由节气节令深浅谈风水理气

常道吉

人元司令歌诀
     立春戊土七朝荣，七日丙火见初生。
　　雨水之中甲始旺，惊蜇阳水十日真。
　　乙木一十春分定，清明九日乙木灵。
　　三日癸水归辰库，谷雨前三戊土盛。
　　立夏戊土归禄七，七日庚金在巳生。
　　小满炎明丙火盛，芒种十日丙犹兴。
　　己土九日禄在午，丁火十一夏至荣。
　　小暑丁火旺九日，乙木三日未中临。
　　己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。
　　戊土质生当其位，壬水七朝寄长生。
　　庚金十六在处暑，白露十日太白庚。
　　辛金二十秋分气，寒露辛金九日明。
　　三日丁火归戍库，戊土十八霜降寻。
　　立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。
　　大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。
　　小寒癸水九日旺，三日辛金丑库中。
　　己土十八大寒旺，四时八节细推明。

何为人元司令？人元司令是指月令节气中当日司令之人元，也就是地支藏干之主事五行或十神。

正月建寅，寅中有戊土司事五日，丙火长生司事五日，甲木司事二十日

二月建卯，卯中有甲木司事七日，乙木司事二十三日

三月建辰，辰中有乙木司事七日，壬水司事五日，戊土司事一十八日

四月建巳，巳中有戊土司事七日，庚金长生司事五日，丙火司事一十八日。

五月建午，午中有丙火司事七日，丁火司事二十三日。

六月建未，未中有丁火司事七日，甲木墓库司事五日，己土司事一十八日。

七月建申，申中有坤土司事五日，壬水长生司事五日，庚金司事二十日。

八月建酉，酉中有庚金司事七日，辛金司事二十三日。

九月建戌，戌中有辛金司事七日，丙火墓库司事五日，戊土司事一十八日。

十月建亥，亥中有戊土司事五日，甲木长生司事五日，壬水司事二十日。

十一月建子，子中有壬水司事七日，癸水司事二十三日。

十二月建丑，丑中有癸水司事七，庚金墓库司事五日，己土司事一十八日。

此十二支按十二月各藏五行为人元，以配四时，则春暖、秋凉、冬寒、夏热，循环往复，终而复始，而成一年。

每月都有初气中气余气，初气鼓，中气旺，余气衰。

常道吉

余气通称杂气。初气叫长生有初步生长发展向上之意比如上大学，故而古时候又叫文曲星，又有小儿茁壮成长大旺人丁之意，以吉星名之叫贪狼；中气叫帝旺，指得地德势力量发展较大时的状态，也叫帝王，以吉星名之叫武曲，余气叫墓气，也叫破军，理同前二。

常道吉

常道吉 发表于 2020-5-8 17:03
余气通称杂气。初气叫长生有初步生长发展向上之意比如上大学，故而古时候又叫文曲星，又有小儿茁壮成长大旺 ...

古代先人思想基础是平安，现代讲安全第一，古代讲人丁兴旺，现代讲生命可贵。故孔子有中庸之道，老子有上善若水，都是讲究阴阳要平衡，现代讲究要生态平衡，阴盛则阳病，阳盛则阴病，孤阴不生，独阳不长。阴阳互根互化互长。此思想是指导风水理气的宗旨。伏羲画卦象天下，以乾象天，以坤象地，只是大家共认之理，乾为纯阳，初得阴气，也叫初爻变为巽生出长女，再得阴气变二爻，也叫中爻生中女离，三得阴气变为上爻变为兑，为少女也。简称老小末生，墓生。现代生物学生育学从分子细胞，生育年龄讲，也是年轻最佳生育年龄最好，老家伙生育质量较差。坤卦同理变化出三男，震、坎、艮。

因此，在阳宅三要，阳宅大全，阳宅理气上有：坎离震巽是一家，西四宅中莫犯他。八宅游年九宫变，七星相配吉凶参。
为什么坎离震巽是吉利,有人说是正配，是阴阳配，都是错误的，实际是其气相当，无论阴宅阳宅都要求其气场要平衡，气场相当，高低相差太大也不好，虚实相差太大也不好，冷热相差太大也不好，气味相差太大也不好，简称阴阳相差太大不好，故过去婚姻讲究门当户对，夫妻也要举案齐眉。。。。乾坤老阳老阴，初得再得阴阳二气交合，所变化出的坎离震巽是气场旺气相匹配是平衡的，故而他们组合就是平稳吉利的，如果和气场太弱小和太老休的气场相配肯定是不平衡的，容易出事，要么不生育，要么带绿帽或离婚再嫁。然这是易理，天理，人理，风水之理，一个道理啊！所以，有的朋友，看阳宅，说八宅不准，八宅是讲的一个易经之理，并不是说坎宅开坤门就是绝命门，就会犯绝命，而是要看宅的内外五行场的配合是否平衡，哪方面不平衡，哪方面就会出问题。古人教后人易理，但理时变易之理，死搬硬套是会误入歧途的。阳宅如此，阴宅理也亦如此。

常道吉

常道吉 发表于 2020-5-8 17:03
余气通称杂气。初气叫长生有初步生长发展向上之意比如上大学，故而古时候又叫文曲星，又有小儿茁壮成长大旺 ...

