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天機易學論壇(風水168)

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用新思维定义易经风水概念,为精准预测和有效调整提供理论根据

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发表于 2010-10-17 20:37:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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[转帖]用新思维定义易经风水概念,为精准预测和有效调整提供理论根据   Post By:2010-4-9 21:24:38

用新思维定义易经风水概念,为精准预测和有效调整提供理论根据



提交给第十三回世界易经大会的论文




中国神通风水文化研究院  钟政



定义一:风水是含有环境科学与神学内容的文化现象。它分为三个层面:一是自然科学层面上的环境科学,它所探究的是人与自然的关系;二是在环境科学基础之上的抽象发展,是以传统的阴阳五行理论结合天体运行对人类生命的作用的文化现象,它是风水理论的主体;三是存在于多维空间的隐态能量与我们人类之间的关系,既传统的神学内容。

定义二:在预测领域,易经八卦是一部人神共识的信息符号系统。它以约定的方式,用类象的方法,由隐态秩序提供,显态的人类解读的,以随机方式所建立的,可以跨越时空提取未知事物信息的符号系统。



  易学文化发展有着鲜明的时代特征,它作为人类智慧皇冠上的明珠,应该能够解决不同历史时期的、与社会发展相适应的各种新问题。在我们今天,因经济高速发展出现的大规模建设,自然环境因人为的因素而发生改变,产生了新的建筑风水问题;因人们企盼财富,争取自身利益最大化,求助于神灵世界而引发的神学问题;因经济发展过程中产生的新的行业、新的价值观,对思想文化的影响;现阶段丧葬制度的变革与丧葬习俗的变化所引发的阴宅风水问题;以及当前迅猛发展的大仙信仰等隐态世界等问题,已经成为现今易学发展所必须面对的重要课题。如何以科学的发展观和辩证思维来推动易学文化的研究与发展,这需要我们正确定义易经风水文化概念,使易经风水从文化层面上升到科学层面,从玄学领域走进科技的殿堂。成为易学工作者的理论依据和工作指南,以达到精准的易经预测和有效的风水调整,使易学文化能够更好的为社会服务。

    我个人认为,传统的风水理论应当这样定义:风水是含有环境科学与神学内容的文化现象。它分为三个层面:一是自然科学层面上的环境科学,它所探究的是人与自然的关系;二是在环境科学基础之上的抽象发展,是以传统的阴阳五行理论为代表的文化现象,它是风水理论的主体;三是存在于多维空间的隐态能量与我们人类之间的关系,既传统的神学内容。在环境科学方面,我们努力研究的是人与自然之间的和谐关系,利用和调动各种自然因素为人类服务,创造适合于人类生存与发展的各种次生环境;阴阳五行的风水理论是在环境科学基础之上的抽象发展,赋予自然环境各种要素的文化内涵,并以阴阳五行的抽象思维方式来表现,它同时反映的是天体运行过程中各种星体对地球表面生物的作用,如九宫飞星风水理论。以上这两种风水文化,在漫长的历史发展过程中得到不断的完善,已经形成比较完整系统的风水理论。而在神学层面上,我们的先哲也已经做过大量的研究,但限于当时的科技水平和思想文化的研究深度,还不能客观的、科学的阐述神学理论内容。随着量子力学的研究发展,使我们能够清楚的了解到传统的神学内容,是多维空间中的生命存在,是地球可见生物实体在生命解体后,其承载生命信息的能量场在多维空间的存在形态。其本质上所反映的是能量与质量的相互转化、相互作用关系。现代量子力学研究表明:一对具有质量的正反粒子碰撞,可以变成携带能量的光子,质量可以转化为能量;两个拥有能量的粒子碰撞,也可以产生一对具有质量的正反粒子,能量又能够转化为质量。因此,物质世界中质量和能量可以相互转化,能量是物质的存在形式。生命体可以以质量和能量相结合的形式存在于我们的三维空间,而它的生命本原也可以以场能的形式存在于隐态的多维空间。我们研究风水能量、研究隐态秩序,是建立在物质第一性的辩证唯物主义思想基础上,以科学的世界观及方法论,来解释风水学本质、以及风水与人的关系。

