（转帖）四化排布原理破譯

易欣

四化排布原理破譯

一、前言

十幹四化，甲廉破武陽，乙機梁紫陰……，是傳統紫微朮的核心理論與方法，歷來習者知其然而不知其所然，其排布原理尤為深奧難明。雖偶有研究者試圖探索解決這一難題，但其提出的觀點未免欠缺說服力，近年，有人發現了四化排布與納甲胎育法有關並據此闡釋其原理，但由於沒有聯繫到納甲流行法和玄空卦法，因而只能是以玄解玄，不免帶有數位遊戲的味道。

本文是近年來明燈研究的一個成果，揭示了十幹化祿、化權、化科與化忌排布設計的本意，並在相當程度上證明瞭這種排布設計的內在規律性、整體性和關聯性，其中不乏“山窮水盡”處的“柳暗花明”，得之不易。

本文沒有什麽玄奧的清談，只有在數理上的邏輯推理，懂得八卦和納甲的研究者，即可通過自己的思考自行判斷其有無合理性。

儘管如此，仍要申明，明燈對四化的可應用性仍存懷疑態度，對設計者的這種設計思想也不能完全領會，也不知如何運用，因為原理與應用並不能混為一談，所以紫微象學目前並沒有應用到四化。

明燈所以公開此研究成果，是為了向有真才實學的同道求教：閣下是否有足夠説服力的、能夠屢經實證的四化運用方法，使明燈不再有此困擾？凡有此自信者可與明燈聯係並不吝賜教。


二、納甲

納音和納甲是傳統紫微的兩大理論理論支柱，正星源於納音，四化源於納甲，而這兩者都是中國古代術數中的秘法，有價值的資料文獻大多數文獻是書房派研究者的無稽之談，偶有民間秘本透露些許真情，但千金難得。

（一）納甲胎育法

納甲法有兩種，以京房易六爻卦為代表的納法，乾納壬甲，坤納乙癸，艮納丙，兌納丁，坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛。如《鐵板神數》有訣曰：

壬甲從乾數，乙癸向坤求。
庚來震上立，辛在巽方遊。
戊從坎處出，己以離為頭。
丙于艮門立，丁向兌家收。


見圖一（納甲胎育圖）。

易欣

京房卦的納法是在六爻卦中布渾天甲子，盡納天干，其要義是以乾坤（重卦）包天地，故乾坤兩卦內外所納不同，內卦甲乙，外卦壬癸，以為卦之父母，反映的是天地化育之理，紫微象學稱這種納法為“納甲胎育法”，又因它是三爻卦的納甲流行法演化而來，故也稱為後天納甲。

（二）納甲流行法

玄空地理學中廣泛採用納甲流行法，這種納法不以乾坤包天地，因作用在三爻卦（純卦）上，反映的是以戊己為中心的流行，如圖二（納甲流行圖）所示即：



乾納甲，坤納乙，艮納丙，兌納丁，震納庚，巽納辛，離納壬，坎納癸，而戊己居中虛而不用。而虛戊己而不用的結果便是形家二十四山無戊己。

這種納法在紫微象學中稱為納甲流行法，也稱為先天納甲。


（三）納甲法的原理與功用

納甲之數微妙精深，昔人不知所由，如魏伯陽《參同契》以月之盈虧作解，實非出於自然之理，而江永《河洛精蘊》以河洛象數解之，深含至理，很有說服力，見圖三（納甲形成圖，出於《河洛精蘊》卷八）：



納甲的應用主要在玄空地理學和京房易中，非但如此，納甲法可以解釋先天八卦與後天八卦的演變過程：

如圖四所示:


四陽卦先天變後天的根本在於從偏印，即甲→丙→戊→庚→壬→甲。例如先天乾卦納甲幹，甲是丙的偏印，丙爲艮卦所納，故後天乾卦移至先天艮卦位，同理，戊是庚的偏印，庚是壬的偏印，壬是甲的偏印，故其納甲對應之卦，依此規則移位，即形成後天四陽卦的卦位，惟艮移至中宮（丙就戊），仍須移至震位（戊就庚），因中宮虛也，諸卦不得入。

再如圖五所示，四陰卦先天變後天的根本在於從七殺，即乙→辛→丁→癸→己→乙。此不贅述。



三、正星序列

訣曰：

一紫二機四太陽，五武六同九廉方。
六星逆排虛三位，十四去紫天府藏。
天府太陰與貪狼，巨門天相及天梁。
七殺破軍十一數，八星順布兩對當。

這是對圖六（紫府兩系後天序列圖）的描述：


其特點是：
1.在紫系星鏈中的天機星與太陽星之間存在一個“斷點”，即沒有星曜介入其中，而廉貞星與天同星之間也存在兩個（宮位）斷點；
2.在府系星鏈中的天府與破軍之間存在一個斷點。

