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发表于 2020-3-10 18:52:54
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诸家地理无不以水为财,又有平洋山地之别,亦有见真水,不见真水之分,或以江河湖泊为明水路,坑凹道路为暗水路,此是立论之基础,此等入门知识如不明白,峦头理气二家千言万语,皆是说与痴人听。峦头讲究形势,理气重方位,论水或有形势丰盛,方位不合者,便是峦头理气两家争论之焦点。假如形势为盛,理气不合,因水发凶,或有因财生祸之事,比如我家旧山坟,定于中元六运,葬我曾祖父母,祖父母,丙山壬向,堂前水出戌乾西北高亢之地,屈曲回绕过堂寅甲方去,地势低下成大水口。就形法论,众水朝东,曲屈有请,过堂而去不可为不美。我取 龙门八法,辅星水发,红囊分金,等四家水法折量,多不合理气。以我家父母,及我自己现实情况佐证,皆是成年后,颇有财源,三十岁有所积累便生疾病,而后因事破财。当知水之多寡,财之有无,无可厚非,但需合于理气,不至以财伤人。其实跟本不用纠结有水无水的问题,开篇已经说很明白,水并不一定非得是,江河湖泊,有明暗之分,平洋山地与水而言,并无二致,有龙斯有气,有气必有水,明朝暗拱,是辨水入门第一功夫。所以地理诸家无不奉龙经为入门启蒙,至于地理五诀,沈氏玄空,清末以来,两水合处必有龙,水口向上定来龙,是本末倒置只论 ,规矩大地依此好认,脱脉洒落之龙,星辰乔拗之穴,用此开局万事皆错,所以不在峦头多下功夫,空谈理气都是自欺欺人。这个帖子开题,就是门外汉,无谓之问,即使杨增在世也不能与他说得清楚。金刚经言:乐小法者不能信解受持。
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