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辩金锁玉关阴阳理法之谬

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发表于 2021-12-27 09:20:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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辩金锁玉关阴阳理法之谬
作者:南山樵客
今日见我一道法学员转发了一篇风水文章,标题为“风水知识:要砂得砂,要水得水,论八宫风水(砂水)的根据”。此文出自过路阴阳金锁玉关一派,此派理论简单易学,内容读来确实有理有据,感觉没啥可挑剔的。现代江湖上有很多大师,不少也很有名头,以金锁玉关第几代传人自居,听起来很好听,感觉名头也大。但是眼见此派谬论流毒于人间,实在是良心不忍。所以撰写此文供智者研读。
金锁一派是清朝末年某师自创的一套阴阳理论,然后结合了一些古代断语而来,其理法漏洞百出,可以说最基本的立论根基都是错的。下附网文截图,我们就其文中的主要观点来谈一下

                               
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玄门乾坤堂南山樵客
①文中提到:风水理论中,“砂”为阳,“水”为阴,所以在方位上就必须是“要砂得砂、要水得水”。我们来反问一下:你凭什么说砂为阳、水为阴?难道是以高低论?高一点就是砂、就是阳?低一点就是水、就是阴?那山顶的水池湖泊,是阴?还是阳?
堪舆学中的阴阳,主要是从阴阳的根本象而论的,《太极图说》有言:“无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉”。 玄门乾坤堂南山樵客
这段话讲得很清楚,阴阳的根本象是动静,也即是以动静而分阴阳。传统堪舆风水必以此文根。而不是以高低论阴阳。
砂之态势常寂静而不动,故而为阴;水之态势常流动而不止,故为阳。是以古云:水本动,欲其静。山本静,欲其动。此达理之言也。故凡天下之理,欲向动上求静,静上求动。不欲静愈静,动愈动也。夫山以静为常,是惟无动则成龙矣。水以动为常,是惟无静则结地矣。故成龙之山,必踊跃翔舞。结地之水,必湾环悠洋。此乃真正的阴阳交媾之理。足见金锁玉关立论之浅薄。

                               
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②再来谈谈金锁玉关“一、二、三、四要砂,六、七、八、九要水”的立论根据。请看下图:

                               
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先天八卦当中坤、巽、离、兑为阴卦,对应后天八卦的一、二、三、四位置,所以后天八卦的一坎、二坤、三震、四巽位置从先天八卦而为阴,按照金锁玉关的立论,阴卦为阴,所以要配阳,因而就以砂为阳这个错误的立论来搭配阴卦;先天八卦当中艮、坎、震、乾为阳卦,对应后天八卦的六、七、八、九位置,所以后天八卦的六乾、七兑、八艮、九离位置从先天八卦而为阴,按照金锁玉关的立论,阳卦为阳,所以要配阴,因而就把“水为阴”这个错误的立论来搭配阳卦。 玄门乾坤堂南山樵客
理法当中有似是而是的,有似非而是的,似是而非的,有似非而非的,最难辩者就是似是而非的,金锁玉关立论之谬即在此。基本的阴阳概念都没有搞清楚,还创了一套理论忽悠了好几代人。我们用实例来说明其谬。 玄门乾坤堂南山樵客
今年国庆去了一趟重庆,特意去参观了前国家主席杨尚昆故居。故居位于重庆潼南县双江镇长滩子,又名“四知堂”,建于1862年,已有一百五十年左右的历史。总占地面积约3000平方米,总建筑面积2150平方米。整栋建筑群建于清代同治中期,建后一直以来丁财贵三旺的吉宅,如下图。

                               
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此宅离方虎强,坎方青龙弱,虎砂近而龙砂远。按照海拔计算数据,宅虎方在离宫,比宅高25米左右,相距170米左右。后方兑宫山顶,比宅高20米,相距几十米。 玄门乾坤堂南山樵客
离宫是九,兑宫是七,按照金锁玉关的立论,必须见水才是吉宅,何以此宅在这一百多年都是吉宅呢?
我们分别对应一下,一宫坎见水,不符合其理论;二宫坤见砂,符合其理论;三宫震在明堂上见水,不符合其理论;四宫巽在内堂水口见水,不符合其理论;六宫乾为青龙护砂,不符合其理论;七宫兑为宅后坐山,不符合其理论;八宫艮在龙方有水过堂,大概符合其理论;九离宫虎砂最强,不符合其理论。
我们比较了前元首的故居出生地八宫,只有两个宫位符合其理论,此宅当为大凶之宅矣,智者辩之。 玄门乾坤堂南山樵客
诚然,在中国人的太极学说中,阴阳只是一组相对和对待概念;但在风水理论体系里,辨论阴阳需要究其本源,卦之阴阳从何而来?形之阴阳为何?气之阴阳为何?势之阴阳为何?......凡此变化,能同一而论么?今作浅析,以理辩理,无关其它,抛砖引玉,为治学之道。 玄门乾坤堂南山樵客
原创不易,盗版必究!原创作者玄门乾坤堂 南山樵客。
本文作者乾坤堂南山樵客从国学角度分析,仅代表个人观点,欢迎交流探讨,搜索“乾坤堂南山樵客”“玄门乾坤堂”“南山樵客”更多精彩内容

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发表于 2021-12-27 14:40:27 | 显示全部楼层
阁下有道理
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发表于 2021-12-27 17:34:06 | 显示全部楼层
金锁玉关、过路阴阳是两回事,现在市面混为一体,实为二法。

问题关键是用及范围。
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发表于 2021-12-29 11:29:52 | 显示全部楼层
赞同楼主观点,现在似是而非的理论太多了,什么叫似是而非?就是易学理论一知片解,不能贯通也。
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发表于 2021-12-30 20:47:49 | 显示全部楼层
不明阴阳,只论砂水,难以信服(水:明水、暗水、吉水、恶水、来水、去水……)
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