之論文摘要，置於文前。
    3.註釋方法請採用「頁底註」。
    4.各章節標號，請依壹、一、（一）、1、（1）等順序表示。
    5.請用新式標點符號，書名號改用《》，篇名號改用〈〉。
    6.請以Microsoft Word為編輯軟體。
    7.各類規格使用字體如下：
      (1)題目：粗楷體，16級字，置於中央。
      (2)正文：每段起首空二格，細明體，12級字。
      (3)引文：每行均低三格齊頭，標楷體，11級字。
      (4)作者姓名：標楷體，14級字，置於題目下方中央處。

十一、來稿請E-mail 至下址：[email protected]

十二、為使本屆大會活動內容更為豐富，特徵求台灣贊助單位參與協助以挹注舉辦經費，並由輔仁大學宗教學系出具正式收據。

聯絡人：陳厚成先生，台灣行動電話：0932-140-840，台灣電話：(02)2306-3733，台灣傳真：(02)2306-3739

wls

如果到时候没有其他事缠身，我会来参加！希望能办成“中华天人之学复兴会”！“傳統術數文化學術”提法对中华数术的理解没有抓住根本实质！

wls

这种学术（国学根本一类）在大陆基本上没有发展的空间了，大陆大凡都是虚假伪劣！希望在台湾！

chenhochen

輔仁大學宗教系網站→活動專區→學術活動→內經學社→第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』論文徵稿稿約

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相關稿件請MAIL至[email protected]

若有本屆術數研討會相關疑問或相關事項

除公告之台灣電話聯絡之外
亦歡迎以此天機論壇網站「短消息」洽詢細節

chenhochen

感謝天機易學論壇的大力支持
協助舉辦數術研討會

第一屆論文題目摘要時間已屆止
感謝各界支持

第二屆起
會僅收完整論文進行審稿
不再分階段

並奉主辦單位指示
為配合各界術數之友..
自即日起
至第二屆截稿日前(目前未定)
將隨時收稿

故歡迎隨時投稿參加第二屆研討會

居高看远

谁说大陆无真机？

居高看远

人们不会通过实地验证，只在纸上谈兵

chenhochen

第一屆中華傳統數術文化學術研討會議程(暫訂）

(將於二月中旬開放研討會報名）

 

主辦單位：輔仁大學宗教學系        承辦單位：輔仁大學宗教學系內經學社

會議地點：輔仁大學濟時樓樓九樓國際會議廳(新北市新莊區中正路510號)

 

 

2012年03月18日（星期日）
場次與時間	主持人	發表主題	發表人
8：10~8：30	報    到
8：30~8：50	開幕致詞：輔仁大學宗教系鄭志明教授、貴賓致詞
8：50~10：50 第一場	鄭志明教授 (輔仁大學宗教研究所教授)	社會環境變遷的數術推論-以子平八字為探討	柯建宏 (真理大學講師)
		紫微斗數的結構理論	林以斌（景文科技大學講師）
		漢唐時期之醫療術數研究-以行年、人神為中心	鄭宛鈞（師範大學東亞研究所碩士生）
10：50~11：00	休 息 時 間
11：00~11：50	主題演講：從巫術到道教符咒		鄭志明(輔仁大學宗教研究所教授)
11：50~12：00	頒發 協辦單位 及 贊助單位 感謝狀
12：00~13：00	午 餐 休 息（12：00－13：00）
13：00~14：20 第二場	林俊寬教授 (輔仁大學景觀系副教授)	論風水核心原理之三元九運	林峻德 (空中大學講師)
		從婚課與喪課來看三合通書擇日	謝潔永(中華民國天機地理協會理事長)
14：20~14：30	休 息 時 間
14：30~16：30 第三場	劉易齋教授 （新生醫護管理專科學校-學務主任      ）	從易之三義論占筮原理	潘柏年(亞東技術學院助理教授) 林曉筠(師範大學國文研究所博士生)
		清代數術文化中的陰騭觀念-以命理思想為討論中心	張仙武 (國立板橋高中教師)
		術數文化的理解和反省	李韶堯(輔仁大學哲學系助理教授)
16：30~16：40	休 息 時 間
16：40~17：40 綜合座談會	鄭志明教授 (輔仁大學宗教研究所教授)	主題：中華傳統數術文化學術研究的重要性	與談人：劉易齋教授、林俊寬教授 、解百榮教授
17：40~17：50	閉幕式

