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九仪夫子阳宅择日的所说的“向”是门还是向?

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发表于 2020-5-27 15:20:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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穿透中,有一为衙门的择日案例,所称的向,实际为门,如下图:这是不是印证了古人在阳宅风水中所说的向实际是门的论断?

九仪夫子阳宅择日的所说的“向”是门还是向?

九仪夫子阳宅择日的所说的“向”是门还是向?


巳亥年太岁在禄元在午,贵人在子,潘司衙门午丁双向,坐贵向禄,时宪历十二月十六己未日午正三刻立春(即1719年2月4日,己亥年丙寅月己未日庚午时),此时大六壬课,太阳带贵人带禄加临午丁向上拱照子癸坐下望。


从此段我们可以看到:潘司衙门午丁双向,可以看出此处所指午丁双向应该为衙门,而非坐山朝向的朝向——如果是朝向不应该为午丁双向,而是因为衙门有一定宽度跨在了午丁两个字上了。若是指向,一般是言午兼丁或丁兼午,而不会用午丁双向这类叫法。同时,从此处,可以看出择日针对的是对坐山及大门(古代衙门大门肯定是正对坐山)吉利,而非单纯的朝向。


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楼主其他發帖
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发表于 2020-5-29 09:06:44 | 显示全部楼层
      兄台,我感觉是指坐向,1719年属二运期间,坐北只有兼才合法。天玉中子癸卯乙天元龙也有这种叫法,只不过这里兼的用向不是用山来说事而已。
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发表于 2020-5-30 15:21:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 太易郑 于 2020-5-30 15:23 编辑

坐向与取用关联,八宅自然以门为向:定门位。
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 楼主| 发表于 2020-5-30 17:05:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 fcy666 于 2020-5-30 18:03 编辑
太易郑 发表于 2020-5-30 15:21
坐向与取用关联,八宅自然以门为向:定门位。

搜狗截图20200530163014.jpg

此阳宅,没用大门、二门的巽为向——即既不是酉山卯向,也不是乾山巽向,而是以子山午向而论。也只有以子山午向论,才能排出坐下是未午巳。

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