此為紫微研究者所共知，千百年來，多數學者只知其法不知其理，但一定曾有學者發生過疑問：爲什麽兩系星曜會出現不連續的現象？遺憾的是，由於因循守舊，拘泥古法，又因爲星曜排列似乎與運用法無涉，這些人不敢作進一步的研究和探索，而無法得出問題的答案。

紫微象學可以公佈這個謎底：由於涉及紫微象學另一大課題——基因排列律，在此不作贅述，只約略説明於下：

因爲上述排列是後天排列（出生時刻起），後天排列從先天排列演變而來。

正星先天排列的特點是：
1.無論紫系或府系星鏈，都不存在斷點，而是連續的；
2.破軍星與天相星同居一宮。

見圖七（紫府兩系後天位序圖）：
 
只有明白這個先後天演變過程，才能明白爲何破軍是癸幹化祿，己幹化忌以及廉貞是丙幹化忌。


四、化祿與化忌排佈原理

（一）先天化祿化忌

如圖八（ 正星先天祿忌圖）、圖九（紫府兩系正星祿忌交往圖）：




紫系五正星為陽，主順，皆順行，配五陽幹，天干皆逆行；府系正星為陰，主逆，配五陰乾，天干皆逆行；同一正星化祿幹與化忌幹是七殺關係，相鄰正星的化祿幹於化忌幹皆是偏印關係。

圖十（八卦納甲先天祿忌流行圖）則揭示了卦、數、星、祿、忌之間的匹配關係。要點是：甲癸成對待，乙壬成對待，丙辛成對待，丁庚成對待，戊己成對待。



玄空卦與先天祿忌的關係如圖十一（玄空天定卦配先天祿忌圖）所示。



以上兩圖的奧妙讀者可自玩之而知其妙。


（二） 先天化祿化忌向後天化祿化忌的演變步驟

先後天化祿化忌變化的起因是：廉破易位，坎離既濟，從而引起甲乙之間、壬甲之間、戊己之間換祿，以及乙癸之間換忌。問題的核心如此而已，至於後來昌曲代天梁與破軍化忌，只不過是一種推論。

演變的過程共有四個步驟：坎離既濟，乾坤顛倒，水火互易，翻天倒地。

1．坎離既濟（廉破互易）


如圖十二（坎離既濟圖）所示，紫府兩系正星依先天序列分佈於十二宮中，紫府居寅，這在紫微象學中稱為先天本點陣圖，注意，廉貞居於子宮，而破軍與天相共居於午宮。

此圖中，先天序列中廉貞由子宮上升到午宮與天相會合，即從第三位到第九位，而破軍則相反，從午宮下降到子宮，即從第五位下降到第十一位，等於廉貞與破軍互換其位，成為後天正星序列。

上述過程，反映的是父母交媾後，精血相合，胎氣已成的變化。因數午宮為後天坎離正位，且廉貞火與天相水相合，故廉貞破軍之互換，廉貞與天相會合的過程謂之“坎離既濟”。

2．乾坤顛倒（祿幹甲乙互易）



見圖十三（乾坤顛倒圖），廉破互易之後，其化祿之天干壬已居上，癸已居下，則乾坤兩卦後天所納之壬甲乙癸分居上下，不能胎育，須將甲乙兩幹互易，使壬甲共居於上（午未），乙癸共居於下（子丑），始有化育之功。

因甲乙為乾坤所納（納甲流行法），其上下互易稱為乾坤顛倒。注意，同理，壬癸互換，也是乾坤顛倒，但這個變化只出現在化權的演化中，見下文。

3．水火互易（祿幹戊己互易）

如圖十四（水火互易圖）所示，本步驟只涉及戊己兩幹的化祿。


在納甲胎育法，戊為坎所納，己為離所納，化祿之幹戊己互換其位，使陰陽相通（紫系的陽幹與府系的陰乾發生關係），且戊癸相合，必然使戊之祿貪狼與癸之祿破軍永遠處於三合的關係中。

4．翻天倒地（祿幹壬甲互易，忌幹乙癸互易）


如圖十五（翻天倒地圖）所示，戊己已換其祿，而此時壬甲亦互換其祿，其結果是：因甲己相合，則甲之祿廉貞與己之祿武曲永遠成為三合關係，同時因丁壬相合，則丁之祿太陰與壬之祿天梁也永遠處於三合關係中。

