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发表于 2017-5-12 18:15:35
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无论风水或是择日选择，或者是修炼金丹大道，关键点都是如何获得日月精华，在特定的环境下，取得天地人三重能量的和谐最大发挥，天以日为精，地以月为精，人以时为精，日以火为精离卦象之，月以水为精坎卦象之，人以信为本中五象之，此真谓“坎离水火中天过”，此以后天象论。
若以先天数论，坎7数，离三数，乾9数，坤1数，先天为体为本据内，后天为用为象居外，先天乾居后天离位共象数则有9+3=12=2坤后天数；先天坤居后天坎位共象数则有1+7=8艮后天数。是故，后天数源于先天数，简称坤艮2 8 可以易位为合适10位阴5阳5。中五即儒家中庸之道，也是孔子晚年演易得心得精髓。
风水之用在于生气，天的生气在于季节时气，地的生气在于山势水气，故而有天气重季节太阳天盘过宫，28宿为纬度，地气重月建北斗地磁地盘指向24山为纬度，此为择时气乘旺相气，避休囚气；然天地终归一于人盘，消砂纳水于中针中庸之道，既然要中庸，则必然上兼前兼天盘28宿，故而有赖公28宿消砂，下兼后兼地盘24山纳水有三合四大水口，天地不可全兼，鱼与熊掌不可兼得，玄为水，空为时空，天地二气不易兼全，此为悬空，玄空，便有分金下卦之说矣。
所谓破军坐位为死气对冲为生气，讲的是天气时气，主要讲离乾的先后天互换，所谓人门鬼门坤艮主要讲的是地气水气，讲的是坎坤的先后天互换，因为后天讲山水的配合，因为艮为山，坤为地，平洋高一寸也为山，是有坤艮28互换之说也。
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楼主
发表于 2018-9-3 07:40:56
