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发表于 2010-4-17 21:47:03
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不明白。阴阳杂乱何在？？
涪陵余 发表于 2010-4-8 15:29
现实生活就是一部“活易经”。 日常生活上发生的事，就有很多与阴阳息息相关。单就人类的繁衍而言，首先就要男人与女人的“共同作用”。从阴阳而言，这就是「雌雄」“互显其情”了。我们中华民族是礼义之邦的大国，崇尚道德——仁、义、礼、智、信。在法律上实行一夫一妻制，就充分地体现了「阴阳」之大用，是非常符合一卦清纯之阴阳卦理的。而现实生活中，男人有金屋藏娇，三妻六妾，露水夫妻，午酉逢而江湖花酒，红粉场中空快乐……等等。女人虽然多夫之现象甚少，但也不是绝对没有；女人红杏出墙，却也并不鲜见。翁媳、兄嫂、弟妇之间，社会上的种种桃花艳史，相信世人也颇有所闻。为什么会如此呢？风水的阴阳卦理，就是干扰、荫生这样命格之罪魁祸首。人在出生时秉赋了这样的阴阳杂乱之气，就会在其人生的旅途上表现出如此多姿多彩的人生层面。下面摘录一些古书古赋对阴阳杂乱所产生的不良人生层面如下：
《青囊经•中卷》云：“阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵门。”
《天玉经•内传上》云：“共路两神为夫妇，认取真神路，仙人秘密定阴阳，便是正龙冈。”【蒋传】曰:“共路两神，即一干一支也。一干一支皆可为夫妇，然有真夫妇、有假夫妇，真夫妇为正龙，假夫妇即非正龙矣。如巽巳为真夫妇，丙午亦真夫妇，若巳丙则不得为真夫妇矣。其他做此。”
《平沙玉尺辨伪总括歌》云：“眼前夫妇不识得，却将寡妇守空房。”
《玄机赋》云：“八宫之缔合，自有假真；地天为泰，老阴之土生老阳；若坤配兑女，庶妾难投寡母之欢心；泽山为咸，少女之情属少男；若艮配纯阳，鳏夫岂有发生之几兆？乾兑托假邻之谊，坤艮通偶尔之情；双木成林，雷风相薄；中爻得配，水火方交。……巽阴就离，风散则火易熄；震阳生火，雷奋而火尤明。震与坎为乍交，离共巽而暂合。坎无生气，得巽木而附宠联欢；乾乏元神，用兑金而傍城借主。”
《玄空秘旨》云：“夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情。……卦爻杂乱，异姓同居；……午酉逢而江湖花酒。……男女多情，无媒灼而为私约；阴阳相见，遇冤仇而反无情。非正配而一交，有梦兰之兆；……阴神满地成群，红粉场中空快活；……非类相从，家多淫乱；雌雄配合，世出贤良。”
《阳宅天元赋》云：“正偏曲直，惟贵格清。广狭浅深，只求位的。形局之模糊犹可，方隅之杂乱难言。……嘘吸须辨阴阳，化机总归一局。风之所送，即是水之所交。阳之所嘘，亦即阴之所吸。交类牝牡，如影随形，应若宫商，似响斯答。水气在土肤之上，当以光交；风气来空虚之中，但随质取。光交亲凭目睹，质取变有多端。若逢空缺即为来，一有遮拦旋作止。辨明止来二气，方知嘘吸真机。”
因此，作为一位称职的风水先生，第一步就要明白阴阳清纯与驳杂之理，为人操作阴阳二宅时，就要配置清纯之卦气，即使得不到生旺之气，其将来所荫生出来之后人，也是知书达礼的谦谦君子。近时的地师，只知生旺衰死，根本就不知“阴阳”为何物！其实阴阳为根本，旺衰为枝叶，知旺衰而不知“阴阳”作法，是弃本置末之作法，是贻误后世之大不良作法。眼见堪舆“阴阳”之濒临失传，故提出以醒世人，希望有良知的风水先生要勇于面对自己，对自己的“阴阳”学理，多作检点——自己所学的“阴阳”法则是否健全。这虽然是题外话，基于目前“换妻”事件之发生，就是阴阳乖勃所至，故不得不提出“阴阳”赘说。 |
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发表于 2010-4-8 13:36:58
换妻