chenhochen

1.「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數。」此出醫家奉為經典，研究分析探討生命規律的 《黃帝內經》，僅用簡明數字，就闡明「知」、「道」與「陰陽、術數」的關係和重要。道教以「道」為「教」，自然注重「陰陽、術數」。詹石窗在<道教術數與科技哲學>一文中提到，道門中人處於「救己」與「度人」的考慮，在道教發展過程中，吸收、傳承、衍擴、革新了中國傳統術數的內容 。雖然歷史上對術數、方技、方術、道術有不同的分類和定義，明朝四十三代張天師張宇初奉旨廣蒐天下道經，經數代天師主編彙集成道教最重要的存世經典《道藏》及《續道藏》，亦收錄了眾多道教數術內容。時至現代，道教術數的分類主要可歸納為五大類：山、醫、命、卜、相，習慣統稱「五術」，並被道門中人稱之道術。

2.雖然眾所周知「實際功力」遠比「學術性」重要，但若能為現在或未來學術研究者的「術數論文」，創造出一個受「學術界」某種學術程度承認的「發表」園地，增添學術界願意投入中華傳統術數文化研究發揚的輔助力量，這雖然不是必須但仍是一件對的事，需要集多人心力去突破現代社會各種意識形態下的無形拘束，也希望各界對術數文化友好人士，能從各面向量力給予支持。

3.第一屆中華傳統數術文化學術研討會議程(暫訂）雖已公告..仍有諸多後勤及行政事務尚待克服或搭配執行，故現暫估計約於二月中下旬才能開放報名，免報名費開放各界MAIL報名參加。

【計劃中】第一屆中華傳統術數文化學術研討會報名資訊

【姓名】：

【與會身分】
□教師□各校職員
□大學生□碩□博
學校_________________
科系_________________
□社會□專業人士
單位_________________
職務_________________
□其他__________

【聯絡資訊】
電話：
手機：
E-mail(必填)：

【學術研討會論文集】
□不需要。
□每本工本費250元採預訂製作，需於報名表勾選此項以完成預訂程序，請於3/18會場報到時親領並付費，恕不郵寄

【其他】
免費供應便當(當日中午)
□葷  □素  □ 不用餐

學術研討會研習證明書
□需要  □不需要

需3/11前□申請3/18研討會汽車入校免費停放
車號：
換證人(於校門)：

chenhochen

以協助處理行政後勤的「個人身分」表述

直至目前，仍無法取得各單位或政府機構能夠對「術數研討會」經費補助，承辦單位現幸賴「術數友好」人士「私募」到局部經費，仍將繼續設法克服多種人力物力經費困難勉力籌辦。

有關現有私募經費運用部分，因於輔仁大學舉辦，週日中午同時多人用餐不易，目前首要支應中餐便當以方便與會者預計250人。學術研討會論文集為次，恐怕必須以「需要者付費制度」因應，論文集工本費有可能仍是變數。其他後勤、行政經費、人力物力仍有賴自助、人助、天助。
(現場將設捐獻箱，募集眾人少量捐助之力，支應本次、持續舉辦第二屆的中餐餐費、後勤行政、論文集等)

為使本屆大會活動內容更為豐富，特徵求贊助單位參與協助，以挹注舉辦經費(捐款時敬請指定用途：捐助第一屆中華傳統術數文化學術研討會)，並由輔仁大學宗教學系出具台灣稅捐機關認可的正式收據。

chenhochen

　

歡迎各界報名參加於輔仁大學宗教系舉辦的

【第一屆中華傳統術數文化學術研討會】

2012/3/11以前將截止報名(限額250人額滿即止並於網路公告)

