风水理气大要

常道吉

理气以时间，理气以方位，只可定五行在方在时之旺衰，不可定五行之本身，更不可定五行之主。如东方木兴，春之木旺，分别说明了五行之气的生发的主要大概方位和时间范围，而东方本身并不是木，春天也不是木也，此归于运气范畴，是天道，简称堪。与之对应者舆也，是为地道，又叫地理，也叫风水，山地水贵以藏风为要，平阳砂贵以聚气为宗，五行之主，山地以九星脱换为辩，平阳以水城五星生化证，在天成象为气之化始，在地成形为之化成，在人成事谓之化机。机不可失，时不再来，象数易理，用也，是故，峦头为体，理气为用，乃风水之大旨。然习风水地理者，不明大要，或以干支本身为阴阳五行主，或以八卦自身阴阳交媾为五行主，妄论吉凶，乱排七星，应验无凭，自是不逮，诚可哀也，望明者识之。

常道吉

以此为尺，风水理气之真假，伪书假诀之辨识，后学亦可思过半矣！

太易郑

风水峦头理气本一体，要在阴阳。

五行陷阱，多在五行、五气不分。

天機

請常兄繼續開講 !

常道吉

常道吉 发表于 2020-6-30 08:06
以此为尺，风水理气之真假，伪书假诀之辨识，后学亦可思过半矣！

风水之道，在于机窍，人事之道，在于机巧，机者，天机也，天时也，窍者，空也，形式也，地利也，在人事曰时务也，识时务为俊杰。天地阴阳莫过水火为变化之形象，水谓之玄，风谓之空，金石为玄水之关，山代之；木火为风之关，以水代之。风水之由来也。水之形以玄象之，风之行以空喻之，故曰玄空。以地之自然之势，合玄空自然之气，类以九星，或五星化出九星之名，定五运，察六气，锲合于上令之天机，交泰于九地之阴阳，生化之道成矣！

常道吉

常道吉 发表于 2020-6-30 08:40
风水之道，在于机窍，人事之道，在于机巧，机者，天机也，天时也，窍者，空也，形式也，地利也，在人事曰 ...

去一地，察势，百为形，千为势，千变万化莫逃乎五行，或喻天星，或比九星，皆在定五行之主此为度势；主定而后审时，夏卖炒冰，冻营火锅，顺天应人而举也，择日开张，选方而营，莫逃乎此。五行之主为生育之源，此为根，五行之旺为化长之机，此为苗，五行之势为化成之局，此为果。根为先天本主造，苗是后天机化成，果在人为因缘结。

常道吉

天機 发表于 2020-6-30 08:40
請常兄繼續開講 !

承蒙天机兄鼓励，在下与天机兄差的还远，不敢曰开讲，一点体悟而已。

常道吉

常道吉 发表于 2020-6-30 09:10
承蒙天机兄鼓励，在下与天机兄差的还远，不敢曰开讲，一点体悟而已。

山地以察九星之脱变，认入首之来龙定五行之主，平阳以观水城之环绕，识州府之迁变挨五星之归垣。主定则客便，星移则斗转，天心既辩有何难，但从向上放水看。山上龙神不下水，水里龙神不上山，用此量山与步水，百里江山一向间。

林莽中（益东门人）

       听课了，常兄五行论述经典。

yinhe

也来听听课

peter988

虽然晦涩难懂，但好象也有些道理

klc168

也來聽聽課

cup

好资料， 请继续，谢谢。。。。。。。。。。。

天玄地关

您的风水理论是目前在论坛里最为有力的自然科学理论，也是【道法自然】的核心。更是【风水】它父母。离开你这理论，风水荡然无存   利害

三分归元

常道吉 发表于 2020-6-30 09:28
山地以察九星之脱变，认入首之来龙定五行之主，平阳以观水城之环绕，识州府之迁变挨五星之归垣。主定则客 ...

经文说来山八卦不知踪，八卦九星空。又说若然来龙骨不真，从此误千人。皆此意也。

hk189

常道吉 发表于 2020-6-30 09:02
去一地，察势，百为形，千为势，千变万化莫逃乎五行，或喻天星，或比九星，皆在定五行之主此为度势；主定 ...

谢谢楼主的分享！

常道吉

天玄地关 发表于 2020-7-3 13:35
您的风水理论是目前在论坛里最为有力的自然科学理论，也是【道法自然】的核心。更是【风水】它父母。离开你 ...

道法自然,一语中的。真明士也，

天玄地关

常道吉 发表于 2020-7-6 07:42
道法自然,一语中的。真明士也，

，往后还得多互相学习。还有在理气方面指点啊

天玄地关

常兄您好。请问你会摧演（乾入坎诀）怎样才能与:龙，山，峰，向，水，来阴阳交媾，怎样算是<卦不出位>和<天机安在内>吗？诚心向您指点。也好让千百年来理气的易友们少走许多，许多弯路。更是大功一件来的。谢谢

丁丁羊

欢迎常兄开贴分享心得，支持！

常道吉

丁丁羊 发表于 2020-7-6 19:05
欢迎常兄开贴分享心得，支持！

欢迎丁丁羊老弟指导！

常道吉

天玄地关 发表于 2020-7-6 11:29
常兄您好。请问你会摧演（乾入坎诀）怎样才能与:龙，山，峰，向，水，来阴阳交媾，怎样算是和吗？诚心向您 ...

