我國古代對歲差的測定

mytncr

網上百科標出歲差為25772年。亦即是每71.58888年差一度。亦即是50.28713323秒。2004年也有人發表計算結果為25680年。亦即是每71.333333年差一度。歲差是50.4672897196秒。
現代人在天文計箅多數用這些數字。
其實我國古代已有不少人對歲差作出測量和定數。從清代"御製暦象考成"一書內所載，其結果有所不同，但亦為相當接近。比較印度占星术所定的48秒凖確多了。大家不妨參考一下。

mytncr

我國古代測定歲差是以"昴宿"為準。因為它是在冬至日黃昏最易找到的恒星。
從"御製暦象考成"一書內所載，其實不同恒星得出的歲差是有所不同。
如下圖所見，如果以"畢宿"去測量其得出之數更為接近現代所用的數值。
從表中也看得到，印度人如果用的恒星為"奎宿"得出的便是四十八秒了。

王金甲

岁差常数的计算方法；
如图；地球公转轨道的时间365日6时9分10秒（一个恒星年时间），50.266角秒所辖时间20分24秒。




L3顺时针旋转一圈是一个岁差周期，地球公转轨道上的时间是365日6时9分10秒（一恒星年）；地球表面时间是24小时（一天），故岁差数学模型；“地下一日，天上一年”。
岁差周期=2π÷50.266角秒=25782.835年

王金甲

请教我國古代對歲差的測定方法？？

王金甲

岁差数学模型；地下一日天上一年。

岁差数学模型的建立，证明地球差异自转解岁差的唯一正确！

mytncr

王金甲 发表于 2019-6-5 08:31
请教我國古代對歲差的測定方法？？

在這裹你是"歲差"研究的專家。不如請你指點一下罷！

王金甲

mytncr 发表于 2019-6-5 09:10
在這裹你是"歲差"研究的專家。不如請你指點一下罷！

古代天文学家发现北斗七星的斗柄的指向与地球的初夏秋冬相对应于是总结出《鹖冠子环流篇》斗柄东指,天下皆春；斗柄南指,天下皆夏；斗柄西指,天下皆秋；斗柄北指,天下皆冬。



天文学家认为地面固定的窥管春夏秋冬指向北斗柄也有规律。在二分或二至时间将窥管规定指向北斗七星的斗柄。可是经过2148.57年，固定的窥管指向向西偏移30°，于是总结出节气点西移。其实是地壳在固体潮汐的作用下滞后地球内部自转（西移）。

mytncr

王金甲 发表于 2019-6-5 11:00
古代天文学家发现北斗七星的斗柄的指向与地球的初夏秋冬相对应于是总结出《鹖冠子环流篇》斗柄东指,天下 ...

下面是一篇關於古代如何發現歲差的文章。可以知道當一個問題存在時便會有人去研究。至於能否解答，或是否受人接納，尤其是"皇家"的確認就各有不同。
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岁差的发现
第一节 冬至点在移动
两汉以前，人们并不知道冬至点在移动，大家都在努力地测定各个节气的昏旦中星，以为一旦确定了各个节气的昏旦中星，就会万古不变。与此同时，历法家也都在探索历法中的岁首冬至时太阳所处的位置。由于太阳光强烈，日出时日光掩盖了所有的恒星和行星，无法直接测出冬至时太阳在星空中的位置，但是，战国时的天文学家还是用间接的方法，导出了冬至时太阳所在位置牵牛初度。
由于先秦的天文学家一直都以恒星的出、没、中天的动态来定季节，这个方法也确实是用以定季节的有效方法，但它也给人们造成了一个错觉，以为昏旦中星与季节的关系永远不变。正是由于这种认识，西汉太初改历时，许多天文学家都没有考虑重测冬至时的太阳位置，仍然沿用前人测定的数值牵牛初度。到了西汉末年刘歆编制三统历时，曾对冬至点作过观测，他所得的结果冬至点在“进退牛前四度五分”，即在建星的方位。建星即位于斗宿与牛宿之间的星座；斗宿与牛宿相距26度，在牛前四度余即在斗宿21度，这个数值实际是较为正确的，但刘歆仍不敢肯定。直至东汉元和改历，贾逵才明确地指出冬至太阳在斗宿21度，这个结果正与刘歆相合。贾逵肯定了自己所测的结果，但他没有考虑自己所测结果为什么与前人不一致。由此可知，在东汉以前，中国天文学家通过各自的独立观测，证实了冬至点在移动。

