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入地眼图说疑问

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发表于 2018-10-3 10:14:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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入地眼图说疑问

入地眼图说疑问

上图为入地眼图说中的内容:”至道光元年乙未岁衲至丰城孤罗山圣母庵住持三月”。
我有二疑问:
1.本书前面言,作者为宋朝辜讬长老静道和尚(见下图),但本处却说衲在道光元年乙未岁在丰城孤罗山圣母庵做住持,这不是矛盾了吗?

入地眼图说疑问

入地眼图说疑问

2.道光元年为1821年,辛巳岁。也不是乙未岁。乙未岁为1835年,道光十五年。

入地眼图说疑问

入地眼图说疑问

这种错误太大了!是传抄的原因造成的吗?

楼主其他發帖
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发表于 2018-10-3 11:06:26 | 显示全部楼层
请问楼主对清朝《入地眼》木刻版的《序文》、《凡例》的內容看了没?
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发表于 2018-10-3 11:19:33 | 显示全部楼层


                               
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如果你详细阅读【序文】及【例言】的内容,你可以发现《入地眼》这本书其实在清朝以前只是在巨族大家中轉手传抄成帙,并没有木刻本传世。
是萬樹華先生收錄後,按個人的理解加以整理成書,因此,现在可以看到的《入地眼》版本,僅有清朝以后的《入地眼》,書中内容并不是全部是由辜託长老原作文字,还夹杂有明清两代巨族大家抄写的内容。
書中会出现年代紊乱的原因,有可能是:
(1) 其中有关于年代部分,可能在传抄或者雕木刻版的时候,当事人误解而将年代統一改成清朝紀年。
(2) 萬樹華先生收錄的版本中, 已经有某个禪師或和尚考證的记录传抄内容,萬樹華先生尊重原本而照抄出版。
(3) 根據《入地眼》書中內容,號稱老衲在XXXXX見XXXX穴的紀事,很可能并不是辜託长老靜道和尚的原文,很可能是清代道光时期的某一禅師/和尚,在佛道体系当中学习了辜託长老《入地眼》的天心派理氣,辜託长老靜道和尚可能不是稱自己為老衲。








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 楼主| 发表于 2018-10-3 20:30:43 | 显示全部楼层

谢谢天机老大释疑!说得非常在理!
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发表于 2018-10-3 20:41:32 | 显示全部楼层

回复贴近实义,赞。
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发表于 2018-10-4 11:18:45 | 显示全部楼层

天机老大的解释合情合理。
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 楼主| 发表于 2018-10-8 01:24:22 | 显示全部楼层

酉辛、巽巳为什么


酉辛、巽巳为什么

酉辛、巽巳为什么

宋朝乙未年为元年的只有宋太宗赵匡义在西元995年,将年号改为至道,因此为至道元年乙未岁。可见“光”字确实是后代抄写错误。


补充内容 (2018-10-8 09:28):
匡应为光
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发表于 2018-10-8 15:18:53 | 显示全部楼层
天机兄的学问就是高,一流。
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发表于 2018-10-8 15:22:07 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2018-10-8 01:24
宋朝乙未年为元年的只有宋太宗赵匡义在西元995年,将年号改为至道,因此为至道元年乙未岁。可见“光” ...

这个解决很有可能。在书中我还看到有些地方在时间记录方面有矛盾。我就以为是方先生以“衲”的口吻来写,就像论语一样,都是用孔子的口吻来定。看来我错了。
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 楼主| 发表于 2018-10-8 15:44:03 | 显示全部楼层
龟背桥 发表于 2018-10-8 15:22
这个解决很有可能。在书中我还看到有些地方在时间记录方面有矛盾。我就以为是方先生以“衲”的口吻来写, ...

入地眼图说.jpg
原文内容:”至道光元年乙未岁衲至丰城孤罗山”。这里很容易看成是道光年间。实际是后人抄写时多写了”光”字,原文应该为“至道元年乙未岁衲至丰城孤罗山”。
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 楼主| 发表于 2018-10-8 16:01:53 | 显示全部楼层
龟背桥 发表于 2018-10-8 15:22
这个解决很有可能。在书中我还看到有些地方在时间记录方面有矛盾。我就以为是方先生以“衲”的口吻来写, ...

入地眼图说.jpg
原文:“化元年庚寅岁五月衲在丰城〇〇〇家葬”。
康熙字典:淳,“淳”康熙字典笔画,正体笔画,汉字五行_HttpCN.jpg 湻是淳的异体字。
查询宋朝历代皇帝的年号如下:
宋朝年号_百度百科.jpg
从上面可以看到淳化元年为西元990年,为戊寅岁,而非庚寅岁。也属于抄写错误。
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发表于 2018-10-8 16:36:17 | 显示全部楼层
还有一个问题:

入地眼这本书与严陵张九仪夫子所写的砂水要诀之中的内容,大部分相重合,不知道这是咋会事?