公告網站

輔仁大學宗教系網站→活動專區→學術活動→輔大宗教系內經學社公告→第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』
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會議日期：2012年03月18日（星期日）
主辦單位：輔仁大學宗教學系
承辦單位：輔仁大學宗教學系內經學社
會議地點：輔仁大學濟時樓樓九樓國際會議廳(新北市新莊區中正路510號)

承辦研討會行政事務洽詢聯絡：陳厚成先生

電話(日)02-2306-3733(行)0932-140840

MAIL信箱：[email protected]

第一屆「中華傳統數術文化」學術研討會

邀 請 函

 

敬愛的 先生/女士，您好：

 

輔仁大學宗教學系辦之第一屆「中華傳統數術文化學術研討會」擬於2012年3月18日（星期日）假輔仁大學(新北市新莊區中正路510號)濟時樓九樓國際會議廳舉行。

在此誠摯的邀請您撥冗與會，研討會議程及報名表如附件，請填妥報名表，並於2012年3月11日（星期日）前以E-mail或傳真方式回傳。議程與報名表若有需要可自行影印，謝謝！

耑此 敬頌

 

        文 祺

「中華傳統數術文化學術研討會」召集人：

輔仁大學宗教學系主任           莊慶信

輔大宗教系內經學社指導教授   鄭志明

  敬邀

2012.02.15

 注意事項

1.      需至輔仁大學校內停車者請於報名表填註車牌號碼，並遵守本校停車規定，謝謝！

2.      為響應紙杯減量，請自備環保杯，謝謝！

第一屆中華傳統數術文化學術研討會邀請函議程表報名表.doc (302.5 KB, 下载次数: 5)

2012-2-23 21:18 上传

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【報名方式說明】

1.【書面報名】請下載相關檔案，自行列印將「報名表逐項填表後」傳真至02-2306-3739進行登記。
(MAIL回覆確認報名成功困難，EMAIL大小寫數字英文辨認不易，敬請填寫清晰。)

2.【MAIL報名】非常鼓勵採取此方式，敬請複製以下文字逐項填寫。
報名信箱：[email protected]
(二天內未見回覆報名成功MAIL，煩請重新MAIL報名以防漏信)

--------【MAIL報名請複製以下文字填寫】--------

【MAIL報名收件電子郵件信箱】
[email protected]

【MAIL報名主旨】(請配合以利辨認MAIL)

報名參加101/3/18第一屆中華傳統術數文化學術研討會

【參加者姓名】：

【與會身分】(統計學界及業界二大分類)
□各校教師
□各校職員
□大學生
□碩士生
□博士生
學校_________________
科系_________________

□專業人士(術數、宗教或其他專業皆可，含個人工作室)
□社會
□其他_______________
單位_________________
職務_________________

【聯絡資訊】
E-mail(必填，聯繫使用)：
電話：
手機：

【學術研討會論文集】
□不需要。(勾選此項者無需支付此項費用)
□每本暫估計250元以下，採報名時預訂製作，需於報名表勾選此項以完成預訂程序，並請於3/18會場報到時親領並付費，恕不郵寄

【免費供應便當】(當日中午)
□葷
□素
□不用餐

【學術研討會研習證明書】
□需要
□不需要

【需3/11前□申請3/18研討會汽車入輔大校園免費停放】
(鼓勵搭乘捷運，汽車入校園免費停放需一周前彙整造冊送校務系統)
□不需要
□需3/11前申請汽車入校園免費停放
車號：
換證人(於校門)：

-------【MAIL報名請複製以上文字填寫】-----

備註：
若未於報名表一周前申請，需自費入校停車依收費規定

【輔大校門進入】洽公、送貨、訪客：換證進入，半小時內不收費，停放時間在三十分鐘至1小時(附記：未滿1小時以1小時計)且蓋有戳章者，收費30元/次。入校1小時至2小時(含)40元。
超過2小時以上「每小時收費60元」。(限當日勿停隔夜)。

【輔大醫學院地下停車場】（委外經營）入口位於貴子路上，可停放約150輛車。停放時間未滿1小時者以一小時計價，超過一小時以上部分，如未滿30分鐘以半小時計價
如超過30分鐘者將以1小時計價。

