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天機易學論壇(風水168)

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摘录语句 地理冒禁录凡例

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发表于 2021-5-12 12:53:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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摘录语句
地理冒禁录凡例

一、蒋子(蒋大鸿)地理辨证首载古本青囊经、化机、化始、化成三篇;有青囊序,青囊奥语、有天玉经、有都天宝照经。共五种。
蒋公生于杨公之后近千年,能具惠眼读书得见,扫去三合而三元复明,其经文亦全依辨证的功劳。

二、蒋子作地理辨证后继有人。三元作用的真旨!只有蔡德耀的地理悟真,高守中的地理冰海,周梅梁的仁孝必读,蔡岷山的辩证求真能将玄空大五行及阖闢水法逐一披露其间弊端,虽各人用意,都隐晦不一,不经口传授,尚难有一见即知而得其解之人。惟简要各图说,前有已著真谛一册。

三、蒋子地理辨证,在青囊序题作是:唐曾求已公安辅著。在《青囊奥语》、《天玉经》、《宝照镜》并题作唐杨益筠松撰。现在以文辞语意核对,不但杨公三书各出一手,即使语言以觉得如出两手,看古本原文蒋子删去,五十八句,自可以见证。并且查一书之内最不让人明白,在青囊奥语的前面是三五字句法及七字句法,后也用纯七字句法,尤如出自两之手。奥语、天玉经、宝照、法本一法,非一书有一书之用意。杨公何人,却肯至再三著书不怕烦吗?按撼龙二经,为杨公真书,用七言行体,何等精湛,何等贯彻,诚以奥语、天玉、宝照相比,那个是杨公手著,那个不是杨公手著,不待智者,亦可立判矣。然蒋子能辨证,难道不知道吗?其蒋子所以必奉,杨公著述。如不题杨公所著,必不能让人信从,书非杨公之书,法则是杨公之法。

四、青囊序、青囊奥语、天玉经、宝照经,在蒋子没作辨证以前都是作三合解之。并无所谓三元的说法。到蒋子开始独崇三元为是,其为三元的用法又隐秘至深,叫其所谓下卦真交,辨运真生旺。青囊序诸书本谈三元,三元用九星配八卦,有三般卦之诀,三元有阳顺阴逆挨星法,三元有顺子、逆子共四十八局,三元用三合吊照定克应之年与命主五行,三元有已丙交而趋戌之例,本阖闢水法的四水口以寓释八水口也,三元有庚丁二山忌艮水之例,本是玄空大卦的太少阴阳相乘之法。三元三合冲突不解,皆是蒋子不肯直言三元。解三元之真。

五、
六、

七、玄空五行出自河图四象,九星五行出自洛书九宫,一个以定山水之交媾,一个以辨元运之旺衰,本不可互混。
江汝皋是蒋子的门人,他注奥语。开首是挨星五行,即九星五行,此语诚是。而下文乃是玄空大卦五行,即挨星五行,名异而实同,是故意混乱的。是秘密。

八、玄空二字为杨公说法的总名辞,故其书内此而字所见迭出。或论雌雄交媾,或论生旺衰死,多通用无别,惟独三大卦而特称玄空大卦。或玄空大五行,或玄空五行,不要混以元运挨星解之。如周梅梁的玄空真谛一图不谬误,高守中、蔡岷山,确有见地,余三元真谛,以旁搜诸家做铁证。而此集的疏析经文更加不遗余蕴,若不明此,而徒从元运挨星断末有玄窍不同之处,而也能夺山川的灵淑之气的人。

九、自蒋子作地理辨证以来,少人能解三元家的所谓玄空挨星,从何入手其根由,又少人能解三元家的所谓玄空挨星,从何入手才能实用呢?有说三元家为挨星家。不知挨星不足以统三元,都因辨正书极口推崇挨星,使人只知而不知下卦辨元的玄博。

注重玄空大五行及希夷子阖闢水法,以为下卦的主脑,注重地盘三元九运山水零正,以为辨运的正途,挨星久已分岐杂乱于楷,以作备而不用之例而已。要知古本挨星,挨贪狼九星,因辩证引而不发,至使分岐杂乱。

十、天机些子秘密钤决图式又是用些子天机的挨星图而极力推演而来,其最谬误之处在山龙起星,用先天八卦一法,不知先天八卦是乾一兑二等数是数卦的次第,不可以用作元运的次第。

十一、蔡岷山辨正求真一书表面读来像是此道,只有挨星一法而已,其序说立向有立向的挨星,收水有收水的挨星,收元有收元的挨星等语句。
细阅其注子母公孙句有,一子生六乾,二午生七巽,三卯生八艮,四酉生九坤,四语是说玄空大五行的八天元真数。
又注有二水交华嵩句,有东部乾龙午向,华嵩在巽方特起等语,是说阖闢隆水法之一例,也是阖闢水法,
又有子龙巽向,子龙丙向之例,是一个用阖闢,一个用玄空错开举的,使人不易推测。
又注有二十四龙管三卦,有一六人北卦内有二七卦,又有四九卦等语句,尤其隐括二十四山玄空大五行的至神之妙处,此老只是知挨星吗?此集即不重挨星,又恐学者浅读此书生疑。故而表面露出一点而以。

