设为首页收藏本站|正體中文

天機易學論壇(風水168)

 找回密码
 註冊
查看: 15479|回复: 89

张九仪先师出错?还是另有实情?

[复制链接]
信誉:
好评率:100.00%
差评率:0.00%
质量:5.00分
交流:5.00分
附件:5.00分

浏览他的专栏

发表于 2011-6-8 13:41:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?註冊

x
张九仪错例.JPG
张九仪罗盘.JPG
0人打分
|
好评率:100.00%
|
差评率:0.00%
质量:5.00分
交流:5.00分
附件:5.00分
楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2011-6-8 13:53:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘重生 于 2011-6-8 14:01 编辑

从上图的书中可知案例的条件:
丁未砂。按张的意思是立坐女五度是出清贫之人。立坐箕三度出富贵之人。我们按他的消砂理论来推看看如何。现在很多人争议张氏消砂有二法,一是用人盘消砂。二是用二十八宿消砂。
人盘论:坐女五度是在周天16度即人盘丑上。丑属金,丁土未金,即丁贪未武曲。吉。坐箕三度人盘坐寅,寅属水,丁煞未贪。吉凶互存。不合张氏原论。
那是不是以二十八宿五行来论呢。女五行是土,丁旺未泄。所以有清贫之论。坐箕是属水,丁煞未贪。还是吉凶相存。如何能有富贵长久呢?
从这个例来看,张先师主张用寅山箕三度,是张先师出错了吗?还是另有实情?
发表于 2011-6-8 14:04:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-6-8 14:05 编辑



    张九仪乃清而下最具实战之大家,与李三素..蒋大鸿三大代表学术之一。尤如老兄你勤于实践,历考旧坆,实战功夫已然上手,并挾-枝而自彰,....尤谓真诀上手,....然再=十年回头却发现前者多误!

   先识穿山虎..再行透地龙..渾天开宝照,曰月要相逢。乃得金得卦之说,古云,得卦不得金.妄自说空话。....与九仪穿透论砂南辕北斩,.....论之何益?
发表于 2011-6-8 14:19:04 | 显示全部楼层
先识穿山虎..再行透地龙..渾天开宝照,曰月要相逢。
 楼主| 发表于 2011-6-8 14:30:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘重生 于 2011-6-8 14:46 编辑

难道是我们使用的罗盘不同?再查张九仪使用的罗盘图

二十八宿论不变。
人盘论:坐女五度人盘是在癸上。癸属金,丁土未金,即丁旺未泄。故清贫。坐箕三度人盘还是坐寅,寅属水,丁煞未贪。吉凶互存。还是不合张氏原论。
 楼主| 发表于 2011-6-8 14:45:26 | 显示全部楼层
二楼的论坐女五度是在周天16度的说法对照张定的罗盘图来看有出入。坐女五度是在周天16度是我们当代常用的罗盘二十八宿。而据张的罗盘图来看,坐女五度实是张氏罗盘地盘癸兼子三分,即现代周天11度左右。相差四度。坐箕三度张氏罗盘是寅兼艮三分。对应现代周天度是56度,与常用罗盘坐箕三度相近或相同。
发表于 2011-6-8 17:24:36 | 显示全部楼层
  这是理解问题,古人在写书时,常常是会藏诀的,是不让读书的人,太容易就得诀,要有一定的努力和“心悟”才能得到的。
  “丁未”砂,就一定是丁与未各一砂吗?,是否可以是丁未合为一砂?如有这种可能的话,那么,“砂”当为“金”,女宿5度为“土”,土生金为泄砂,当主贫与女。箕宿3度为“水”,生“我”为食神主贵。
  供参考!
发表于 2011-6-8 20:26:19 | 显示全部楼层
从上图的书中可知案例的条件:
丁未砂。按张的意思是立坐女五度是出清贫之人。立坐箕三度出富贵之人。我们 ...
刘重生 发表于 2011-6-8 13:53