第一屆中華傳統數術文化學術研討會議程

chenhochen

第一屆中華傳統數術文化學術研討會議程

 

主辦單位：輔仁大學宗教學系       承辦單位：輔仁大學宗教學系內經學社

會議地點：輔仁大學濟時樓樓九樓國際會議廳(新北市新莊區中正路510號)

 

2012年03月18日（星期日）
場次與時間	主持人	發表主題	發表人
8：10~8：30	報    到
8：30~8：50	開幕致詞：輔仁大學社會科學院院長陳德光教授 貴賓致詞：台灣台北大學中文系主任賴賢宗教授 (佛道唱持術法/太極波金剛波唱咒祈福祝願)
8：50~10：50 第一場	鄭志明教授 (輔仁大學宗教研究所教授)	社會環境變遷的數術推論-以子平八字為探討	柯建宏 (真理大學講師)
		紫微斗數的結構理論	林以斌（景文科技大學講師）
		漢唐時期之醫療術數研究-以行年、人神為中心	鄭宛鈞（師範大學東亞研究所碩士生）
10：50~11：00	休 息 時 間
11：00~11：50	主題演講：從巫術到道教符咒		鄭志明(輔仁大學宗教研究所教授)
11：50~12：00	頒發 協辦單位 及 贊助單位 感謝狀
12：00~13：00	午 餐 休 息（12：00－13：00）
13：00~14：20 第二場	林俊寬教授 (輔仁大學景觀系副教授)	論風水核心原理之三元九運	林峻德 (空中大學講師)
		從婚課與喪課來看三合通書擇日	謝潔永(中華民國天機地理協會理事長)
14：20~14：30	休 息 時 間
14：30~16：30 第三場	劉易齋教授 （新生醫護管理專科學校-學務主任）	從易之三義論占筮原理	潘柏年(亞東技術學院助理教授) 林曉筠(師範大學國文研究所博士生)
		清代數術文化中的陰騭觀念-以命理思想為討論中心	張仙武 (國立板橋高中教師)
		術數文化的理解和反省	李韶堯(輔仁大學哲學系助理教授)
16：30~16：40	休 息 時 間
16：40~17：40 綜合座談會	鄭志明教授 (輔仁大學宗教研究所教授)	主題：中華傳統數術文化學術研究的重要性	與談人： 劉易齋教授、林俊寬教授、黃運喜教授、解百榮教授
17：40~17：50	閉幕式

　

chenhochen

深深感謝天機兄慕義兄及其他友好人士歷來的支持

2/24~2/28適逢連續假期，因應假期
調整第一屆中華傳統術數文化學術研討會報名收件回復確認時間

1.EMAIL報名將間歇繼續登記及回復確認報名成功,依姓名配發報名簽到序號
2.傳真書面報名將暫停四天收件統計
(未提供MAIL或登記時辨識MAIL數字英文錯誤者，雖仍接受報名登記，但請恕無法MAIL回復確認)

成功登記報名人數現況,統計至2/24 18:00 報名總數79位
網路報名45位  書面報名34位

與會身分學界總數→46位

與會身分│4校教師→5位
與會身分│2校職員→2位

與會身分│學生│大專以上院校11校15科系
與會身分│大學生→15位
與會身分│碩士生→21位
與會身分│博士生→3位

與會身分業界總數→33位
與會身分│社會人士→8位
與會身分│其他→3位

與會身分│專業人士→22位
(理事長3位理監事11位各宗教4位其他4位)

論文集│預訂製作→39位
論文集│不需要→25位(漏填15位僅局部能待確認)

便當│葷→39位
便當│素→34位
便當│不用餐→3位(漏填3位僅局部能待確認)

研習證明│需要→52位
研習證明│不需要→5(漏填22位僅局部能待確認)

汽車入校│計數→20台

敬請各界提早報名，以期減少行政後勤作業時間及壓力，謝謝！
08:30～08:50 時間內容已確認，不會僅有致詞，敬請各界已報名成功者準時出席

chenhochen

第一屆中華傳統術數文化學術研討會會議規則

(一)會議時間分配：
1.論文發表：每篇論文發表人20分鐘，主持人回應及開放各界參加來賓提問時間20分鐘，共40分鐘。
2.主題演講：主題演講及開放各界參加來賓討論時間共50分鐘。
3.綜合座談會：主持人5分鐘，與談人每位5分鐘計20分鐘，開放各界參加來賓對座談主題討論時間35分鐘，共60分鐘。

