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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 集思广益

[陰宅勘驗] 戌山二坟 同龙同水,同山向,一凶一平

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发表于 2010-8-2 08:51:58 | 显示全部楼层
发表于 2010-8-2 11:32:52 | 显示全部楼层
支持发实践帖  楼主辛苦
 楼主| 发表于 2010-8-2 11:56:10 | 显示全部楼层
多谢同好顶帖。我坚信理论来源於实践,事实胜於诡辩。
发表于 2010-8-2 20:58:13 | 显示全部楼层
福人居福地
发表于 2010-8-3 04:46:43 | 显示全部楼层
太精彩了 我在天机网见过最棒的文章 楼主不藏私的精神值得大家学习
 楼主| 发表于 2010-8-3 06:44:06 | 显示全部楼层
时下俗师动不动就说阳宅立某向开某门,一年半载何等发旺云云,迷恋罗经廿十四山,何气之有?荒谬之极。
谚云:阴地一根线,阳宅一大片。
阴阳二宅紧密相连,一前一后之间。大者皇城,小都郡县。
 楼主| 发表于 2010-9-15 06:41:48 | 显示全部楼层
观龙以势,察穴以形。势者神之显也,形者情之著也。非势无以见龙之神,非形无以察穴之情。故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏帐之势;过峡要顿跌之势;行度要有起伏曲折之势;转身要有后撑前趋之势等等,有此势则为真龙。

审势之法

先要登高望之,次从龙身步之,再从左右观之,对面相之,则真神显露之处与奔来止聚之所,自可得而知之矣。

察形之诀

辨其方圆曲直,究其窝钳乳突四格,再以乘金相水印木穴土之法证之,后以明堂朝案复之,则穴自难逃矣。何为乘金?金者圆形也。坐乘圆晕动气之中也。辟庸俗分金之邪谬。何为相水?左右必有微茫曲抱之水交揖于穴前,即虾须蟹眼是也。相定二水交会处而立向也。辟庸俗以随龙水口立向之邪谬。何为印木?盖微茫水外必有微微两股真砂护穴,有此砂必印证于此水,方为气止水交。辟庸俗以为龙虎之邪谬。何为穴土??是土必平,供人侧卧,一点灵光,正对朝案。如人身针炙之穴,一定於此而不可易也。辟此术者以星杂卦之虚渺视为至宝,而于形神之定理反目为浅说,致地理真伪莫辨,引后学于歧途。唉!可叹!可悲!
 楼主| 发表于 2010-9-15 07:12:33 | 显示全部楼层
既晓太极之理而不知阴阳之用,怪哉?
 楼主| 发表于 2010-9-15 14:58:26 | 显示全部楼层
先贤仰观俯察,得於天文地理者,尤有精深博大之历史。於时习堪舆者,论山川形胜,亦多引证於於天文。盖在天成象,在地成形也。
"撼龙经"包括天文地理,入皇城论垣局。如:北斗一星天中尊,上将上相居四垣。乃形势上应天星也。从垣外论九星。如:贪武巨星并辅弼,禄文廉破地中行。乃天分星宿,地列山川之义也。从九星证其穴形,如::龙上生峰是根亥,前头结穴是花开。贪狼结穴是乳头,巨门作穴窝中求等等。乃播什么种子开什么花之因果论也。逻辑严密,条理清晰。奉为圭皋,立言不朽!

惟传世日久,多被后人舛易。且叶九升、尹一勺之辈,每以己意逆经文,而经文原义,且因之而反晦。更盛者蒋大鸿、**之徒,弃堪舆真义,传灭蛮经,因之国粹沦丧於深渊。

中国地学,根椐山脉河流之辨别,四垣列宿之配合,历历可见,如指之掌者。非牛顿、爱因斯坦之辈所会言也。九星变穴,五吉钟灵,应如桴鼓者。实苏格拉底、康德之辈未讲也。
 楼主| 发表于 2010-9-15 15:02:45 | 显示全部楼层
1、有谓来水宜生旺方,去水宜死绝方。其生旺死绝之说,或从来龙起,或从坐山起,亦或从向上起,为三合者。

2、有谓寅午戍申子辰六向,武曲星管局;癸艮甲辛四向,廉贞星管局;巽丁坤庚壬五向,破军星管局;俱宜右水倒左吉。巳酉丑亥卯未六向,巨门星管局;乾丙二向,贪狼星管局;乙向禄存星管局;俱宜左水倒右吉,后此为凶。

