【轉貼】外应预测的精髓（一）

丁火明透

我们之所以容易忽视许多事情及现象，是因为我们没有把易学预测这一方式纳入到自己的日常生活当中去，这也是许多易学爱好者临场断卦时感觉信息单一且提取信息少的原因，从相同的事物中提取不同的信息，从不同的物象中提取相同的信息，这种方法将有助于我们真正地提高易学水平。
    外应预测关键在于如何进行合理对应提取信息，也就是类比信息，这需要掌握坚实的易学基础知识，尤其是万物类象知识的掌握，任何一件事物的变化结局都可以通过不同的物象或现象乃至假象在其没有出现之前加以推断，问题是要发现这种由物象，假象到结局的通道和相互依次出现的必然链条与环节，这是由八卦产生的变易之理。掌握了这些原理我们就可以根据阴阳变易之道挖掘出事物的全部信息，通过你左面的信息就可以了解你右面的信息，通过北方也可以了解到南方，从上也可知下，因为万事万物无非是阴阳对应而已，以物取象，以象定卦，以卦定意，合理地将五行生克之理、变化之道应用到断卦之中，这需要长期的磨练和总结。养成勤于思考，勤于联想及勤于实践的良好学习习惯，真正的做到心无挂碍，感而遂通，自信是心无挂碍的坚实保证。基础知识的完全掌握又是自信的强力后盾，环环相扣，毫不脱节，只有勤苦才会成功。良好的学习方法及习惯可为断易准确带来无尽之优势。
    学习外应预测重要的是把外应预测的思维了解透彻。把易经的八卦思维变成自己的灵魂。切勿把注意力停留在事物的表面现象中。而是要能够具体的去分析每个事物及卦象具体产生的条件，背景，环境、时空。然后运用易理结合日常实际生活情况合乎常理的进行断测，远去诸物，进取诸身的真正含义，并非仅就起卦而言，它的真正含义是告诉我们当某一问题提出的同时，与问题相对应的答案就在我们身边，关键在于如何对应如何提取罢了。
    它是根据场态合  一，时空同一性的理论进行断测的。这时的对应并非想当然而为，信息的提取是建立在问题提出的基础之上的，并非盲目的对应，想当然的提取方式不可取，只要找到对应点就要敢于类比，大胆推断，象中有卦，卦中有象，瞬间截取特定环境中的特定信息，充分展开联想思维，运用太极互换原理迅速果断的断出事物的结果来，任何事物的客观存在都会客观的将自己的形象映衬到另一个事物之上，这个极简单的自然现象实际就是真正的天人合一。
    所依托的事物之象称为“影子”，这个影子信息的提取必须要与所问问题的内容有密切的关联性。外应预测思维不仅仅是一种象形思维，更主要的是一种形影思维，宇宙全息论的观点是要求人们注意观察任何事物的现象，因为在这个现象中我们可以找到与所断事物相对应的影子，当然，并不是周围的一切物象都能成为类比影子，能成为类比影子的东西必须是对断卦者有直接的作用的那个聚焦点，实际上也就是物非同类不归宗。关键是如何准确的捕捉到与所断问题相关联的类比影子。
    在断测的过程中，抓象是迅速的，果断的，不可犹豫的，求测人问事的瞬间，周围的物象的变象要立即象电视图像那样在我们的大脑中迅速的闪现出来，要不断的进行实践。精通八卦各卦所包含的内容、物象及归属等等。还要了解并知道八卦与问卦人所指之物，所点之象，所出之言，所处之位，所行之向，所显示的神态，以及周围的环境所显示的物象变化与所断之事是何种关系，有何联系或类比关系。

西域行者

“断测的过程中，抓象是迅速的，果断的，不可犹豫的，求测人问事的瞬间，周围的物象的变象要立即象电视图像那样在我们的大脑中迅速的闪现出来，要不断的进行实践。精通八卦各卦所包含的内容、物象及归属等等。还要了解并知道八卦与问卦人所指之物，所点之象，所出之言，所处之位，所行之向，所显示的神态，以及周围的环境所显示的物象变化与所断之事是何种关系，有何联系或类比关系。”        点到了实质

雨中知

外应预测是取类比象。

丁火明透

这个学习的过程可能会漫长一些，但这是非常必要的。在实践外应预测时我们不仅要熟练的掌握好环境事物外象的变化，更主要的是要动脑子将外事变化现象与所断之事有机的进行正确的对应联系。平时可多在实践中总结规纳，甚至创造各种类象物象及卦象，运用事象或物象的五行特点结合生活常理进行联想及大胆推断，如果不会也不敢甚至根本没有想到去进行相关对应的联系，那将成为学习外应预测思维上的一大障碍，没有这些思维观点作理论依据，我们无论如何不敢也不会结合方位时空把一个普普通通的电视机类比成一座通讯大楼或繁华的商场，断卦时周围的一切物象及物体的形状、大小、颜色、高低、远近、显隐等都要运用快速的反应将其类象为我们所需要的影子，借助万物之象将求测者所关心的问题答案类比翻译出来。要学好外应预测就要求我们必须进入微观状态，它的易学思维与八卦象数一样均可采用一神多用法对各种物象卦象反复进行信息提取。外应预测的基本原理是从一个人问事的瞬间，就可由他面前的某种特殊的景物景象中，联想推测到所问之事的发生发展变化的状态与结局。这个理念很重要，如果没有这个理念做指导，我们在实践中就会轻易错失很多用事物之象提取信息的大好机会。
   真正的外应预测的出神入化的境界是准确的、随意的、流畅的、它是天人合一思想与敏锐的观察力推断组合能力相结合的产物，要时刻牢记――象是唯一，万物皆具象。我们学易的过程就是锻炼如何在瞬息万变的时空中准确把握各种信息之象，抓象断事必须从易经八卦的思维去考虑，任何象都是信息的提取点，我们在实践中总感觉信息提取单一，且茫然无错，并非事无信息，而是我们根本没有找到准确的对应点，对出现的各种现象缺乏连贯的变易对应思想，这需要进行长期的锻炼和实践，知识经验的积累是漫长的，见象言事需要从事物的规律性和本质问题上入手，只有抓住事物的本质之象，才能真正的解决问题，举一反三要富有丰富的联想力，要学会超前的思考问题，采用立体性的思维方法，多角度、多维性的步骤事物与事物之间的内在联系，将自己的易学思维融入到日常生活当中去，思维要果断更要敏捷，观察要细致，想象力更要丰富

