请问杨公有后吗？如有，其后人情况如何？

hailang189

杨公后人，代代有忠烈，全凭杨公风水造就。

fengye0111

我相信那个族谱是真实的，不然风水就成了一个笑话

鉴_W5jlJ

杨公真不愧为一代名师,敬佩，敬佩

lyf815

杨公为风水学宗师，怎么可能无后?

陈泰极

   关于杨公的事情，目前确实迷雾重重。
    1、关于出生地。按唐史记载为窦州人，又有人说是山东窦州人，还有人说是江西人。查有唐一代，只有广东信宜设置“窦州”，山东在唐朝时没有窦州设置，江西更没有。
    2、杨公在唐朝官至“光禄大夫”，为从二品官职。这么大的官职，杨公的后人不可能不记载，因为这是光宗耀祖的事啊！
    3、既然有杨氏族谱为证，看来也是假不了。族谱是代代承传的，应该没有人在自己族谱上加入一个不相识的人吧。
    4、杨公在三僚授徒，死后只有廖家、曾家为其立庙祭祀，难道他后人就不闻不问？就算迫于当时形势，过后其后人也会跟寻的。
    以上几点问题，望有识之士能早日解开。

msg1969

希望有人能澄清，

山水间

又重读此帖，我相信族谱是真的。

易慧禅士

文化的传承往往不是一定的父子相传，机缘和天资都是很重要的，邵康节，诸葛孔明，刘伯温的后人都没有直接得到父辈的才学，这或许就是道不传三代的规律吧，整个中国能够把一种文化以家族形式传承了几百上千年的仅仅是张道陵一家，再者风水传的是知识，知识是靠悟性去参透的，并不是一成不变的，所以同是杨救贫一脉出来曾家廖家之后在学术上都有不同，互有攻讦。

keen薛

linfa 发表于 2010-1-16 15:22
揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史

              撰稿人;;張魁斌

谢谢学习了

易小得

linfa 发表于 2010-1-16 15:22
揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史

              撰稿人;;張魁斌

后人套用杨公之名为祖，而不是真杨公之后。

玉天子2004

linfa 发表于 2010-1-16 15:22
揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史

              撰稿人;;張魁斌

延昭原名叫延朗，历史上延昭和延朗是一个人。所以这个家谱是错的。杨业只有六个儿子。演义小说多加个延嗣，延嗣原型是杨嗣，是杨业的叔叔。

雨花石

无后、毒死，符合别传谱系的利益。如杨公之下传承有序，脉络清晰，那么靠这门手艺吃饭的家族，都要饿死，那能过上如今的生活。

八卦大地

易经是不易、简易、变易，是玄学。

大驿土

拜读了，谢谢

同欣

一行僧的八字有，杨公八字谁在典籍上看过。

hbwaji

应该有把

风和日丽

大地靠福份，杨公虽大师，不知福份如何？

长风

这个帖，主要目的是想证明杨公风水术不真而已。如术真那后代又如何？

我常见街头那挂牌的风水大师都是三代祖传名头。既然风水这么厉害，那三代都在做风水？这不是自挂无能？

我们这网上吹的也大有人在。

而我自2002年有网络以来也在上网，也在寻觅风水理论。得与失。时间也是最好的证明。

我比较相信的说法是，实践出真知。结果证明一切。

如预测彩票一样，书一说都是准确无比。那还出书干啥。

长风

秦始皇有后吗？

回答，有。而且是我朋友。有家谱。至于朋友们想证明，那你出资我带你去。

454545y

懂又怎样？不懂又怎样。用良心播种自己的心田。外求与内求？你愿意学医多吃药呢？还是自己需要一个强健的体质少吃药。人吃五谷生百病，要也要吃，所以不能太夸大某些事物的绝对值。

zhangyixue

楼主所论也是我心中的疑问，为什么杨公不教自己的子孙，只教了三僚曾廖两姓

bleung

zhangyixue 发表于 2019-7-3 15:57
楼主所论也是我心中的疑问，为什么杨公不教自己的子孙，只教了三僚曾廖两姓

沒有慧根您怎去教?  堯舜也何需禪讓?


孔子也想教好他的兒子... 那個皇帝何不想教好他的兒子? 那個狀元也何不想教好他的兒子?


廣東俗語有云: 有狀元徒弟, 沒有狀元師傅, (只有是皇子是例外.)

可惜就是有狀元師傅, 看千年歷史, 那教出幾個明君?