(二)音樂計時規則：
論文發表時間剩5分鐘，第一次音樂響起。
論文發表時間剩1分鐘，第二次音樂響起。
論文發表時間結束，音樂不停。

(三)與會來賓注意事項：
1.請愛惜會議廳內的設備，並協助維持廳內外場地之清潔。會場內嚴禁任何飲食。
2.中午用餐請至輔仁大學濟時樓一樓JS121教室或至學校餐廳(本棟大樓後側右方心園餐廳或本棟大樓右前方理園餐廳)，並請協助用餐場地之整潔。
3.請將手機等通訊器材關閉，以維持會議品質。
4.請依議程時間準時入座，並避免中途離席。
5.現場與會來賓參予提問或討論，請在發言前先說明自己的姓名及服務單位，發言時間請控制在三分鐘內。
6.若有任何問題或建議，請與大會工作人員聯絡。

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1.新增承辦單位「輔仁大學宗教學系台灣民間宗教學術中心」，暫訂以「中華傳統術數文化第一集」為論文集名稱，負責本屆報名論文集截止預訂3/11所得統計數量，一週內統籌後續論文集印製工作

2.成功登記報名人數現況,統計至3/2 16:00 報名總數147位
網路報名93位  書面報名54位

與會身分學界總數→68位
與會身分│12校教師→13位
與會身分│2校職員→2位

與會身分│學生│大專以上院校12校19科系
與會身分│大學生→17位
與會身分│碩士生→31位
與會身分│博士生→7位

與會身分業界總數→76位
與會身分│社會人士→32位
與會身分│其他→8位
與會身分│專業人士→36位(理事長5)

論文集│預訂製作→72位
論文集│不需要→51位(漏填24位僅局部能待確認)
便當│葷→74位
便當│素→67位
便當│不用餐→3位(漏填3位僅局部能待確認)

研習證明│需要→102位
研習證明│不需要→27(漏填18位僅局部能待確認)
汽車入校│計數→38台

chenhochen

後續公告

1.依學術研討會慣例將姓名、學校/身分或業界單位/職務等三項，製表發放實際與會來賓參與研討,未於報名時提供之項目則空白處理。接受已報名資訊變更例如學界身分/單位/職務/葷/素/於3/11前變更論文集數量等(含突有要事取消報名)

2.敬請提早報名以利行政後勤義工群籌備，若至3/11若報名未足250人，雖3/18前仍接受報名，但請恕無法代訂製論文集及代申請入校停車。

3.報名預定用餐便當數量葷素，為預估統計種類數量行政後勤事務接洽廠商事前籌備之必需。敬請與會來賓於當天先行簽到並領取餐卷。現預估09:30通知廠商依餐卷實際發放數量種類準備，若來賓遲到太久，請恕無法配合免費招待午餐便當。

4.研習證明書以全程參與為發放原則，上午必須有簽到事實，會議結束時請於簽到處領取。

5.成功登記報名人數現況,統計至3/6 14:00 報名總數180位，與會身分學界總數77位，與會身分業界總數103位，網路報名107位，書面報名73位，

與會身分學界總數→77位

與會身分│12校教師→13位
與會身分│學生│大專以上院校16校20科系
與會身分│大學生→19位
與會身分│碩士生→33位
與會身分│博士生→7位

與會身分業界總數→103位

與會身分│社會人士→44
與會身分│專業人士→50
(理事長5，會長1，秘書長1，理事15，會員5，文史藝術4，負責人2，經理5，業界老師2，各宗教職6)

與會身分│其他(含未提供)→9

論文集│不需要→68
論文集│預訂製作→93(漏填19僅局部能待確認)
便當│葷→94
便當│素→80
便當│不用餐→3(漏填3僅局部能待確認)
研習證明│需要→131
研習證明│不需要→32(漏填17僅局部能待確認)
汽車入校│計數→45

chenhochen

敬告各界：本屆3/18中華傳統術數文化學術研討會
2012年03月09日21:00報名已額滿250人(現場座位)

