[转帖]赣州三僚风水的理气與元运本源 李文铭

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无极生太极、而太极是返先天的唯一途径、也就是说，要想返先天、它的先决条件就必须是太极、太极并非是一阴一阳相配就会形成太极、而太极者必须是先天夫妇正配、冲和圆通，才能形成。 非常妙，

何太急

客观来讲，各派都承传了一部分杨公之旨，单一继承了杨公某一方面的真传，如三合派“水口合卦”，曾子南的“玄空大卦”等

    

     说得的当,我说风水理气是条黄瓜,三合与三元各执黄瓜的一端

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原帖由 ah298014 于 2008-8-25 10:50 发表 地球是何时生成的?一运起始于何时?请上帝来说说?各历之元首不同!如何末定元运?又三元九运与二元八运谁是谁非?

堪舆者，堪天舆地也，时空之交替。希望大家讨论一下，三元九运与二元八运的来源，起于何时，为什么？

《大学》：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

凤凰

先后天相见为真法。妙！

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地球是何时生成的?一运起始于何时?请上帝来说说?各历之元首不同!如何末定元运?又三元九运与二元八运谁是谁非?

时师各自话。

陈名传人

回我独闷闷 启明星，001：
  罗丝对这罗丝口，即天地相合也，何解？
  罗丝口为龙、入首龙、座、向、八方来水<需分内中外三个太极>。出口、八峰，凹煞（特别注意）。操作程序：以龙定穴、以水定向，以向消峰，以局论气，以座审运，明堂论星，为支点。
  罗丝即为河图、洛书、十天干、十二地支、六十甲子、生后天八卦、九星、二十八宿、火中星、纳早、日月......合则为神，不合为煞。
  先用河图比对一次，合生合成之局。如何早见乙水来为一格，乙水去则为羊刃水破局。合生则旺丁，合成则富贵，次用洛书化罗盘第二层，比对实地一次。洛书不在生成与五行而重在合十，利夫妻。
  再一层一层比对下去，流破先后天与流破日、月、流破河洛一样，不合即为破局。如加上形丑、即凶。但不能断凶，需用五运之气、挨星、零正以审运也。理气不外理、象、数。合局与合运合形也，明乎此，十层罗盘即可上手。切记，都以实际堂局而论，无一丝人为，斯为地理。日、月、五行、北斗、二十八宿同步影响地球。故标准之道，各派必须合一。三僚真传也是这样，而八卦重在象，以物观天地。
   三合四大局，从龙左右来论五行生克，水从左右论长生帝旺，两个罗丝也，合到罗丝口就是真法。纳甲三合从本体论，合到本体就是第三个罗丝。浑天卦从带子孙财官以龙论，为第四个罗丝。先后天八卦从房份取象论，挨星从贪巨论，第五个罗丝也。常理来推，太阳、月亮力量最大，故合到太阳到山可崔官。合到月亮到水可崔财，合到贪巨之星则当旺。然此玄空之中，有局有运两者概而分清。山则跟定正神，水则跟定零神。
   贵在基本功扎实苦读经文。
   请益福堂先生、麒麟童0000 、何太急先生斧正!

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“一切尽从天道,若能明天道,只用二十四山可矣,何用罗经四十九层.”

天玉经人

回我独闷闷 启明星，001： 罗丝对这罗丝口，即天地相合也，何解？ 罗丝口为龙、入首龙、座、向、八方来水。出口、八峰，凹煞（特别注意）。操作程序：以龙定穴、以水定向，以向消峰，以局论气，以座审运，明堂 ... 陈名传人 发表于 2009-4-21 11:19

 以龙立向，此龙非入首龙。阴阳交媾，合五、合十、合十五，且一六、二七、三八、四九，太乙、三元，以此为太极，运八极，周流而生生不息。

fkpfkp

一切尽从天道,若能明天道,可不用罗经了，只有入道了才明了

秦玄普

太给人启发了！好文章。

半仙

挨星是种子性，元运、形势是天时地利之环境，收山出煞是时空条件要合于种子性的要求。

lidamin

难难难！六祖没些子！

何有

赣州风水取获福年命的方法是八卦飞爻、纳甲寻宗。

江河

先后天八卦的论述很有启发，天地人的论述也很好。

紫燕

学习，谢谢分享。

汕头太阳

学习了。谢谢

大吊岭

天玉经人 发表于 2009-5-12 15:47
 以龙立向，此龙非入首龙。阴阳交媾，合五、合十、合十五，且一六、二七、三八、四九，太乙、三元， ...

好见识！

cnfhy

宝藏帖！顶一个！感谢楼主的精彩分享！

天玄地关

陈名传人 发表于 2009-4-21 11:19
回我独闷闷 启明星，001：
  罗丝对这罗丝口，即天地相合也，何解？
  罗丝口为龙、入首龙、座、向、八方 ...

项一个，搬板凳静听

石灵

先把自家作发了，才算真本事！