书为何不甚验

benhoben

静候楼主阳宅大贴

cup

所以当要读一些人对古书的注释， 不可以照办全收，否则你会觉得一些案例有冲突。。。。。。同样的格局有不同的见解

林莽中（益东门人）

       重拾这个帖子，我感觉是只学其部分或是只学总的原则才会象兄说的那样。房分的分法有多种，其分房的依据理论上分析归纳出现残缺造成，杨蒋是一脉。据我所知其分房也是按不同的运分的。二个问题是何时应期，一是与实际山水结合城门诀的应用，二是衰旺必然与实际的形煞和旺气有关，这个有关可根据形煞或旺气所在的位置应用类象量化分解方式来解决。当然前提是挨星产生的城门诀是准确的以及应用流年卦象管辖也是准确的。这些是我学心得，而不同的门派则需要把这些转化为自己门派的类型。

chzbin

书写出来不是一定是真理

白雪生

不应验,根本还是学艺不精而致

道童（归元子）

都是东拼西凑吧，主要是学习的东西有问题。这个问题应该反省

秋水蓝天

三分归元 发表于 2020-6-10 09:26
是的，我看到一些明朝的书，写的也是非常朴实。有作者的心得体会，还有重点问题的强调。如明朝八宅书写的 ...

真是这样。
清朝的易学误入歧途，搞得看似很细致，很牛逼，其实大杂烩连基本的吉凶都分不清

玉龙

几天前就看到这个帖子了，本不想回帖的，想想还是回一帖吧！
为何书不验，首先任何一种完备的理气套路都有三套教法，其一理气理论，其二，理气配实物，其三操作技巧（手法）
所有的古书无一例外的都只是理气理论而已，唯一属于理气配实物的仅仅只有张九仪的穿透真传一本而已(目前我所看过的所有书中)，可是这本书中，虽然写理气配实物，可是又故意神秘其理气理论，至于操作手法就更是绝不透露一星半点。我以前写过很多帖子透露手法比如同为生煞砂，为什么他一说人杀我一说我杀人，其中细微的差别就是最重要的技巧。
我们以人人都觉得简单的八宅理气来说明。
八宅的所有书就是纯粹的理气理论书，没有半本写过理气配实物也没有半本写过实操手法，你怎么用？风水是实用的技术而不是空谈的理论，拿着理论，你连怎么配实物尚且不知，实操手法更是半点没有。
为什么我这么说。
八宅是后天法，用后天八卦配五行生克，只有理气配合与理气的五行生克，怎么配实物，配什么事物？仅仅有一本阳宅三要写了需要配门主灶，可是怎么配，如何配也没有说，其书中透露了一点手法就是一屋一极仅此而已，说白了即使你看了所有的八宅书我也可以说你的布局配卦都是自己想当然的。应为不是书中说的，也没有人练过你。
为什么说你不会八宅？
我先问你几个简单的问题，虽然阳宅三要中明确了八宅需要配的实物是门主灶，但是怎么配？房门套大门行不行？灶座配床坐行不行？同样是东或者西四宅的门主灶，请问哪一卦配门哪一卦配灶？没有根本没有，有的也只有阳宅三要中配后的吉凶一览而已。它缺少了理气的阴阳配合实物的阴阳，卦例的五行生克配合实物的五行生克，这些理气配实物的教学，所以流传的只有半套理论，以前我还写过一帖专门说八宅的五行生克，很多人连八宅需要考虑五行生克的存理气理论都不知道，更何况理气配实物？

六法的两片分清虽然是最基本的理论，但是却是最实用最重要的理论，房门套大门之所以不行就是应为八宅是后天理气，有后天的卦例阴阳配合，虽然同为一宅，五行相生然而房门大门同属阳属动气，阴阳并不配合，理论套不上实物，门上套门只能用收纯动气的理论才行，有阴阳配合的就不行，若用六法也是房门占阳卦，大门也必然占阳卦方可以，就这么简单，有些东西不说破很难靠自己领悟，说破了也就那回事不值钱。

所有的其他普传书都是纯粹的理论书，没有配实物没有配手法，你用自己悟到的手法在操作，自然有验有不验，更何况那些自神其术的书就更数不胜数了。

zhuangjy

      说到书，书是不会尽言的，甚至是用隐语而作，真读懂的能有几人？比如蒋公的《地理辨正》，至今有几人真得读懂了？不说别的，就说《天玉经》开篇的“经四位起父母”，又有几人真懂蒋公是在说什么吗？所以，不验常有的事！

大周王

三分归元 发表于 2020-6-10 10:25
姚廷銮自序中说
同道诸君暨及门诸子，见余《集成》，咸曰：“从来地理诸书，有专论阴地，而无关于阳宅；有 ...

我们能看到那么多书，对前人根底还是心存感激。---说得好！