第二节 虞喜发现岁差
虞喜发现岁差，由于当时的反对意见激烈，并未留下直接文献。我们只能通过唐代天文学家一行和宋代天文学家周琮的转述而略知一二。原来，西元330年，虞喜观测得冬至时的昏中星为东壁，也就是二十八宿中的壁宿。由此他联想到《尚书·尧典》所载“尧时冬至日短星昴”，即尧时冬至昏中星为昴星。这就是说，从帝尧至东晋这段时间内，冬至昏中星已从昴宿，经过胃宿14度，娄宿12度，奎宿16度，退行至壁宿9度，合计退行51度。而虞喜推算得他那时距尧时为2700年，由此可求得约53年岁差1度。所以他断言，“古历日有常度，天周为岁终，故系星度于节气”，长此下去将发生误差，越是长久误差越是显著，故应“使天为天，岁为岁”，设立岁差，使合于天象。
虞喜的这一发现，可能受到冬至点已从牵牛初度退行至斗宿21度的启发，因为昏中星和太阳的位置是同步的，只是虞喜没有加以说明。
第三节 有无岁差的争论
祖冲之是一位有成就的天文学家，他编订大明历时首次将不久前虞喜发现的岁差应用到历法计算之中。但是，这一重要革新却遭到当时的权贵戴法兴的反对，戴法兴坚持没有岁差，否定冬至点在移动，指责祖冲之将岁差引进历法是“虚加度分，空撤天路”，并加以“诬天背经”的罪名。祖冲之虽写了《驳议》据理力争，但终因戴法兴的反对而受阻。
自此以后，南北朝直至唐初的天文学家均不敢轻易议论岁差。即使唐初的著名天文学家李淳风，也反对岁差的存在。他不但著文批评岁差的观念，他所写的《晋书·天文志》、《隋书·天文志》等，均未提及岁差这一重要发现。直至唐朝中期的天文学家一行，才正式加以肯定，推广应用，并改进了岁差值。
第四节 北极也在移动
节气在黄道上的移动，中国古代的天文学家确确实实地发现并认识到了。但是，北极是否也在移动，对中国大多数天文学家来说，并未加以注意，这实在是一个重大的疏忽，它关系到人们是否能对岁差现象作出科学的解释和应用。
人们早就发现，从中国古代文献中可以找到若干被放弃了的极星。首先被放弃的是右枢星(天龙座α)，枢者轴心也。从它的星名，就可以推测出它充当过极星。从现代岁差理论可以推知，在西元前三四千年的时代，右枢星正好位于北极附近。
到了西元前10世纪前后，即西周时代，北极的位置已移动到天帝星(小熊座β)附近，这就是《史记·天官书》所说：“天极星，其一明者，太一常居也。”帝星就是太一，它位于中央不动，是宇宙的最高统治者。此时北斗七星既是建时节的指针，同时又是天帝星乘坐的车子，用它运行于中央，并到四方去巡行。
大约在西元500年前后，北极的位置已移到天枢星(又名纽星，即鹿豹座中的某星)，当时人们又把纽星当作真北极。但那个时候，中国天文学已取得较大进步，观测用的仪器也越来越精密，西元6世纪天文学家祖暅测定出当时纽星距离北天极一度多。这一发现很有意义，它纠正了以往认为极星就是北天极的错误认识，也引起了后人对极星位置观测的重视。
到了北宋熙宁年间(西元1068—1077年)，天文学家沈括曾经主持过对北极星的仔细观测，为了测得准确的数值，他曾专门校准了仪器的枢轴。他得到的结果是北极星离开北极达三度多的距离。这个观测结果正好说明了北天极在移动。
可是沈括没有将这一发现与岁差现象相联系。他曾注意到500年前祖暅的观测与己不合，但并不认为北极有移动，而是批评祖暅观测不精密。沈括的观测结果，最终未能导出正确的结论，他只是认为岁差是由于黄道在赤道上的移动，这与岁差是赤道沿黄道的移动的事实正好相反。所以，中国古代的天文学家虽然已认识到有岁差现象，但尚未找出岁差的真正原因，也未认识到北极在移动，因而并未建立起黄极的概念，以至于历法计算中所使用的黄经、黄纬，实际只是似黄经、似黄纬。中国古代的天文学家对岁差的概念只认识了一半，它的另一半虽然已经观测到了，却没有能够从科学上加以解释。
这个历史事实说明，科学发明创造，虽然也存在某种偶然性，但也与科学家所处时代的局限性不无关系。中国古代的天文学家为了完成皇家的使命占星和制历，不得不偏重于观测和应用，缺少理论的推导和研究，这是未能实现再前进一步的重要原因。科学的岁差概念，要到明朝时才开始建立。