    原文:圹内放棺斜向西首.......
    是移形步位之法,穴斜西首,丁未砂,避其丁煞,则未砂恩星纯净,自有“太阳金水,尚书侍从”及“未鬼金羊,富贵仙佛”之吉应。
 楼主| 发表于 2011-6-8 20:27:00 | 显示全部楼层
这图中是大武金星,上圆下阔,高大。即此山是同时占丁未两山。穿山透地真传一书有谈一山变作两砂的论法,但没有两砂并作一砂的论法。庄兄可详看此书。
 楼主| 发表于 2011-6-8 20:28:51 | 显示全部楼层
11060814222ebe1a979bb84daa.jpg
 楼主| 发表于 2011-6-8 20:30:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘重生 于 2011-6-8 20:32 编辑
原文:圹内放棺斜向西首.......
    是移形步位之法,穴斜西首,丁未砂,避其丁煞,则未砂恩星纯净,自 ...
shando 发表于 2011-6-8 20:26



    请兄仔细看原文,原文说明是“今穴场确定勿挪动,唯穴内分金有两样。”。
发表于 2011-6-8 20:34:46 | 显示全部楼层
请兄仔细看原文,原文说明是“今穴场确定勿挪动,唯穴内分金有两样。”。
刘重生 发表于 2011-6-8 20:30



    放棺和金骨不知是否有区别?立极呢?呵呵!
 楼主| 发表于 2011-6-8 20:36:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘重生 于 2011-6-8 20:45 编辑
  这是理解问题,古人在写书时,常常是会藏诀的,是不让读书的人,太容易就得诀,要有一定的努力和“心悟 ...
zhuangjy 发表于 2011-6-8 17:24



    对,也可这样理解,兄既可理解成丁未合成未,为何不能理解丁未合并成丁?真正原意还是他的文字内。当然兄也可理解他是用二十八宿量砂,人盘丁未,柳土占大部分,一边是鬼牛,分量特小。一边是星火也不多。如他是用正针(他突发奇想)表示,人盘也是未鬼金占的分量少之可怜。总的来说也是土多金少,对寅山来说是煞多吉少。能富贵永久么?
 楼主| 发表于 2011-6-8 20:39:01 | 显示全部楼层
放棺和金骨不知是否有区别?立极呢?呵呵!
shando 发表于 2011-6-8 20:34



    这是 另一个话题,兄台这样讨论易分散注意,请兄台另开一个话题或参考其他主题。
发表于 2011-6-8 20:43:01 | 显示全部楼层
回复 14# 刘重生


    兄认为是另外一个话题吗?请教不知兄台拨砂时站在哪里?
 楼主| 发表于 2011-6-8 20:46:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 刘重生 于 2011-6-8 20:48 编辑
回复  刘重生


    兄认为是另外一个话题吗?请教不知兄台拨砂时站在哪里?
shando 发表于 2011-6-8 20:43



    既是穴内分金,我认为是在棺垂直的上方,即坟堆上。而不是墓面。假如碑与棺相隔不大,我认为在碑也可,远山对三五米的测量点关系不大。您认为呢?
发表于 2011-6-8 20:51:48 | 显示全部楼层
原文:圹内放棺斜向西首.......
    是移形步位之法,穴斜西首,丁未砂,避其丁煞,则未砂恩星纯净,自 ...
shando 发表于 2011-6-8 20:26



    大行家
发表于 2011-6-8 20:55:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 shando 于 2011-6-8 21:32 编辑

坟面消水和拨砂无关,癸山丁变成寅山申,如果在棺头立极,两个向的站立点,拨砂应该有差别。关键又进入了是用人盘还是宿度的迷团!因为两度半的鬼金羊不知如何来拨?用人盘或是新度一大堆老掉牙的问题全来了,甚至不知用砂法者遇案例不验时,干脆以拨砂法为伪法,也难怪九仪翁云:何世人轻视吾道也!