世人多迷, 古今中外, 沒有一個大成就者, 在任何一個領域, 是教出來的.

bleung

风和日丽 发表于 2019-4-3 12:04
大地靠福份，杨公虽大师，不知福份如何？

這也許是最重要的!!!

xuesheng

杨氏谱上记载杨家八子，不信的请看《杨家将演义》、《杨家府世代忠勇演义志传》与这个考察版本是一致的。

慧安居士

   据族史介绍：

    第五十五世    炎公，字公南，美须眉，风骨峻峙，文藻雄丽，豪爽尚气，时号为“小杨山人”。德宗时累拜门下郎，同中书门下平章事，位至宰相，建中元年西元780年，制“两税法”，变“祖唐调”旧制，量出制入，按户征税，夏秋两季征收，后罢相为庐杞所拘陷，几赐死，幸诏复官，卒谥“平历”生三子：弘伟、弘业、昭宪。
   
    第五十六世  弘伟公，生子筠松。
   
    第五十七世  筠松公，字叔茂，唐僖宗时曾为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，筠松公乃断发入昆仑山步龙，后至虔州（治所在今江西赣州）以地理术行于世，号“救贫先生“。卒于虔州，著有《地理秘诀》、《疑龙经》、《撼龙经》等书。生子帐。

    第五十八世  帐公，据传生于白杨沙县桐木村，生子：临琅、临牒、临偿。

    第五十九世  临牒公，名于生子天易。

    第六十世    天易公，名端生子邠
   
    第六十一世  邠公，五代时任后汉隐帝代李涛为相，加中书侍郎兼吏部尚书，同平章事，不喜文士，不务诗书，长于吏治.常曰；“仓原食，甲兵盛，国家之急务也。”为人俭静。四方之赂，虽不却而往往献之于帝。生二子：衮、弘信（待考）。
   
    第六十二世  衮公,仕北周刘崇为政事令,自将万骑,抗契丹有功进爵为霍山郡王,为宋代“杨家将”始祖，生三子：崇进、崇勋、崇贵（业）
   
    第六十三世  业公，字绍祖，又名继业，崇贵，后世称为“杨老令”。后唐长兴三年，西元932年生于山西太原， 于宋太祖雍熙三年丙戌西元986年，七月十二日。北汉乾祜六年西元953年，公二十三岁，更名刘崇贵。骁勇善战，所向皆捷，屡立战功，时人号之曰：“杨无敌”，仕建雄（今山西岱县）节度使。宋太平兴国四年，西元979年，太宗征太原，公随北汉王归宋，宋主嘉之，复姓杨，以为右领军卫大将军。太平兴国五年，人代州（治所在今山西代县，时称雁门）。刺史，驻守雁门关，后率大军出雁门，北伐契丹，威镇辽邦，以忠勇，授郑州防御史，寻兼判代州，任三交驻泊兵马都部署。雍熙三年，西元986年，与潘美统山西北征，连拨云，应寰，朔四。会契丹国母率军数十万东攻，潘美坐视不救，援兵失期，朔州陷，业公于陈家谷再率帐下士力战，身被数十剑，士卒殆尽，业犹手刀数十百人，马重伤不能进，遂为契丹所擒，不屈，绝食三日，壮烈殉国。业公忠烈前有志谋，为政简易，御下有思朔州之败，麾下有百人，无一生还者。后妻佘氏上书诉朝廷，削潘美三 ，追认业公为中书令，太尉，大同军节度使，御笔赐宅第于卞京天波街，白曰：“清风府”，府中有楼，名曰，“无佞楼”，以彰老令公满门忠烈。佘氏，业公妻，后世尊谙韬略，善晓兵礼，武艺绝伦，常在军旅，冲锋陷阵，佐其夫、子，以立战功。教子、孙、女、媳，以精忠报国。杨氏满门忠烈，为国捐躯，名垂青史，功照日月，令婆亦有与也。诰封郑国君，太君夫人，卒于大中祥符三年西元1010年.生八子：延平、延定、延光、延辉、延昭、延朗、延兴、延玉。

dongfangzhulin

I 不太清楚

大吊岭

丹竹子 发表于 2010-1-15 14:32
因为其师邱廷翰的悲剧，从星宫天文台窃秘术出逃后，或是怕朝廷追查颠覆吧，杨公不敢建祖坟墓堆。传说杨 ...

这个说法有点意思

大吊岭

lifai 发表于 2010-1-15 21:47
据三僚的前辈云杨公无后.个人存疑:一者杨公十八岁离家,到四十八岁在京都长安任官职,难道在这三十年间都不成 ...

说得有理

大吊岭

linfa 发表于 2010-1-16 15:22
揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史

              撰稿人;;張魁斌

家史记载，应该为真

北绕人

各位没有接触过写族谱的人，所以不知详情。

杨家将是杨公后人，连杨业他们都未必知道，后人又是如何知道的？

古代纸张昂贵，写族谱是大部头，不是普通人家可以留存的。

现在流传下的一般人家存族谱，基本上是解放后，新编的“作品”。

至于，杨公是否有后，这是一个没必要计较的问题。

很多人对学术的探求，喜欢寻觅秘本，仿佛，获得秘本、真传后，就能将一切问题迎刃而解？

难怪，风水之道，愈传愈多怪招