王金甲

mytncr 发表于 2019-6-5 11:12
下面是一篇關於古代如何發現歲差的文章。可以知道當一個問題存在時便會有人去研究。至於能否解答，或是否 ...

不是节气点在移动！而是地面观测仪器的指向在向西移动。

mytncr

天文机构的官办性质
第一节 天文台
传说夏朝的天文台叫清台，商朝叫神台，到了周朝则称做灵台。
《诗·大雅》中有一首诗歌叫《灵台》，叙述了周文王曾在丰邑的西郊建筑了一座灵台，台高两丈，周长420步。周以前的天文台主要是为了祭祀日月设立的，所以天文台只是一个高于其他建筑物的平台，台址一般选择在平坦的开阔地带。
中国古代的帝王多自诩〔xu许〕“受命于天”，认为天象变化与自己的统治地位息息相关。他们当然希望天上的“信息”只传递给他们自己，所以他们总是牢牢地掌握着天文观测机构，只许在皇城建立天文台。但有时，当中央权力失去控制力时，各诸侯国就会不顾禁令，纷纷设台。春秋时的鲁国就建立了自己的天文台，叫观台。
后来，由于天文观测项目的增加和祭祀活动的频繁，活动场地就需要分开，祭祀活动改到叫明堂的建筑物去举行，天文台则专司观测天文和气象。
史书记载，西汉时，都城长安的郊区建有天文台，开始也叫清台，后改为灵台。台上安置了浑仪、铜表和相风铜乌等天文气象仪器。东汉时，汉光武帝于中元元年(西元56年)，在洛阳城平昌门附近建立了明堂和灵台各一座。灵台东西两面有墙垣，墙内中心有一座方形高台，是观测天象的场所。高台四周有10多间屋舍，是观测人员住宿、办公之地。天文学家张衡从元初二年(西元115年)到阳嘉二年(西元133年)期间，曾两次被委以太史令之职，直接管辖灵台的观测工作。东汉灵台在三国、西晋时期还在使用，直到北魏才被废弃。1974年在河南省偃师县发掘出该灵台遗址。遗存的台基由泥土夯成，高约八米，占地达4.4万平方米。
唐代长安城郊最主要的天文台是仰观台，又叫司天台，直接归太史监管辖，天文学家李淳风就是在这里进行观测的。唐代中期，在集贤院里专为天文学家一行建了一座仰观台。另外，在陕西省咸阳附近还有一座清台，专供天文学家薛颐占卜吉凶之用。隋唐时代流行一种风气，皇帝不但在都城郊区建立天文台，而且在皇宫内院也设立宫内天文台。
北宋时，国力强大，科技发达，仅汴京(今河南开封)一地就设立了四个天文台，其中司天监的岳台和禁城内翰林天文院的候台是主要的观测台。两台的仪器一模一样，用于对比检查测量结果。当有异常天象出现时，两台必须互相核对，并同时上报，以防误报或作假。四个天文台都备有大型浑仪，各用铜两万斤铸成。除此之外，宋政府还设立了一个校验所，校验浑仪和漏刻的准确性。朝廷被迫南迁以后，在临安(今杭州)先后又建了两座天文台，一座为太史局司天台，一座为秘书省测验所。关于宋代天文台的建筑布局，我们只能从南宋数学书里的一幅插图了解其大致情况(见图17)。
金朝在燕京(今北京)建都，设立天文台。由于金人来自文化落后地区，没有精良的观测仪器，于是把北宋的仪器图书全部北迁。但其中的浑仪是按开封的地理纬度设计的，不能用于北京。
图17 宋代天文台
元人进驻大都(今北京)以前，曾在上都(故址在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)建立过一个回回天文台，由西域人扎马鲁丁主持。回回天文台使用阿拉伯天文仪器测量，并编制阿拉伯天文体系的各种数表，成为阿拉伯天文学在东亚的研究中心。从史书对阿拉伯天文仪器的描述，推断回回天文台的规模不会太小。