請勿再報名，陸續收到報名資訊者僅能排入候補名單
遞補有事先通知承辦單位-無法蒞臨的已登記報名者

因場地受限，僅代表相關單位致上最深的歉意

PS:迄今僅3位突發要事通知取消報名

chenhochen

第一屆傳統術數文化學術研討會已順利結束，感謝各界貴賓蒞臨支持

陸續有期望候補報名的來賓
直接抵達現場
盛情難卻之下
不得不於08:35~09:00視人潮
開始陸續開放候補入場

未於報名時預訂製論文集與會貴賓
則約10:00起開放候補

針對臨時候補報名的來賓
研習證明書因無法於報名時提前準備
諸多不周之處尚請海涵

本次開放各界貴賓報名數250位
實際簽到數218位
(包含2位代替出席，3位誤簽到現場候補報名)

報名實際報到率87%

未經報名程序直接抵達會議現場
臨時候補報名的來賓合計56位
(3名已報名誤簽此區，1位簽兩次)

與會教授及發表人工作人員及服務義工27位

故就實際簽到數分析
本屆學術研討會與會者共計301位

以下就與會貴賓學界與業界
進行資料統計(未提供者無法統計)

學界人數總計108位
與會身分│17校教師→27位 (有填科系12種)
與會身分│4校職員→ 4位
與會身分│9校大學生→33位(有填科系者15種)
與會身分│6校碩士生→35位(有填科系者6種)
與會身分│5校博士生→9位(有填科系者5種)

業界人數總計193位

與會身分│社會人士→56位
與會身分│專業人士→113位
與會身分│其他(不詳)→24位

各宗教法職→24位
各協會理事長→11位
副理事長→1位
秘書長→2位
理事→22位
各協會委員會→3位
秘書→5位
負責人→3位
經理→6位


故
第一屆中華傳統術數文化學術研討會
業已圓滿落幕
感謝各界貴賓蒞臨支持與關心

第二屆論文公開向各界徵稿..歡迎隨時投稿..
來稿若經審稿通過
將擇期安排於第二屆學術研討會公開發表

chenhochen

學術研討會論文集出版印行將會是本學術研討會的具體成果，現僅餘個位數已不足以寄至各大學圖書館「捐助興學」。

拘於經費問題將安排小量追印第二批，現暫訂約50本將捐寄至國圖、北市圖及部分大學圖書館，雖然後勤行政事務的經費人力皆已再行私募安排就位待命，因有先前未估算到的校內程序，現降速以配合流程完妥後才發動執行，以讓向隅者，未來能自各重要的圖書館或局部大學圖書館借閱。

chenhochen

不管是「純學術研究」或者是「實務運用技術」..在為術數文化研究發揚之下...各有角色扮演及功效..不須自較優勝劣敗...當各盡己力努力

在中國的學術界，自從康有為、胡適、顧頡剛以起...「中華傳統術數文化」已經被砍百年了..如今在學術界早就被砍的體無完膚..幾乎無立足之地..

形勢比人強...人在屋簷下不得不低頭..幸好還有一些友好人士「在民間苦練實務運用」撐著.....但在學術界之中拿起筆來.論人論量...真的不是意識形態和科學主義論者的對手..就算有文筆功力學術研究能力的學者..許多仍選擇「潛龍勿用」

別老讓這些拿筆當刀用的高級學術人才...老在意識形態和科學主義論下..在學術界之中...拼命來砍「中華傳統術數文化」

是以本次研討會論文集形成專著出版，以鼓勵引領高水準學術研究者，願意投入中華傳統術數文化研究，讓這些學術界之中，高水準的純學術研究者..用符合學術界規範的學術研究方法...願意為中華傳統術數文化去找出立論論證根據，拿筆以學術研究發揚中華傳統術數文化值得發揚之處..期望假以時日後能往乾卦二爻邁進..「見龍在田，利見大人」