3、有谓贪武水宜来不宜去,文廉水宜去不宜来,辅弼水来去皆可,破军水来去皆不可。

4、有谓乾坤艮水可去不可来,巽水可去可来。寅申巳亥四生水宜来不宜去。辰戍丑未四库水宜蓄不宜流。

5、有谓乙丙交而趋戍,辛壬会而聚辰,斗牛纳庚丁之气,金羊收癸甲之灵,为辰戍丑未四墓者。

6、有谓子寅辰乾丙乙属金,为阳为公。午申戍坤壬属木,为阴为母。卯巳丑艮庚丁属水,为阳为子。酉亥未巽甲癸属火,为阴为孙。为四经水者。

7、有谓来水去水生入克入吉,向生出来水去水,克出来水去水凶。为玄空水者。

8、有谓震巽艮兑为阴,丙丁庚辛为阳。催官水者。

9、有谓亥天建、艮地建、丁人建、卯财建、巽禄建、丙马建。为六建水者。

10、有谓艮贪狼水主官禄,巽巨门水主财帛,兑武曲水主人丁。为三吉水者。

11、有谓巽丙丁为三阳水者。

12、有谓艮丙兑丁为长寿水者。

13、有谓丙丁为赦文水者。

14、有谓卯宝仓水,巽文笔水,丙金堂水,丁玉门水,辛学堂水。为五吉水者。

15、有谓艮丙巽辛兑丁为六秀水者。

16、有谓庚酉辛为金阶水者。

17、有谓乾坤艮窒流去为御阶水者。

18、有谓卯龙见庚水之类,为纳甲归元水者。

19、有谓乾坤艮巽为大神水,甲庚丙壬为中神水,乙辛丁癸为小神水。小神宜流入中神,中神宜流入大神吉。后之则凶。

20有谓子午卯酉为桃花水者。

21、有谓辰戍丑未为黄泉水者。

22、有谓庚丁问见坤水,乙丙向见巽水,甲癸向见艮水,辛壬向见乾水,为黄泉水者。

23、有谓乾龙忌午水,坎龙忌辰水,艮龙忌寅水,震龙忌申水等等,为八曜水者。

24、.........

其法多端,难以尽述。

然究其诸说之谬,一始於卦例之徒,再杂於星学之辈。

故议论纷纷,互相矛盾。虽欲用之,将何为确据而适从之?今术家就星卦方位而论水者,则比比矣。舍星卦方位而以形势论水者,则百无一二焉。

究其弊端大约有三:一为父师相传已久,非有上智焉能破俗,实在不明;一为以形势论水,吉凶易辨,不可饰伪,利葬家不利术者,故执其说而不变,弊在挟诈;一为罗经虚无之气,颠倒糊为,强捏於"撼龙经"之九星,痴心妄想。以故往往为人寻地,遂使吉者不葬,葬者不吉。惑世诬民,莫此为甚,诚可慨也!葬书云:葬乘生气。尽扫邪谬。

故愈信水法之妙,不外於形势性情而已矣!

凡水来要之玄;去要屈曲;横要弯抱;逆要遮拦;流要平缓;储要澄清。

抱不欲裹;朝不欲冲;远不欲小;近不欲割;大不欲荡;对不欲斜;高不欲扑;低不欲倾;静不欲动;众不欲分。

有味可尝,有声可听。合此者吉,反此则凶。明乎此则水之利害昭昭矣!
 楼主| 发表于 2010-9-15 15:09:25 | 显示全部楼层
为国尽忠、为民尽义、为学严谨、为人光明,发扬国 ... ,不屑攻击,付之一笑。
发表于 2010-9-16 23:12:25 | 显示全部楼层
回复 190# 集思广益


    集老师之言值得深思。以前只知先生心胸广阔,今识先生之刚直。-----------
此二穴图同一山头所结吗?
发表于 2010-9-16 23:14:41 | 显示全部楼层
此二穴图同一山头所结吗?
葬於黄圈可以绵世代。.jpg 100518095834ec6ff96c2b3b5f.jpg
 楼主| 发表于 2010-9-16 23:42:49 | 显示全部楼层
回复 193# 月儿清明

