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中国历史上最著名的两个“鸡”

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发表于 2009-8-19 20:01:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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春秋时期,齐景公任命“文能附众、武能威敌”的田穰苴为将率兵抗敌,并钦点了宠臣庄贾为监军。

穰苴与贾约定第二天正午在军门相会,共商出战大事。但庄贾素来骄横高傲、目中无人,根本就不甩新科将军,再加上亲友为他置酒请辞,直到第二天天黑时才赶到军门。穰苴也并不含糊,把景公的大红人推下去便砍了脑袋!

这样,庄贾稀里糊涂刚刚醒酒便成了“杀鸡给猴看”的“鸡”!三军将士无不震恐,作战之时纪律森然,穰苴只用了很短的时间,便收复了被占的土地!

“杀鸡骇猴”是一种立竿见影的管理手腕。在猴子上蹦下跳、目无纲常的时候,抓来只鸡,一刀抹脖,叭地往猴群里一扔,望着喷血厮鸣、抽搐扑扇的垂死的鸡,猴子往往会惊恐不已,从而稍加收敛!

可如果抓来的是一只光叨架、不下蛋的“鸡舍破坏份子”就地正法——如庄贾者,到也合理,这样不仅可以纯洁队伍,又明肃了纲纪,一举两得。否则的话,于鸡来说,凭空拎来,未免有些残忍,而且大大地冤枉!

中国历史上的“鸡”很多,轻的如被扒下裤子被当庭用棒子打屁股的大臣,重的就很干脆地被义正言辞地杀掉。这其中,最著名的“鸡”,当属校场嘻笑,被孙武斩首肃纪的两位吴王宠姬了!

之所以著名,是因为孙武遗留给后世的,除了一部“孙子兵法”,就是这个“孙武练兵”的典故!时间一长,后人对孙武的膜拜,使这个故事与兵法一样流传,并且成为整肃纲纪、明彰法礼的经典案例。每论及此,后世也仅是叹喟孙子的不阿与严明,却不曾理会这两只可怜的“换你你也得挨杀”的“鸡”!

孙武拜见吴王,献上了自己的十三部兵书。吴王看后赞不绝口,问孙武能否给他试验一下,孙武当即回答“男女皆可”。此言一出,实际上就把刀架在了两个女人的脖子上了。果然,阖闾又起了兴致:“女人也能训出来?”孙武又给了肯定的答复。并请求吴王允许他训练宫女,吴王答应了。

当孙武走出王宫时,第二天的一切就应该在他的帏幄之中了。如果他相信单凭他拉下脸的说教恫训,“只赏院廷花,不闻宫外事”的宫女方队就会井然有序、令行禁止,那他就不是孙武了!这个时候,宫女们只不过是他手中的棋子而已。

到了第二天,孙武让吴王的两个宠妃当队长。操练开始,事态便按着预料的发展起来:纵然自己三令五申,宫女们嘻笑打闹,置若罔闻。细想一下,这些常年生活在深宫的女子,突然都换上了肥大邋遢的男军装,拿着刀,扛着戟,急合离散,蹲下起立,如此滑稽场景,她们倘若真能安心听命,不苟言笑,那她们肯定得了集体性的抑郁症,而且很重!

孙武必定多次重申:“再有违者,斩”!众女再笑,我也想笑。如此后宫佳丽,吴王尚不忍动其一指,而且他就在一边,你一介武夫,妄论斩杀,谁人能信?结果,数秒结束,一声令下,两个宠姬香销玉陨。

出人意料,太出人意料,但没有出孙武的意料,吴王“很不高兴”,不过这种反应更是他所期待的,于是他进阶而言:“哦,原来大王只是个爱虚名不务实的人哪”,这样不仅升华了自己的精神,而且升华了自己的地位————吴王拜他为将,又没有出他的意料!

孙武不傻,投奔吴国之前他岂能不知吴王底细?岂能不知吴王的胸襟与志向?如若是个昏庸之君,孙武哪里还有心情过来干番事业?更毋庸说训练宫女,甚至斩杀君王所爱了!这一切,不过是他的一个自我推销的策略而已!

那两个宠姬则是可悲,甚至可怜的了。因为这是一个必然有“鸡”有“猴”演出,缺一不可。很不幸,她们饰演了“鸡”这个悲剧角色,可即便她们侥幸换个角色,“鸡”的悲哀还是会发生在其他人的身上!这是注定的结果!

所以,同样是“鸡”,有些实属死有余辜,如庄贾,而有些则未免有些无辜和可怜。因为他们太弱小,在强权面前,他们卑微得连命都不是自己的,当权势们为了政治或军事目的,向他们借用一下头颅时,他们也别无选择!
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