如果鬼金羊度数多点,山近点,哪该多好啊!说笑了。
发表于 2011-6-8 21:33:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-6-8 21:40 编辑
坟面消水和拨砂无关,癸山丁变成寅山申,如果在棺头立极,两个向的站立点,拨砂应该有差别。关键又进入了是 ...
shando 发表于 2011-6-8 20:55



    移形步位之法!!好!
发表于 2011-6-8 21:39:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 青草 于 2011-6-8 21:40 编辑
穿山透地真传一书有谈一山变作两砂的论法,但没有两砂并作一砂的论法...刘重生 发表于 2011-6-8 20:27



    在 穿山透地真传 第189頁,「又有兩山頭,穿得一个者,即作一砂論,有三山頭,穿得一个者亦作一砂論...」

總之,山本靜,妙在動處。
 楼主| 发表于 2011-6-8 21:41:13 | 显示全部楼层
移形步位之法!!好!
得意不可忘形 发表于 2011-6-8 21:33



    陈明兄的理论太高深了,理解不了。
 楼主| 发表于 2011-6-8 21:42:35 | 显示全部楼层
在 穿山透地真传 第189頁,「又有兩山頭,穿得一个者,即作一砂論,有三山頭,穿得一个者亦作一砂 ...
青草 发表于 2011-6-8 21:39



    兄引用得是,我一时忘了。谢谢你的提醒。
发表于 2011-6-8 21:45:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 青草 于 2011-6-8 21:55 编辑

回复 20# 青草


   纯屬個人猜测 -- 那動處刚好在鬼金羊,如坐癸土,则為洩砂。坐寅水,则為生砂。就是那一点点。

山顶上可能生出一奇石照穴!
发表于 2011-6-8 21:53:01 | 显示全部楼层
回复 23# 青草


    可能張先師在圖中巳隱约指出是丁未,丁未交界的鬼金。
发表于 2011-6-8 22:04:54 | 显示全部楼层
陈明兄的理论太高深了,理解不了。
刘重生 发表于 2011-6-8 21:41



    上面兄台不是已提示与碑无关,又九仪公已云內向分金之语,另青...之语更妙...山乃静,....何來生旺奴泄之砂乎?移形步位法与赖公向上消峰=码事。.....上面兄台引九仪公叹.....何以轻乎吾道之术乎!
 楼主| 发表于 2011-6-8 22:05:22 | 显示全部楼层
坟面消水和拨砂无关,癸山丁变成寅山申,如果在棺头立极,两个向的站立点,拨砂应该有差别。关键又进入了是 ...
shando 发表于 2011-6-8 20:55



    兄台指点的是。除非此丁未砂较近。
 楼主| 发表于 2011-6-8 22:06:45 | 显示全部楼层
回复  青草


    可能張先師在圖中巳隱约指出是丁未,丁未交界的鬼金。
青草 发表于 2011-6-8 21:53



    谢谢兄的回答。
发表于 2011-6-8 22:22:13 | 显示全部楼层
说得很对.这个就是多星同断的砂诀.旺兼泄出人贵但清.煞兼生化煞而生权福力更大.财兼生.终有贪财而失其职等等.
发表于 2011-6-8 22:25:29 | 显示全部楼层
移形步位之法!!且如考旧坟,又怎论其不是移形移位呢?此立极本已移位乃败法,立极又以何为凭? ...
得意不可忘形 发表于 2011-6-8 21:33



    兄定是高人,自古以来习地理者,大致分为形理兼用,有形无理,有理无形三种,不知兄是侧重哪种?张九仪砂水法,虽有诸多不足,比如砂法,放棺有正放斜放,美其名曰:受气有耳腰之异,以致进入有违形峦的极端,而水法专执净阴净阳,误会杨公三合左右宫水法,为无用之学,教人立向必立正向,撰其诀曰:地盘立向正为诀,三七相兼祸即侵.....甚至晚年著《穿透真传》,嚣嚣然曰:杨救贫亦未得道....其中种种悖缪,确实令人发指,气煞人也,恨不得将其书丢之乎!可是吾爱其个性之直率,藏诀之巧智,案例之真实....但求从其书中得到一点点真金,吾愿足矣!有劳兄台关照了!
 楼主| 发表于 2011-6-8 22:30:46 | 显示全部楼层
说得很对.这个就是多星同断的砂诀.旺兼泄出人贵但清.煞兼生化煞而生权福力更大.财兼生.终有贪财而失其职等等 ...
玉龙 发表于 2011-6-8 22:22



    呵,谢谢玉龙兄的指点。重在煞兼生化煞生权福力更大。与八字的杀生印,印生身有同工之妙。

本网免责声明|Archiver|手机版|網站索引|百度Sitemap|谷歌Sitemap|天機易學論壇(風水168)

GMT+8, 2024-3-29 06:07

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表