在河南登封县告成镇，有一座奇怪的建筑物，房不像房，塔不像塔，高耸的建筑物下面向北延伸一条很长的“路”，这就是建于元初的登封观星台。据说观星台的原址早在周代就用于天文观测。当地人直到现在还称它“周公测景台”。据传，唐代开元年间，一行和南宫说〔yue月〕等人进行全国天文大地测量时，曾在这里立起一块石表，上刻“周公测景台”，似乎确有其事。“景”，通“影”。测景台即是测影台。观星台建筑物本身就是一个绝妙的表：高台中央的门就作为表端，“路”由36块石板铺成，就作为圭，这样大的圭和表，是郭守敬的杰作。现存的登封观星台，曾经过明代的整修，圭长31.19米，台高9.46米，台上附设两室，但室内空空，没有留下任何仪器。登封观星台不仅是中国现存最早的天文台，而且也是世界上最古老的天文台之一。元代像登封观星台这样的官方天文点，共有27个，分布于全国从北纬15°到北纬63°的广大地区。
作为元代官方主要天文台的司天台，建在大都城的东南方向，完成时间是至元十六年(西元1279年)，300多年以后毁于战争。通过元代《太史院铭》中的叙述，可了解司天台的基本布局，并复原成图(见图18)。司天台台高七丈，外有围墙，围墙长200步，宽150步。整个建筑分三层，下层是办公用房，太史令等官员在南房，推算局在东厢房，测验局和漏刻局在西厢房，辅助人员在北房；中层有八个房间，用于贮放图书、仪器等；上层是露天平台，置有简仪、仰仪、圭表和玲珑仪等仪器，印历工作局也设在上层。司天台是当时世界上最先进的天文台之一，可以和中亚的马拉加天文台相媲美。
图18 元代天文台复原图
明代洪武十八年(西元1385年)，在南京鸡鸣山上建造了观星台，台上的仪器是元代的，为了使仪器适于在南京观测，对仪器做了改造。与此同时，在南京雨花台上还建造了回回观星台，所用仪器都是原上都天文台的阿拉伯仪器。
北京古观象台，是明清两代的官方天文台，至今已有544年的历史，它坐落在北京建国门立交桥旁，至今保存完好。观象台上安置的仪器，大多是耶稣会传教士设计的，除在造型上稍有些中国特色外，结构和工艺等方面无不反映出当时欧洲的仪器制造水平。清代天文学家曾在这座观象台上进行过两次重大的系统观测，第一个成果是制定以1744年为历元的《仪象考成》星表，包括3083颗恒星；第二个成果则是在第一次观测的基础上将恒星数目扩充到3240颗，编入《仪象考成续编》星表，并改1844年为历元。

王金甲

mytncr 发表于 2019-6-5 11:18
天文机构的官办性质
第一节 天文台
传说夏朝的天文台叫清台，商朝叫神台，到了周朝则称做灵台。

因岁差的存在，地面上的所有建筑（如天文台）指向相对恒星（节气点）来说都在西移！

王金甲

看图！岁差常数（50.266角秒）是计算得出！

王金甲

固体潮汐导致地壳西移，所谓的节气点西移其实是地面观测仪器指向西移

王金甲

您如今在春分这天把观测仪器指向“白羊宫”2149年后，你的观测仪器指向“双鱼宫”。这就是所谓的分点进动（西移）。

王金甲

mytncr 发表于 2019-6-5 11:12
下面是一篇關於古代如何發現歲差的文章。可以知道當一個問題存在時便會有人去研究。至於能否解答，或是否 ...

岁差发现很早，因无法解释天文学界秘而不谈。

王金甲

根据岁差数学模型。http://www.fengshui-168.com/thread-155685-1-1.html
岁差方向是顺时针。地壳西移，那么L3也就随之西移。L3每年平均转动50.266角秒，那么在地球公转轨道上的时间是20分24秒；在地球表面的时间是3.35107秒。