    在这个理论基础之上,我正式提出生命的三光理论:人的生命体是由能量和质量两个部分构成,而能量部分又分为可感知能量和不可感知能量。人体的热能是可以感知的,呈红外光,我把它称之为雾光;不可感知能量以场能的形式存在,一部分存在于神经及思维系统中,我把它称之为灵光,它是承载着生命的信息的能量场;另一部分含在人的骨骼中,具有遗传信息作用,我称之为胎光。三光合一是正常的生命状态,三光分离即生命解体。解体后的生命能量:雾光消散、回归大自然;灵光投胎转世、重走轮回;胎光随骨骼入墓。入墓的胎光含有遗传信息,与具有血统关系后代的生命信息码一致;与具有血缘关系的后代生命信息码相近,因此可以对血亲后代的生命状态产生影响。骨骸存放状态以及所处环境决定了胎光是否可以有效地接收宇宙大自然的能量,是否可以将宇宙能量和优质信息转递给后代,这就是阴宅风水的本质,也是解开生命轮回,仙怪附体等神秘现象的钥匙。人体三光已通过数码相机拍摄下来,成为研究风水理论和生命现象的理论依据。

多维空间的生命存在是承载生命信息的能量场,由于能量的不同它们可以穿越不同维度的空间传递各种信息,这也是我们人类能够跨越时空提取未知事物信息的由来,因此我们可以对易经预测这样来定义:在预测领域,易经八卦是一部人神共识的信息符号系统,是显态的人类与隐态的生命存在共同约定的信息符号系统。它可以通神明、可以类比万物,可以将宇宙自然界的万事万物类象于八卦信息符号系统之上,它是预测未知事物的信息源。预测师的精准预测,源自隐态秩序。以随机方式起卦,是与隐态秩序互通互动,可以获取由隐态秩序提供的各种未知信息;断卦则是对蕴含在八卦符号中的未知信息进行解读,以类象的方法、用约定的概念解读出蕴含在八卦符号中的显态的和隐态的信息,既可以预知我们现实世界的各种事物,也可以预知隐态世界的各种事物,指导人们的生产和社会活动,这是易经预测的基本作用。在掌握预测基础知识和具备预测的基本能力后,预测者可以与隐态秩序相互沟通、磨合,并可以按照自己的意志和习惯设定预测信息符号,进而扩展至可以解读八卦信息符号之外的,以任何方式提取的各种信息,我心为法、阴阳同断。

我们的先哲用通神明的手段和类象的方法,创建了可以预测未知事物的易经八卦系统。这套信息符号系统是逐渐发展和完善起来的,是不同历史时期的大神通者们在运用易经占卜时,将与神明沟通所获得预测信息,以卦辞和爻辞的形式记录下来,成为后世研究易学文化的宝贵资料,这是易学文化的由来。但社会是前进的,客观事物是发展变化的,在当今社会同样也会有通神者与隐态秩序互通互动,并将所获得的新时期的各种事物信息固化在八卦符号之上,成为我们当今时代预知未知事物的根据。

我在第五期神通风水高级风水研修班授课过程中,一名原籍黑龙江省齐齐哈尔市的学员接到老家的电话求助,邻居中有一个突发歇斯底里,要跳楼自杀的人,求问是何原因。由学员们现场起得《大过》卦,按实践教学要求是要与学员们共同来预测,但情况紧急,信息又不明确,没有发动学员来讨论。我直断这个要跳楼自杀的人,家中长辈亲属中有一位自缢身亡的男性,应该是他的舅舅,灵体没有投生附在他的身上,造成的他神志不清的状态。经电话核实长辈自缢身亡的信息得到确认。我告诉那位学员电话回复客户,说明我正在办班讲课,要另找时间再来安排自杀灵体的事情,15分钟后这个人恢复正常。我对班上的学员说:《大过》卦本来没有自缢的信息,但老师今天这样来断,就会将自缢的信息固化在这个卦上,以后学员们可以通过这个卦锁定自缢或自杀信息。研修班结束后学员从各地打来电话汇报,都从《大过》卦上查到了这方面的信息,其中山东的学员李玉建在一个月内就通过《大过》卦上查到6位上吊身亡的信息。经过多年的易学实践,我将易经预测过程中与隐态秩序互动所得的信息固化在八卦符号之上,如《睽》卦解读道教三清信息;《小过》卦解读对立冲突的信仰信息,《蹇》卦解读大仙信息和婚外育子的信息,《晋》解读心肌坏死信息等,预测范围涉及社会生活的多种领域。同时也用八卦符号来解读隐态信息,范围扩展至神佛和灵体世界,创建了神通风水预测法。从2008年5月到2010年3月共举办了九期神通风水高级研修班。在班上应用与隐态秩序互动的固化信息,带领学员共同建立一套具有全新思维的人神共识的信息符号系统,并在课上实践、现场验证,用这套系统来预测学员以及客户的信息。实战预测师生同步,课上教学所讲解的全部案例,都是现场随机抓取,不预先准备教学案例。每期研修班少则几十件现场实战案例,多则上百件。精准神奇、无一不准。培训出了谢陆鸣、曾科林、梁立兴、李玉建、赵梓含等一大批能够阴阳两断的高级易学人才,也充分说明易经八卦这部信息符号系统,我们既可以学会应用,也可以在原有的基础上继续建立,固化各种新事物信息。