在砂水要诀序言中也说到了,九仪夫子书成后藏在笥中,不知道被谁弄去了,纂以俚语,后来
才有高嵩侣先生的出版。


不知道这到底是咋会事儿!!!!!!!!!

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 楼主| 发表于 2018-10-8 16:56:48 | 显示全部楼层
xiaoyang372 发表于 2018-10-8 16:36
还有一个问题:

入地眼这本书与严陵张九仪夫子所写的砂水要诀之中的内容,大部分相重合,不知道这是咋会 ...

难道是清朝的人弄到了张九仪的书,为了避免盗窃之名,于是托名宋朝静道和尚,并把书名改为了入地眼图说?
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发表于 2018-10-8 19:40:42 来自手机 | 显示全部楼层

《钻地眼》一书,是《入地眼》一书的解说,是研究《入地眼》一书,

请看这一帖:http://www.fengshui-168.com/thread-5384-2-1.html
DFF0D7B6-C8D8-4262-94AE-FD468A79E31F.jpeg
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发表于 2018-10-8 22:57:08 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2018-10-8 16:56
难道是清朝的人弄到了张九仪的书,为了避免盗窃之名,于是托名宋朝静道和尚,并把书名改为了入地眼图说? ...

从二书的内容雷同的情况来看,肯定存在一个抄另一个的事实。

但是这会儿手头资料有限,整不清楚到底是谁在抄谁的!!

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 楼主| 发表于 2018-10-8 23:06:50 | 显示全部楼层
xiaoyang372 发表于 2018-10-8 22:57
从二书的内容雷同的情况来看,肯定存在一个抄另一个的事实。

但是这会儿手头资料有限,整不清楚到底是 ...

我没有看出雷同来,举几个例子
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 楼主| 发表于 2018-10-8 23:12:24 | 显示全部楼层
天機 发表于 2018-10-8 19:40
《钻地眼》一书,是《入地眼》一书的解说,是研究《入地眼》一书,

请看这一帖:http://www.fengshui- ...

谢谢天机老大指导!
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发表于 2018-10-10 09:05:07 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2018-10-8 23:06
我没有看出雷同来,举几个例子

28宿度五行拨砂 完全相同,虽然是以经为纬五行全错的伪诀,但是铅弹子与入地眼主要内容拨砂是一样的

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发表于 2018-10-10 10:29:03 | 显示全部楼层
谢谢天机老大释疑
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 楼主| 发表于 2018-10-10 21:27:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 fcy666 于 2018-10-10 23:08 编辑
天玺灵光 发表于 2018-10-10 09:05
28宿度五行拨砂 完全相同,虽然是以经为纬五行全错的伪诀,但是铅弹子与入地眼主要内容拨砂是一样的

天玺老师,你说伪诀,不知道是指入地眼还是铅弹子?还是说二者均为伪诀?望赐教!
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发表于 2018-10-11 11:43:09 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2018-10-10 21:27
天玺老师,你说伪诀,不知道是指入地眼还是铅弹子?还是说二者均为伪诀?望赐教!

28星宿是太阴黄道行度坐标,古人用来记录月亮黄道行度的,没有五行。五行是日地月系统运行互相作用而产生的状态,二书都已28星宿度为五行标准,以经为纬,五行全错。都是伪诀。这是我个人之见,我无资为师,仅供参考

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发表于 2018-10-11 14:46:10 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2018-10-8 16:56
难道是清朝的人弄到了张九仪的书,为了避免盗窃之名,于是托名宋朝静道和尚,并把书名改为了入地眼图说? ...

清朝的书《八宅明镜》好像也是托词说是明朝人写的。清朝的书《山洋指迷》好像也是托词说是明朝人写的。不知道为什么会出现这种情况。
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 楼主| 发表于 2018-10-12 01:58:18 | 显示全部楼层
天玺灵光 发表于 2018-10-11 11:43
28星宿是太阴黄道行度坐标,古人用来记录月亮黄道行度的,没有五行。五行是日地月系统运行互相作用而产生 ...

第一次听说入地眼图说和铅弹子中书是伪诀的。
不知道天玺老师你认为地学哪派为真传?
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发表于 2018-10-12 10:11:36 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2018-10-12 01:58
第一次听说入地眼图说和铅弹子中书是伪诀的。
不知道天玺老师你认为地学哪派为真传?

玉函经一脉,包括窃书杨公不敢续脉而自创的杨公风水还有。。。。。是真诀。

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发表于 2018-11-26 06:12:32 来自手机 | 显示全部楼层
你买的肯定是盗版书。我看的故宫珍藏版,书中此段可不是说道光年间,而是南宋的一个年号。

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