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天機易學論壇(風水168)

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干支的分野研讨,完胜<奇门,太乙等术。古人很多只是片言之语,需

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发表于 2022-3-20 17:51:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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抛砖引玉帖子来了_干支的分野研讨,完胜<奇门,太乙等术>。分野再六壬古籍上古人很多只是片言之语,这点确实需要我们自己去深入研究,本帖不做技术层次讲解,只做学术探讨!!易理本身就是其大无外,其小无内,就应该把我们的模型,可以放大和缩小到我们所用的需要了,更要做到与时俱进,每每想到好多的术数不断的失传,痛心啊,古人再他们所能认知情况下做到了皆可测,而我们一直是沿用古人当时认知经验,并未达到目前之所用。我想古人要有飞机,估计早就可以用现成的模型来预测地球村的事情了。。

地支十二分野:地支代表的地理位置,这一块在大六壬和掌中决用得较多,用来测算发生的位置,或找人找物的去向。如果把分野用好了,大六壬绝对不单单是预测人事了,直接升级到国家发展。地域前景。每年都可以来测国一年吉凶。每年什么月份会出现什么事情。提前运筹。月运同理。这样下来,六壬的12宫位,要比奇门八宫地理会更细致。12分要比8分法详细。比射覆万玩的更激情刺激。这也就是古人所讲,书生不出门,便知天下事。如果还想有更刺激的玩法。好,请把世界地图展开,根据自己要求摸索出出一套适合目前世界局势的干支分野。那您人在家中坐,天下事便知,   到一定时间应期,打开电视时也只是去核对下,国家和国家之间的局势是否按照自己的预测的情况开发展的, 再根据每个国家或者是所处的板块的地运不同。给予不同的预测结果 ,要是能把这套系统研究摸索出来, 天下无敌也!当然世界运。可能借鉴参考 “三元九运世界国家分布图”,会列在下面
地支、方位、星次、星宿、分野与黄道十二宫对照表:

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十二邦图:
子齐、丑吴、寅燕、卯宋、辰郑、巳楚、
午周、未秦、申晋、酉赵、戌鲁、亥魏。

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分野模式
分野模式,指分野的具体方式。共分八种。每一种模式又有不同说法。
(1)十干分野。把地域的划分和天干对应起来。店代《开元占经》认为:甲应齐;乙应东海;丙应楚;丁应南蛮;戊应魏;己应韩;庚应秦;辛应西戎、夷;壬应燕;癸应北夷。
(2)十二支分野。把地域的划分和十二地支对应起来。《开元占经》认为:子应周;丑应翟;寅应赵;卯应郑;辰应晋;巳应卫;午应秦,未应中山(宋);申应齐;酉应鲁;戌应赵;亥应燕。
(3)十二月分野。把地域的划分和月令对应起来。《开元占经》认为:“正月周;二月徐;三月荆;四月郑;五月晋;六月卫;七月秦;八月宋;九月齐;十月鲁;十一月吴、越;十二月燕、赵。
(4)单星分野。以单星为主进行天区划分。《诗纬•推度灾》:“邶国结蝓之宿;鄘国亦天汉之宿;卫国天宿,斗衡;魏国天宿牵牛;唐国天宿奎娄;秦国天宿白虎气生玄武;陈国天宿大角。郐国天宿招摇;曹国天宿张孤。”另外史籍中还有一种“洛书二十八宿分野”,即以《禹贡》山川配二十八宿。
(5)五星分野。以五大行星(水星、金星、火星、木星、土星)为主进行天区划分。《史纪•天官书》认为:“二十八宿主十二州,斗秉兼之,所以从夹久矣。秦之疆也,侯在太白,占于狼孤;吴、楚之疆,侯在荧惑,占于鸟衡;燕、齐之疆,侯在辰星,占于虚危;朱、郑之疆,侯在岁星,占于房心;晋之疆,亦侯在辰星,占于参罚。”
(6)北斗分野。依北斗诸星为主进天区划分。明程道生《遁甲演义》认为:“乾宫西北属周、秦之分;在天文至胃初度隶焉;坎位北方应冀州,晋、魏之分,在天文觜至井十二度隶焉;艮宫东北应兖州,韩、郑之分,在天文角、亢之南,轸宿之北隶焉;震位东方属齐国之分,在天文氐四到尾初度隶焉;巽居东南应荆州之分,在天文井、鬼之冀轸之初隶肠;离居南位应扬州、吴、赵之分,在天文南斗,牛、女隶焉;兑位正西应梁州、卫国之分,在天文牛西室三度隶焉;中宫应蔡、宋之分,在天文氐、心西隶焉,寄遁坤宫北辰斗柄之间。”
(7)十二次、二十八宿分野。以十二次、二十八宿为主进行天区划分。《史记•天官书》认为:斗应吴、星纪分中、女应扬州、玄枵分虚、危应青州、诹訾分室、壁应并州,降委分奎、娄、胃应徐州,大梁分昴、毕应冀州、实沈分觜,参应益州,鹑首分井,鬼应雍州,鹑火分柳星,张应三河;鹑尾分翼、轸应荆州,寿星分角、亢,氐应兖州,大火分房,心应豫州,析木分尾,箕应幽州。
(8)九宫分野。把地域的划分和九宫对应起来。《太乙金镜式经》引《春秋•元命包》:“一宫冀州。昴、毕散为冀州,为赵国;二宫荆州,轸星散为荆州;三宫青州,虚、危流为青州,四宫徐州,亢、氐流于徐州;五宫豫州,钩铃列为豫州;六宫雍州;七宫梁州;八宫兖州;九宫扬州,牵牛流为扬州;绛宫兖州;明堂益州,参宿流为益州;五堂幽州,箕星散为幽州。
三元九运世界国家分布图

