请教何为三命

亚武山人

请教各位八字中的三命，干支纳音，各主哪命？请多说说！

堪舆先生

1.周代分官爵为九等，称九命。三命为公侯伯之卿。命，爵命。见《周礼．春官．典命》﹑《礼记．王制》。 2.称任州府官的辟命。
3.术数家以受命﹑遭命﹑随命为"三命"。
4.三种寿命。指上寿﹑中寿﹑下寿。

亚武山人

堪舆先生 发表于 2015-6-18 14:37
1.周代分官爵为九等，称九命。三命为公侯伯之卿。命，爵命。见《周礼．春官．典命》﹑《礼记．王制》。 2. ...

谢谢！兄可否讲讲八字中的三命！

入俗

所谓三命。在八字中分三元。天干为天元。地支为地元。地支所藏为人元。天地人三元。用于命中。是为三命。

淡淡风

可以有多种解释，比如少、壮、老，夫、妻、子，富、贵、寿 等。

supermouse2099

有謂是：
上等命：富貴榮華
中等命：平民百姓
下等命：貧賤病夭

太易郑

三命是三维体系，不是指八字的点线结构。
天命
人命
地命

其干支碰撞与阴阳运行机理，形成各种流派。

tomer_2148

都是什么回答呀？？都是蠢材！！回家好好的看看李虚中命书和三命通会，上面都有对三命的解答，干主名禄贵权为衣食受用之基，支主金珠积富为得失荣枯之本，纳音主才能器识为人伦亲属之宗。明白了吗？？这就是所谓的三命！！

菜鸟大师

看看三命通会，就会明白何为三命

yisun

問的好。

javacd

老子曰：一生二，二生三，三生万物。只有三有命，所以称“三命”也.

卫星锅电视安装

三种寿命。指上寿﹑中寿﹑下寿

maximefr

堪舆先生 发表于 2015-6-18 08:37
3.术数家以受命﹑遭命﹑随命为"三命"。

“夫命者，天之令，所受于帝也。命有三科：有寿命，以保度。有遭命，以谪暴。有随命，以督行。
寿命，正命也，起九九八十一，行正无过者得之。
遭命者，行正遇凶也。
随命者，随行为命也。”

注云：“寿命，年寿。遭命，行善而遇凶也。随命，谓随其善恶而报之也。”

“易之难传，传而难记，其唯算数乎。”

“夫易之生人及万物各有奇偶，气分不同，而凡人莫知其情，唯达道德者能原其本........三九二十七日，日数十，日主人，故人二十七旬而体成。十月而生，分于道，谓之命。.......数尽，谓之死。”



补充内容 (2018-3-6 09:24):
八字：推胎元。
根据节气、闰法推。

maximefr

夫命者，天之令，所受于帝也。命有三科：有寿命，以保度。有遭命，以谪暴。有随命，以督行。

释：“太微之帝本与北辰之帝同元。元，天之始也。其精有五，.......，期各七十二日，主叙（序）十神。........， 如太微之君辅臣三名，公卿、大夫，主炁者人君亦以此主其德于天下、通于万物.......”

善恶，并非现在一般所指的行善事、行恶事。
比如，天行健，马“善”行疾，故乾为马。此处所谓“擅长”。
比如，术数所谓君子、小人，是五行关系的一种。另外，有德者、无德者，为是否“兼彖变”。
行恶，是指遇到“厄期”。基本可以理解为“恶”即“厄”。
后来，佛教进入后，说人行善事必有善报，就理解成人平时要做善事了。
——必须从术论，而非人事而论。


补充内容 (2018-3-5 20:33):
书言：“德者为善。”

补充内容 (2018-3-6 09:23):
积善之家，必有余庆。

maximefr

夫易之生人及万物各有奇偶，气分不同，而凡人莫知其情，唯达道德者能原其本........十月而生，分于道，谓之命。.......