乙癸互換其忌，則甲與乙成為以子丑為中心軸對稱，這實際上是乾坤的對待。


（三） 後天化祿的解釋

先天化祿乾之所納壬甲居於地（子丑），坤之所納乙癸本居於天（午未），經過上述四個步驟的演化，成為後天化祿的排布，如圖十六（後天祿忌合納甲胎育圖）所示，此時，乾（壬甲）昭昭乎天，坤（乙癸）昭昭乎於地，巳亥線震巽（庚辛）對待，辰戌線坎離（戊己）對待，卯酉線艮兌（丙丁）對待，乾坤坎離互易其位，恰合納甲胎育圖。



非但如此，在玄空秘本中有一幅玄空後天大父母圖，見圖十七（玄空後天父母圖）：



此圖卦分內外兩層，實說對待而已，外層卦與上圖列卦完全相同，分毫不差。

由此可見，後天化祿源于玄空，或者與玄空契合，當是毋庸置疑的。因此，明燈的一個假設性推論就是設計者可能以玄空卦法設計了化祿的排布。


結論：
1．我們所知的化祿化忌是後天化祿，它從先天化祿化忌而來；
2．先天化祿化忌與玄空天定卦契合，或者可能源于玄空天定卦；
3．先天化祿化忌都是反映地道的變化，具有圍繞丑未宮對稱的規律；紫系五正星配五陽幹，府系五正星配五陰乾，其化祿幹與化忌幹是七殺關係。
4．後天化祿乃納甲胎育之理，與玄空後天父母圖契合。
5．傳統紫微的己幹化忌星文曲實際上是破軍的替代星。

易欣

四、化權的排布原理

化權的規律非常顯著，推論簡單，其演化過程見圖十八（化權形成圖）。



（一）正星先天化權

正星先天化權大抵是後天化祿的餘氣，所謂餘氣，即順次推移之意。後一天干的化權是前一天干的化祿之餘氣。

（二）正星後天化權

正星後天化權乃是先天化權經過一番演變的結果。此演變共牽涉乙、癸、壬三個天干及廉貞、天梁、巨門三星。其規模比化祿化忌的先後天演變爲小。其過程實際上是：1.乙癸換（顛倒乾坤）→2.壬癸再換（翻天倒地）→3.紫代廉貞。

（三）關於紫代廉貞

以紫微代廉貞，其本意是：因廉貞是權星，它不必化權，故以紫微代之。

（四）關於乾坤顛倒與翻天倒地

在先後天演變中，化祿化忌有乾坤顛倒，即乾卦所納之壬甲互換其祿星，坤卦所納之乙癸互換其忌星。化權亦然，爲乙癸互換其權星：癸之化權星天梁變爲廉貞，乙之化權星廉貞變爲天梁。因在納甲，乙癸爲坤所納，故實際上只是坤卦的納甲顛倒了。由後天化權形成圖可明見，天梁與廉貞互換，爲後天乙癸之權星。

化祿有翻天倒地，化權亦如是。化祿的翻天倒地爲乾坤卦所納之甲乙互換其化祿星，化權的翻天倒地爲乾坤卦所納之壬癸互換其化權星。由後天化權形成圖可明見，巨門與廉貞互換爲後天壬癸之權星。


五、化科的排布原理

（一）化科排布本意

化科的排佈規律最難發現，因有右弼、文曲、左輔和文昌這些替代星的幹擾，在經過不懈的努力之後，在蛛絲馬跡中，其暗藏的玄機還是可以找到。

化科的設計思想是：人道主人事，反映的是人際關係，因此代表名譽和人際關係的化科要以人道為主，這與化祿化忌的以丑未地道爲主有明顯的差別。

所以，只有後天寅申人道上相會的正星才能化科，故廉貞、貪狼、破軍、七殺這些在寅申宮獨坐的正星均不能化科。

此外，化科主後天人事，沒有先天後天之分。

化科的排佈規律見圖十九（十幹化科紫府兩系對待會寅圖），以及圖二十（玄空天定卦配化科圖）:





在寅宮所會者，武曲天相，紫微天府，天機太陰，太陽巨門，天同天梁，故前五幹化科星皆紫系，後五幹化科星皆府系，且甲癸成對待（武曲天相），乙壬成對待（紫微天府），丙辛成對待（太陽巨門），丁庚成對待（天機太陰），戊己成對待（天同天梁）。這與化祿化忌的情況完全相同，只不過化祿化忌以聚會丑未宮為主，個中奧妙，千古其誰覺之！

（二）左右昌曲替代的問題

昌，上下為“日”，乃兩“日”之疊，所代者，“日”也；右，與“同”內“一”“口”同部首，所代者“同”也；曲，與“巨”同韻，所代者，“巨”也。

中州派王亭之曾說：“壬的化科也可能是天府，因“府”與“輔”同音”。上述結論證明其所說不假，輔所代者，府也。

左右昌曲代化科星，並不見得有什麼道理，足以認為是流傳中的無聊把戲。

（完）