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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2022-3-20 17:58:11 | 显示全部楼层
最近研究三式。太乙与奇门发现真能得心应手的掌握着,全世界估计也没有几人。或许真正的东西,已经失传了。清代的书籍里有过记载,宋太祖赵匡胤当了皇帝后,把三式没少祸害,尤其是,太乙,雷公,奇门,这点可以在正史中找到记载,不在详述。
发表于 2022-3-20 20:27:15 | 显示全部楼层
老赵当皇帝后也没能用三式把辽给灭了

点评

三式是工具。不能说明你有本新华字典,就可以认识字典所有的字,哈哈历史记载,赵皇帝能当上皇帝一开始他自己都不信  发表于 2022-3-21 08:39
发表于 2022-3-20 22:00:04 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 cnfhy 于 2022-3-20 22:16 编辑

古代分野是以中原立极在中华大地范围内的方位划分。
小弟认为三元九运也是以中华历法地的中原时间为准,并不存在不同时区的元运差异。

点评

我也在研究这方面,并且在尝试,目前还不成熟  发表于 2022-3-21 08:41
发表于 2022-3-21 00:02:13 | 显示全部楼层
能继承河图洛书,就不怕三式失传,数的变化和易理本身是不变的。只是需要更多时间去研究。
从古人角度来看应该玄学本身就是天地间纲领的存在,就是“道”。

点评

感谢易友说出自己的看法,握住道就可以了保证不失传,这个观念我也是认可的,如果道都失传了,术还能掌握么?医易同源,目前国内中医都有失传的风险。就“内证观察笔记”里面记载很多东西多少人可以实现还原呢?  发表于 2022-3-21 08:36
发表于 2022-3-21 12:04:58 | 显示全部楼层
樓主有研究雷公嗎?

点评

看过这类的书,没有深入研究  发表于 2022-3-25 10:46
发表于 2022-5-29 01:17:42 | 显示全部楼层
洪烟里的分野好像就不是我们的,分野这个在印度应该还是有记录的

点评

朋友,可以根据您的了解,在进行深入些的阐述说明么?或者调用他国的资料,给与补充、  发表于 2022-6-3 16:35
发表于 2022-6-1 14:23:44 | 显示全部楼层
感谢楼主的分享,这个十二次的分野有点意思
 楼主| 发表于 2022-6-3 16:34:59 | 显示全部楼层
灵感大王 发表于 2022-5-29 01:17
洪烟里的分野好像就不是我们的,分野这个在印度应该还是有记录的

朋友,可以根据您的了解,在进行深入些的阐述说明么?或者调用他国的资料,给与补充、
发表于 2022-6-7 15:04:03 | 显示全部楼层
mengziren 发表于 2022-6-3 16:34
朋友,可以根据您的了解,在进行深入些的阐述说明么?或者调用他国的资料,给与补充、

我给你找找看,这个资料不知道被我丢到哪里去了

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