可以根据大衍数计算一下，倾斜度为3位，即隔4位起数。天地倾于东南西北。
通过计算可知，第5数间于4间，去而不用（其冲55位）。
卯酉为大经，北斗在昆仑。故，小弟具体课例以子午为奇偶，卯酉为生成。(书不载，根据具体历史案例数据计算而得——书上是另外的说法：消息南北，晦朔东西。故，以旦、暮视中星所在）。
书言：“执期者，五期三名也。”阳，西北，为始。阴，西南，阴正。君，倡始。臣，终正。
（“执期者五，期三名也。”）
（祀于东郊——距离、方位。必于其节气观云，定吉凶。）

刘郎

tomer_2148 发表于 2015-8-13 11:47
都是什么回答呀？？都是蠢材！！回家好好的看看李虚中命书和三命通会，上面都有对三命的解答，干主名禄贵权 ...

这才是正确的

刘郎

javacd 发表于 2015-9-21 07:52
老子曰：一生二，二生三，三生万物。只有三有命，所以称“三命”也.

三生万物三 也没命

maximefr

刘郎 发表于 2018-3-3 14:06
这才是正确的

寿命、遭命、随命之说，为对。寿命，是正位。遭命，是闰法。随命，是推步。
是八卦游年论命的典型说法。是考运说。
干、支、纳音，是天地人三才的说法。不是算法（严格说，也是，只是简化算法）。火珠林、遁甲之类都有这个痕迹。

抽取中爻为用。古时，是“算”命，不是“论”命，用的是轨数、五德更始、五音姓名（君、臣姓名）说。

何为命？何为禄？不知何以言对错。


补充内容 (2018-3-5 20:32):
唐六典：凡禄命之义有6，1禄、2命、...、4纳音、......

补充内容 (2018-3-5 20:38):
推步，禹步。
注释言：步，推也。盈虚，日月五星之度数也。“迹，推步也。”

卢奕行

三命我想应该是天命      宿命和阴命

maximefr

补充：

.........世相传，有黄帝风后三命一家，.....。

延及后世，陶弘景有三命抄略，唐人习者颇众。而张（遂）一行、（？）道茂、李虚中咸集其书。

....徐子平....。

然以甲子干支推人所生岁月，辗转极于720。以720日时终51万8400。以此观同时生者不少，何言吉凶不同哉。.....唐吕才叙禄命以为.....此禄命不验著明者也。

....精神通行有招召，命有遭、随吉凶之期，天难堪斯。........

文昌七星（甘石）
文昌六府，一曰上将、二曰次将、三曰贵将、四曰司命、五曰司中、六曰司禄。
司命，主督察

补充内容 (2018-3-5 20:41):
分野，厄期不同。
虽有同时，所处之方不同。“应”宜不同。掘地几尺见水。辛、戊不同，蔀首。

补充内容 (2018-3-5 20:42):
蔀，所论不一样，但数字相同。

yeqin1948

禁止访问那个却是正解。

maximefr

最后说一点：

记得以前看到论坛有个帖子，认为古禄命法不一定比子平八字好。
好不好，我不知道，研究八字的各位自有对比，小弟仅溯古探源罢了。
比如，前面的胎元计算之类，可以相互参照。
比如，
《星命抉古錄》http://www.fengshui-168.com/thread-33562-1-1.html
推运法。
对比三元（游年）论命（可参考五行大义）
（法藏敦煌文献14册p253，P.2482.v）男起生宫147，女起生宫285。
八卦行事，男自丙寅顺计之，女自壬申逆计之。 ......至10数皆四维也。
阴阳，血气之男女。左右，阴阳之道路。龙德，仲冬在坎卦左行。......
游年后，看衰日、小衰、大厄。（以前屡次提过史书中九厄的计算，这里用的是厄日，比如坎卦3、10、12月，7、10、20日。其中关系，须自行研究，不多言。）（英藏敦煌文献9册p131，S.5772，有算表）
“上属天星，下应人命。”游年在震计14日22金30水38土47......九曜推运。
方法简略，不甚满意？再看更复杂的计算，要熟悉历法（和太乙数不同——太乙神数之命法元集 http://www.fengshui-168.com/thread-142987-1-1.html）。

几相对比，从历法到后来的八字，从数学计算到干支五行生克制化的演变，多少可以有些印象。（淮南子天文训，是经常参考的一本书）
后续需要理解具体数学计算的问题。——这也是我不搞八字，却当屋里先生的原因。
另，推演原理，小弟可以给个主线：君子可欺之以方。均可参考15楼计算。

需要说明的是，二六十二，书中给的案例却是20年。此点以前提过。