乾坤为父母，阴宅要寻龙，为什么要寻祖，为什么要找父母山，寻龙要找出阴龙阳龙，就是要分清是乾卦变出阴穴，还是坤卦变出阳穴，乾坤为父母，也叫中宫，也叫都天，也叫辅弼，乾伏叫辅，坤伏叫弼，乾坤皆可变，一变叫贪狼，而变叫武曲，三变为巨门，伏吟称辅弼。天玉经有“贪巨武辅雄”此意也。龙要变化就要过峡，也就是九宫中的中宫，必须入中五土，万物土中生，不过中宫土，其煞气难以脱化，五行不正，杂气不清也，故寻龙察脉，观其变化，要看水火，水既是坎，火就是离，坎以水口证，离向局正，先天八卦后天八卦，坎离都是相对的，故天玉经“坎离水火中天过，龙樨移帝座”。“北斗七星去打劫，离宫要相合”，也是此意，离，是与坎相对的，不是离开离去的离。

常道吉

常道吉 发表于 2020-5-8 18:26
乾坤为父母，阴宅要寻龙，为什么要寻祖，为什么要找父母山，寻龙要找出阴龙阳龙，就是要分清是乾卦变出阴 ...

贪巨武为三吉，加上辅弼为五吉星，此为外五行，内五行就是坐山与向口，穴下坐脉气，向口内明堂放水口，合并为北斗七星，外水口为坎证，内水口离证，“北斗七星去打劫，离宫要相合”，就是内水外水要想合，内气外气要相合也，龙气水气要相合，龙向水要三合也。

常道吉

常道吉 发表于 2020-5-8 18:34
贪巨武为三吉，加上辅弼为五吉星，此为外五行，内五行就是坐山与向口，穴下坐脉气，向口内明堂放水口，合 ...

向上之星要参28宿，管阳；太阳为主宰；坐上之星要参北斗24气，管阴，月亮为母后。

三分归元

风水当于理中求，赞同！明白核心理则才能达变。灵活运用。

常道吉

三分归元 发表于 2020-5-8 20:24
风水当于理中求，赞同！明白核心理则才能达变。灵活运用。

三才，三元，三教，象数理，三三归一，三生万物。

常道吉

三分归元 发表于 2020-5-8 20:24
风水当于理中求，赞同！明白核心理则才能达变。灵活运用。

由三种气，可以联想罗经三盘之设，天地四正，金木水火，就是河图1234，配6789，东西南北，寅卯申酉巳午亥子，配甲乙庚辛丙丁壬癸，八干辅支，子母公孙。简单明了，一气四经，五行八卦尽在其中。要收旺气，分金避戊己龟甲空亡，但以纳甲解释，皆因不明前理，遗误后学千载。地盘以12之为宗主，八干四维为辅，明易理是每支为中心，左右各设一天干，一阴一阳，阳进阴退，阳为进气，初气，阴为退气，末气杂气，地盘戊己之中，却是天盘人盘之缝界边界，甲子丙子戊子庚子，乙丑丁丑己丑辛丑癸丑，以丙庚为旺，以丁辛为相，实际是为了避开杂气，求得中气旺气，天玉经：排星仔细看五行，看自何卦生，来山八卦不知宗，八卦九星空。五行山下问来由，入首便知宗，五行位中出一位，仔细秘中记，假若来龙骨不真，从此误千人。寻龙认祖，察父母，（以上使用先天或后天八卦，要分清阴阳龙）格入首，（使用五行生旺墓，察气清纯旺相为主，结合24节气，择日避开杂气煞气），按照太阳到向，天帝到山，避开戊己，分金定向，浑天开宝照，金水日月逢，即是此意也。如果分金不清，收不到旺气，主气，中气，本气，四象一气，如或收得杂气或夹杂墓气，是为煞气，左兼天盘，右兼人盘，7.5度，是每月30天，每节每气15天，是指兼加不得收入杂气而，既要收得天气，又要乘得地气，但不可夹杂煞气，煞气就是与本龙局不利的五行，或克或泄，轻重有别，不一而足。黄泉八煞、龙上八煞、等等煞皆以此为本。。。。。。。。

常道吉

常道吉 发表于 2020-5-9 08:37
由三种气，可以联想罗经三盘之设，天地四正，金木水火，就是河图1234，配6789，东西南北，寅卯申酉巳午亥 ...

劝君再把分金辩，
造葬乘气天地间，
浑天宝照日月逢，
龙向砂水三合盘。

天玺灵光

28星宿经星，古人标注太阴黄道而用。与五行没关系

ljs888

节气与风水有一定关系

林莽中（益东门人）

       常兄的五行常识全面。

常道吉

林莽中（益东门人） 发表于 2020-6-14 21:41
常兄的五行常识全面。

谢谢鼓励！

张燚

常道吉 发表于 2020-5-8 18:38
向上之星要参28宿，管阳；太阳为主宰；坐上之星要参北斗24气，管阴，月亮为母后。

怎么感觉怪怪的，故意扭着说的？哈哈

天玄地关

你好常师，你这里提到的每个月建都是用逗号分成3，是不是分别代表为每个月的：初气～中气～余气 呢？