外应预测思想并非是只有在断卦时才用，平时就应当作学习实践的一个重要组成部分，在生活当中进行模拟演习，进行提取信息的锻炼，拳不离手，曲不离口，这种锻炼可以培养我们断卦的潜意识能力的发挥，不同的人和事或人和事在不同的时空方位中都有其特定的变化规律。我们学易就是要在实践中去摸索及把握这个变化规律，灵活地将八卦的各种知识巧妙地运用到各种事物的研究和分析当中，对各种现象的产生都要纳入八卦当中，不放过任何一个细小的特殊现象，当此现象被断易者纳入到某个类别之中，那么这个类别就有其特定的思维程序，我们就可按着这个特定的程序去推论这件事或这个现象之后的必然结果。预知了这个必然的结果，那么对这事物和现象的本质也就可以把握住了，要善于把日常生活中的事物进行五行类象，然后再从类象中走出来，将五行类象还原成现实生活当中的各种事理，从各种不同的象中去挖掘不同的信息，它没有具体的公式，全靠基础知识的自由发挥和对外应预测易学思维的灵活掌握，法无定法是变易大法。唯有不停地变易才能准确地揭示事物的本质。总而言之，外应预测的灵魂思维就是活变，别无捷径，只是靠长期的不断的大量实践方可达到不测谓之神的最高境界。

丁火明透

“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶”这是阳性的太极学说，阴性的太极思维是灵性感应思维也就是外应预测，如果合理地将二者有机融合在一起，象与理相结合方可达到天人合一，不测谓之神，外应预测是数术的高层次预测思维，是一种具有时空网络思维特征的特异思维，此思维的起源是来自易学理论的天人合一思想，以卦象对应万物，以万物现象而明理，正所谓八卦悬象以明，见相心动而予以特异思维进行预测，久则慧，所以学易之人必须以太极思维为基础，在日常生活实践中积极锻炼培养自己捕捉外应的思维能力，那么外应预测的基础是什么呢？笔者认为要准确地捕捉好外应，必须要具备良好的易学基础知识。八卦类万物象，法无定法，如何把卦象准确地对应万物成为外应预测至为重要的关键点，我认为八卦类万物象是有法可依的，有规律可寻的，要准确地掌握好外应预测就必须掌握好八卦的基本性质，对于八个基本卦象的卦理卦德给予充分的重视，要积极地启动联想思维对每一个卦象进行符合其基本特性情况下的无限延伸。你对八卦类万物象掌握的越纯熟，在实际预测中，你断测的结果也就越准确，信息也就越丰富卦象涵义的无限延伸，将会为你进行外应预测打下强有力的基础，在平时实践中要养成灵活思维，举一反三的充分联想的良好习惯，只有这样才可积极开发大家的思维，真正理解事物的发展过程及变化的结果，真正做到有法可依，有规可寻而又法度无限。

     取外应的关键在于如何与所测事物进行合理的关联性，并非盲目对应，力求活变活用，平日多下功夫，锻炼自己捕捉外应的思维能力。一个卦与另一个卦相互重叠就决定了这个卦的任一对应物，比如乾卦与离卦重叠，在测病时可定为头痛，乾为大肠可定为肠炎，乾为头，头部的功能为思想，故引伸下去也可定为大脑思维混乱，确定人物的性格时就可确定此人没有一定的固定原则，容易随波逐流，见异思迁，测人事时，乾为官但受克，六亲活变可将离火定为乾卦的官杀星离为虚，好么可定性为此人会经常受到外来事物理据不实的攻击。总之外应断测要将理象相结合，做到耳灵、目明、心聪。耳灵是能够体察展示事物变化的玄机之声，目明是能够观察出事物变化的闪点，心聪则是能够感应事物变化的相互对应，将耳目心有机协调达成一种绝妙的“净化”境地，结合“远取诸物，近取诸身”的易理根本原则灵活通变，触类旁通，只要符合易理，尽可能进行无限思维，只要掌握了八卦体用生克的道理，观察万物动静之玄机大胆运用其准确无比。

丁火明透

大家都喜欢，我就补全它

阳光5854463

写得好，学习了。

玄中

好收藏学习下

magenta

喜欢,补下去吧!!

般若

更多的是一种状态。

xiguangli1975

收藏了，谢谢。

一炁化三清

收藏了 , 謝謝樓主

wx_我是风_hc97F

不错的帖子，但是看完还是迷糊，关键理解天时 地利 人和，卦象对应的环境的象数理吧

般若

不错！ 心易体会。

mutang

说了一堆之乎者也，其实都是废话。不过在楼上的回帖中，其实有人已经讲明了。