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发表于 2011-10-9 22:50:05
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一是練功回光。每天任取站、坐臥式行動一刻鐘,回光凝照聚能於下丹田,如此練二、三個月必見成效。
二是小憩回光。即在工作間隙,閉目迴光返照三、五分鐘,俗稱閉目養神,使主觀意識短暫還位於先天意識。
三是著相回光法。日常工作學習中,隨時不忘迴光返照,一心二用,時時回光,是為著相回光法。
四是無相回光法。「正念治事,即光不為物轉,光即自回。」此是「無相之回光也」,俗稱「廢寢忘食」。值得提醒的是,定力淺者,只能採用小憩回光法和練功回光法,不能一天二十四小時都在迴光返照。隨時隨地進行著相和無相回光者,必須具有相當的定力才行。
禪宗直修“無相十輪法”,直接超越“意識”、“潛意識”,進入“智慧本體”的微妙“實相世界”,這個修煉沒有“經常入定”約五年以上的功力是難以體會的,入定再專注進入更深層的禪定境界,就可以體會生命的本體之源來自何處,要往何處?簡單說就在自己先天的,原始的,投胎前的清淨之靈或稱清淨之心,完全不受意識、潛意識的影響,是光明的靈性本體。說了半天,還是很難讓一般人了解,要有機緣得遇上師以心傳心(先決條件是自己有相當深的火候),以心印心,當下開悟。 |
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