正是。
发表于 2010-9-17 21:48:25 | 显示全部楼层
回复 194# 集思广益


    如此  此山当是山中尊
发表于 2010-9-18 00:29:53 | 显示全部楼层
。。。。。。地理   拿地说理才成地
          斑竹说的在理  事实说话
发表于 2010-9-18 21:21:43 | 显示全部楼层
集老师在上面提到几个亲人的出生年命,那么你认为风水阳宅、或阴坟所立的山向与人的生年命、或仙命有关联吗?如午命不可立北方之山向之类。
发表于 2010-9-18 22:42:57 | 显示全部楼层
楼主辛苦,顶一顶!谢谢
发表于 2010-9-27 11:57:58 | 显示全部楼层
风水理论体系看来很多其实不多、无非三种、形、位、时。很多方法都是用来清楚三种状态能知道自然的规律为人造福;如:三合、九星、砂法、大卦、小卦、三元、等等都是有用的都有它主用的环境,罗盘那么多层都是先人的结晶。每一个太极点都有周围的环境、这个组合的环境就是:局:象八字的格局、这个局的喜忌是什么你要清楚才能用。象师言:你在群山当中定穴不知砂法、很容易出错。不知元运不知兴衰:你用出宅子,我用出王候。上面的多位老师多用点白话文这样对我国的地理学普及有大益、古文表意和思维方向和现代有一定的区别,也是现代一个理论几个理解。
发表于 2010-9-27 12:43:54 | 显示全部楼层
回复 10# 集思广益


    你应该去做摄影师,可能比做风水师更有成绩,哇塞,你拍的图片太漂亮了
 楼主| 发表于 2010-10-3 10:40:24 | 显示全部楼层
集老师在上面提到几个亲人的出生年命,那么你认为风水阳宅、或阴坟所立的山向与人的生年命、或仙命有关联吗 ...
月儿清明 发表于 2010-9-18 21:21

1、阳宅步龙更难。2、阴宅与生年命、仙命毫无关系。骨骸如种子,可从此思去.....。3、骨骸入种太极,必经六至十二年,脉气化骨,方能荫福后生之人,但与入首峡紧密相连。
 楼主| 发表于 2010-10-3 10:54:02 | 显示全部楼层
风水理论体系看来很多其实不多、无非三种、形、位、时。很多方法都是用来清楚三种状态能知道自然的规律为人 ...
卯酉通 发表于 2010-9-27 11:57

多谢顶帖,我深知同好们都难接受,但不争辩。从中医理论审视堪舆原理,定有启示。
 楼主| 发表于 2010-10-3 11:24:13 | 显示全部楼层
同好可参阅禅海一粟先生的"中医形神合一"论
http://www.fengshui-168.com/thread-73559-1-3.html
发表于 2010-10-3 15:39:08 | 显示全部楼层
都是同一年葬的吗
 楼主| 发表于 2010-10-3 16:00:04 | 显示全部楼层
都是同一年葬的吗
阿里 发表于 2010-10-3 15:39

不是,请细看此帖。
发表于 2010-10-3 16:15:44 | 显示全部楼层
回复 205# 集思广益


    一个是2000年,一个是1960年吗
 楼主| 发表于 2010-10-3 16:25:23 | 显示全部楼层
回复  集思广益


    一个是2000年,一个是1960年吗
阿里 发表于 2010-10-3 16:15

完全正确。
发表于 2010-10-3 17:23:03 | 显示全部楼层
1960年戌山辰向小玄空为4运主事

◎四运-地元龙戌山辰向。
┌───┬───┬───┐
│ 62 │ 17 │ 89 │
│ 三 │ 八 │ 一 │
├───┼───┼───┤
│ 71 │ 53 │ 35 │
│ 二 │ 四 │ 六 │
├───┼───┼───┤
│ 26 │ 98 │ 44 │
│ 七 │ 九 │ 五 │
└───┴───┴───┘
此为旺丁破财的格局,俗称水神上山
2000年葬为下元小玄空9运主事
◎九运-地元龙戌山辰向。
┌───┬───┬───┐
│ 99 │ 54 │ 72 │
│ 八 │ 四 │ 六 │
├───┼───┼───┤
│ 81 │ 18 │ 36 │
│ 七 │ 九 │ 二 │
├───┼───┼───┤
│ 45 │ 63 │ 27 │
│ 三 │ 五 │ 一 │
└───┴───┴───┘

此为旺财损丁的格局,俗称山龙下水
发表于 2010-10-3 17:25:44 | 显示全部楼层
所以上造所葬,2000年者设使越处高地其损丁越甚。
发表于 2010-10-4 13:29:48 | 显示全部楼层
1914年岁在甲寅上元,小玄空5黄主事
五运-地元龙未山丑向。
┌───┬───┬───┐
│ 39 │ 74 │ 52 │
│ 四 │ 九 │ 二 │
├───┼───┼───┤
│ 41 │ 28 │ 96 │
│ 三 │ 五 │ 七 │
├───┼───┼───┤
│ 85 │ 63 │ 17 │
│ 八 │ 一 │ 六 │
└───┴───┴───┘
★此为旺丁旺财的格局,俗称旺山旺向。
为丁才俩旺格局,只要龙真穴的,决定发福,集思兄不要以片面微言随便否定,地理之学在于融会贯通,形、理是二,亦是一,天下学问都有局限性,但也有可取之处,就像人无完人一样,非绝对也。

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