如果以通俗的方式来表述,我们要想知道重要人物的想法,可以采用两种方式,一是去分析:从这个人的经历着手,研究这他的思想性格和最新的动态信息,深入他的内心世界,从而掌握他的思想动向;另一种方法是直接和这个人沟通,询问他的想法。两种方法比较,显然是后者直接、具体、准确,因为它是问出来的,而前一种方式是分析得来,分析的过程是必含有分析者的主观倾向,不一定能客观、准确地获得所需结果。传统的预测方法主要是通过易经符号系统,结合五行生克分析来获得未知信息;如果我们在其基础上增加与隐态秩序互动的方法,就可以达到精准的预测,因为那是问神灵问来的。

有了这样的理论根据,我们就可以实现与隐态互动,预测起来就会有底气,我们都会遇到这种情况,预测的结果会遭到当事人的否定,靠分析方法来预测,可能底气不足了,而加上了互动的方法,是人神共同建立的符号系统,自然会底气十足,就会坚持自己的预测结论。我在预测疾病遭到当事人否认时,要求他们立即去医院检查,验证预测结果,争取到治疗的宝贵时间;预测风水时,即使遭到对方否认,应然敢于坚持自己结论。2009年6月,我们为邯郸一客户预测,查出其阴宅东北方位主脉受损,客户否认,到达现场时看到的是在一片平地中两座完好的坟头。是我们预测错了吗?我们询问当地的老人,过去这座坟头的东北方位是什么状态,他们回忆说30年前,坟东北不足5米的地方因盖房取土挖出3米多深的大坑,后来用垃圾和渣土平上了,验证了龙脉受损的结论,确定了这家不生男丁的原因。我为什么敢这样肯定呢?因为这是与神灵互动确定的信息符号,神灵提供的信息能错吗?一定不会!

没有分析论证的结论是玄学,经过分析论证得出的结论就是科学,传统的易经预测是从表象得出结论,尤其是以外应方式来提取信息,虽说是反映了事物普遍联系的哲学观点,可以从此处的一个物象,预知彼处的一个事物的信息,但缺乏令人信服的论证过程,自然归属玄学范畴。我们从量子力学的观点论证多维空间中的生命存在,确认隐态秩序,再与隐态秩序互动,共同建立可以预测事物的信息符号系统。这样的预测方法既有坚实的理论根据,从提取信息到解读信息,最后确认信息,有理有据,可以重复、可以验证,从而进入科学的层面。预测学广泛应用于社会各个领域,指导人们的生产生活,而风水则是为了调整人的运程,增加成功的机率,确定风水学所涵盖的三个层面,可以使我们全面的、立体的分析风水构成要素,评估风水质量。查出影响运程的要素。传统的风水文化主要反映了环境层面和五行层面,对于神学层面虽有涉及,但没有系统的、深入的研究,成为风水领域探索扩展空间。神通风水在这方面做了尝试,从质量与能量相互转化、相互依存、互为因果入手,将人的生命形态区分为质量部分和能量部分,并由此提出生命能量的三光理论,成为解读阴宅风水和神学内容的理论依据。在这个系统理论基础上,我们从有根据的预测到风水调整的多层面剥离,再到神学领域里面的互通互动、调整化解,收到了良好的效果,完成诸多大风水的调整和不同阶层人士命理运程的调整,使神通风水成为业界品牌。
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