选择患其驳杂，诸家专取吉星，如金精鳌极玉皇銮驾，日精月华差方禄马之类，名色可爱，多有令人贪取者。岂知无一家有五行根流，所定吉凶神煞又不从太岁年月生来，吉非真吉，凶非真凶，而且各立门户不相符合，欲众家则数十年无一日，欲独信一家，恐陷大凶而莫测者，正吴公所谓乃泛滥支离者也。又无名姓，天下岂有名人着论而不着姓氏者乎。夫 斗首亦无姓名，亦不知何人所作，凡用化炁五行。然壬子山何以属土，癸丑山何以属火，时下虽竞尚之，却无一人解其来历。以亥属以帝天王帝座之位，巳为帝座之明堂，戊己为天之魁罡，以戊己分配亥巳，戊属于亥，戊癸化火，故乾亥山属火，从此顺数逆行，戊过数己，逆行在戌，己与甲合化土，故辛戌山属土，己遇数庚逆行在酉，庚与乙合化金，故庚酉山属金，庚过数辛逆行在申，辛与丙合化水故坤申山属水，从此顺布逆转，壬丁未癸丙午甲巽巳乙乙辰丙甲卯丁艮寅戊癸丑己壬子各从所合以论化炁，此 斗首五行来历也，理甚浅显而多牵强，其于正五行、双山五行、三合五行、纳音五行、洪范五行等慨置不用，果尔则是诸家五行可废也。何吴公进呈六种五行，俱选择所莫能外乎，而且专重天干不问地支，专重山头不顾龙身，主命专取元辰武财，不用印绶财官禄马贵人等格，全与造命相反矣。今世人多喜 斗首，掳书所言，不避一切年凶月煞，是一首另有专家之用者，只合索性住偏，奈何杂以诸家，反失其真，然则世人所用皆假 斗首也。自余论之诸家，全无五行，妄诞也。斗首五行偏僻歧途也，惟造命五行兼备，用各有宜，斯坦坦正路矣，而且生山扶龙相主处处皆到，趋吉避凶之条，事事皆安，世之术士动必以兼诸家斗为名者，无非欲以惑人之听，曰必如是乃为周详无弊。。。。。。。。不知现在为什么还有人提倡 斗首五行
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发表于 2015-11-5 13:52:26