十二、章仲山辨正直解一书,教人下卦起星纯在空中求媾并不用地盘呆格,和以后的心眼指要,又举包铨部祖地,是卯龙立丁向,收庚水过堂,出巽口之局三卦并用。若以挨星谈之挨得一卦八路,其余二卦十六路,皆为空位?虽以一四七、二五八、三六九,输递之法挨之,也觉的牵强得甚,看其底蕴,实据玄空大五行的地盘下卦之法,只是不肯明言,此假天盘挨星以为麻醉人的思想。我集特为唤醒以免再有空用挨星之误。

十三、胡仲言地理辨正补注。温明远的地理辨正续解,谈养吾的地理辨正新解,一并与章仲山,令星入中五一法是可求得空中流行之气,直视地盘下卦辨运为呆板不灵,表面光而实无用。不知体既不立用,那有神奇呀!不如周梅梁,高守中,蔡德耀,蔡岷山,诸公特有见解。当然章氏亦本不谬,看其挨星是以得时得令之星,安于合时合局之水两句,为何舍去地盘不说呢?且引用包铨部祖地卯龙丁向收庚水过堂出巽口一局,实为坐空朝满,以卯三丁八庚八,巽七合大玄空雌雄交媾一例。其传心交易一图,是希夷子的阖闢水法。

十四、蔡岷山定青囊十二决,
一、辨三卦,
二、正龙刚,
三、看金龙
四、定雌雄
五、翻倒排星,
六、天机决收五吉,
七、仙人经收水,
八、加玄加关看元运,
九、雌雄交媾会合玄空,
十、分清龙宫看零正,
十一、收阳神,
十二、水火中天过与七星打劫法。
共十二决之分,也有牵强之处,如看金龙是青囊第一法,而其设在第五,不顾曾公已有先看金龙之训。
其第五、第八、第十二都是挨星一法,却立为三条;
其第四,第五即玄空大五行的作用;
其第十第十一即地盘九宫的辨元运法,自可不必强分。
其第一之辨“三卦”亦有三大卦,三般卦之分,不可浑作三卦也;
其第二的正龙刚乃格龙法,为全盘作用之手,而以第二列之也不成为定次。
至第六天机诀收五吉,第七仙人经收水皆是违法,不可奉为准绳。
并列十二诀中鱼目混珠,非聪明人不能辨别此道,所以必待口传而后始有把柄才行,其他一切节目总不能出此三法之外,阅诸高明凉不以为不完备呀!

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楼主其他發帖
发表于 2021-5-12 13:50:09 | 显示全部楼层
总觉得玄空是空,大量三合例子事实无法让人忘怀!
发表于 2021-5-12 16:46:04 | 显示全部楼层
堪舆之学,唐时已有百二家,所为秘决汗牛充栋,众说纷纭,后学无所适从。
不论形学理学,首先要明水口,正所谓:入山寻水口。特别理学中如何测度,谁能说清楚?
此着一差,满盘错落。能从辨证五经内找到依据吗???!!!
发表于 2021-5-12 17:27:02 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2021-5-12 13:50
总觉得玄空是空,大量三合例子事实无法让人忘怀!

师傅多分享些盒子,谢谢!
发表于 2021-5-12 22:11:45 | 显示全部楼层
蒋子地理辨证:是后人托作,并未得正传。
发表于 2021-5-13 16:07:06 来自手机 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2021-5-12 13:50
总觉得玄空是空,大量三合例子事实无法让人忘怀!

玄空本是用空之法门,大量三合错的一塌糊涂的案例,确实是让人难以忘怀,早就应该将三合之书,付之一炬,以免涂毒后人,亦是佛家所谓之善法也!
发表于 2021-5-13 16:11:31 来自手机 | 显示全部楼层
太易郑 发表于 2021-5-12 22:11
蒋子地理辨证:是后人托作,并未得正传。

后人不得蒋公之法,只能以托作欺人,以正传为非,何不哀哉!
发表于 2021-5-13 23:18:45 | 显示全部楼层
入俗 发表于 2021-5-13 16:11
后人不得蒋公之法,只能以托作欺人,以正传为非,何不哀哉!

就一层窗户纸,戳穿了一文不值。

蒋氏五经:青囊经不是原货,托作。

是真是假,自己占断一卦,什么就明白了,不用其他学门评判。
发表于 2021-5-14 08:54:42 来自手机 | 显示全部楼层
太易郑 发表于 2021-5-13 23:18
就一层窗户纸,戳穿了一文不值。

蒋氏五经:青囊经不是原货,托作。

余用了二十七年在理论中去证实,更是用在实践中成千上万的真实案例去证实,五经玄空的真实性,更加敬佩蒋公,章公二人,尤其敬佩沈公的开阔胸怀,而阁下的证实是让余去起一卦来做定论,什么事情都可苟且,唯独做学术研究的,不能有一丝苟且,请恕余不能苟同于你的建议和做法。
发表于 2021-5-14 10:30:45 | 显示全部楼层
入俗 发表于 2021-5-14 08:54
余用了二十七年在理论中去证实,更是用在实践中成千上万的真实案例去证实,五经玄空的真实性,更加敬佩蒋 ...

无论多少年,不知道的内容,永远也不可能知道。看看刘国胜的相关内容,尽管他还不是真正正传。

不再回复。
发表于 2021-5-14 12:39:50 来自手机 | 显示全部楼层
太易郑 发表于 2021-5-14 10:30
无论多少年,不知道的内容,永远也不可能知道。看看刘国胜的相关内容,尽管他还不是真正正传。

不再回 ...

余也不强求阁下接受,各自因缘半点不可强求,但能为习风水者提供一条学习之正路足矣!有多少人能得道,也不是余所在右的,包括阁下你

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