首先我们要统一一个认识，杨公《天玉经》中卦的概念，卦是不是先后天八卦，是不是64卦？然后才有东西卦，父母卦的正确划分，否则理论思想和方向不一致，交流就难以贯通。

常道吉

天玄地关 发表于 2020-7-6 11:29
常兄您好。请问你会摧演（乾入坎诀）怎样才能与:龙，山，峰，向，水，来阴阳交媾，怎样算是和吗？诚心向您 ...

然习风水地理者，不明大要，或以干支本身为阴阳五行主，或以八卦自身阴阳交媾为五行主，妄论吉凶，乱排七星，应验无凭，自是不逮，诚可哀也，望明者识之。

天玄地关

常道吉 发表于 2020-7-7 07:45
然习风水地理者，不明大要，或以干支本身为阴阳五行主，或以八卦自身阴阳交媾为五行主，妄论吉凶，乱排七 ...

有道理。自从我读（玉涵通秘）这本书之后，个人冥冥之中就是感觉到【乾入坎诀】是理气上非常重要的核心之一，有可能是进入理气的大门来的。只知道从玉涵通秘书中了解到什么是天卦。从向上开（天卦）后就不知道下面怎么摧演啦。（明明是乾入坎的重卦为讼卦<先天入后天>，又是先天八卦的天地否卦，更不明白的是天地否卦怎么样才能颠倒过来变出<地天泰卦>阴阳交媾呢？真是百思不得其解）还请常兄指点一下吧

常道吉

天玄地关 发表于 2020-7-7 13:39
有道理。自从我读（玉涵通秘）这本书之后，个人冥冥之中就是感觉到【乾入坎诀】是理气上非常重要的核心之 ...

我对风水理气卦的认识可能与你理解的卦不一样，既然你钟情于玉函通秘，那么你理解的卦意，金伟在这方面研究比较独到有易理，至于易理应用，因为卦气不同，应用也各不相同，所以乾入坎诀的应用请金伟大师为你解释。因为经与诀是传经不传诀，所以同一经意，诀可能五花八门，有的直白，有的隐晦，有的就是半句诀，有的诀是故意一半对一半错，不一而足。

据我所知，乾入坎诀，就是河洛与八卦的隐晦之诀，如果完全从字面直接理解肯定是难入其门的，青囊奥语是半隐晦之诀，而黄泉诀稍有隐晦。
我这里提点一下乾入坎诀，乾入坎诀就是河图的一六共宗，因风水之要在于水，五行之首在于水，数理之始在于一，故而以一六共宗为理气首例。
因乾先天八卦卦序数为一，（乾1兑2离3震4巽5坎6类）坎先天卦序数为六；乾后天卦位数为六，坎后天卦位数为一，故有乾坎入诀为其例。
第一组乾入坎，第二组坎入震，第一组直白，第二组坎入震就半隐晦了，坎7（一坤、六艮）；震8（艮六、3761），总以先天为主为体，后天为客为用也。第二组隐晦了四分之一啊。事实上实际第一第二都是讲的一六共宗，都是讲的葬乘生气，得水为上，藏风次之。关键是第二句，藏风次之，青囊奥语第一句坤壬乙诀有文曲从头出，有巨门从头出，也是从水从头论述举例，头有先天乾卦，后天离卦同一位置南方也；文曲水也，后天坎卦，巨门土也，先天坤卦，同一北方位置也，经云：坎离水火中天过，龙樨移帝座；北斗七星去打劫，离宫要相合。皆此意也。第二句奥语；艮丙辛与乾入坎诀的第二组，有异曲同工之妙，先天之震，后天之艮也。。。。。。。万万千千说不尽，不如实践出真知！

klc168

常道吉 发表于 2020-7-7 16:18
我对风水理气卦的认识可能与你理解的卦不一样，既然你钟情于玉函通秘，那么你理解的卦意，金伟在这方面研 ...

好東西

青花瓷之乡

学习！

金伟

天玄地关 发表于 2020-7-7 13:39
有道理。自从我读（玉涵通秘）这本书之后，个人冥冥之中就是感觉到【乾入坎诀】是理气上非常重要的核心之 ...

《玉函通秘》与乾入坎诀没有关联的。乾入坎诀在《玉函枕秘》《天机玉函》等等许多书籍中都或多或少有论述。《玉函枕秘》和《玉函通秘》是完全不同的体系，所以玉函通秘中是没有乾入坎诀的。完整的乾入坎诀是乾坤大挪移即归藏卦，旋乾转坤，翻天倒地，是四十八局地卦。