风水应该是没有门户之分

求易 · 发表于 2007-12-9 19:44:06

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   风水应该没有派别之分。理气和峦头应该相互兼用。玄空也好。三合也吧。应该也是各有所长。要不然也不会留传到现在，
   如果一个地方有两个地师。一个玄空理气。一个三合纳甲。一个能为地方造福千万。一个害人万家。就不可能还有今天的派别之分。
   我认为就是跟人家看病。所用的。望。闻。问。切。只是方法不同。其实都能为人治病~

QQLI · 发表于 2007-12-9 20:20:58

有支持

动天 · 发表于 2007-12-9 21:27:43

支持

巨蟹龍 · 发表于 2007-12-10 11:11:07

原帖由求易于 2007-12-9 19:44 发表风水应该没有派别之分。理气和峦头应该相互兼用。玄空也好。三合也吧。应该也是各有所长。要不然也不会留传到现在，如果一个地方有两个地师。一个玄空理气。一个三合纳甲。一个能为地 ...

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說的好啦!

『堪輿』本來只有一脈學理，但是錯解與時間流長，產生，四分五裂學派，把一脈之理拆成千百塊，後學者，想盡辦法，融合一源，實乃不易也。

三元，三合，四大局，龍門八大局，八宅，挨星，城門，玄空，九宮，十二龍，七十二龍，零正，紫白，奇門等...

其名，必有其訣，必有其源，必有其義，必有其法，必有其用也。

但脫離不了一脈也。

因為，有的起頭之源，有的入替之稱，有的變換之稱，有的轉變之稱，有的轉變之現，有的轉變之需，有的篩選之法，再則結果也。

總而言之，一切都是『同辭非同義』也啦!

zhuangjy · 发表于 2008-2-1 10:17:28

过来支持一下楼主

fushulu · 发表于 2008-2-1 10:42:03

楼主讲得也有些道理.

qztjj4600360001 · 发表于 2008-2-1 20:06:43

分则有,不分则无,天之道也

ydfh · 发表于 2008-2-2 11:45:02

门派之分其实就是“盲人摸象”！

佛心翠影 · 发表于 2008-2-3 01:05:07

支持

kc88 · 发表于 2008-2-5 23:04:16

海納百川，有容乃大，支持樓主。

1max1 · 发表于 2008-2-6 10:47:25

万法归宗！

子午通 · 发表于 2008-2-6 11:56:13

各有所长，会点穴的，很多不懂挨星，会理气的，不会寻龙点穴，半斤八两，形派为主，理气在山区会漏洞百出。

tina598 · 发表于 2009-3-6 16:44:17

門派之分,若無,很多學派見解為何不一如中洲,沈氏七星打劫既不同說法

陈名传人 · 发表于 2009-3-7 20:40:29

风水不应有门户之分，但要尊重历史。今天之所以分成门派，是因为用五行的角度，得出的结论是三合理论为主体。用纳甲的理论，是站在月亮对地球的影响角度。大褂是站在北斗七星的角度，事实上是太阳、月亮、北斗七星......五行是同步对地球影响的。所以各派本来是合一的,一个堂局除了五行对它有影响，太阳、月亮、北斗七星是同步影响它。所以各派都是有用的。

举例：地理五诀是从五行角度，论水口与向的关系。

李三素七十二龙，是从五行角度，论龙与穴的关系。

玉尺经是从五行角度，论水口与向、穴与峰、龙与穴的不同关系。

纳甲辅星水法，是从月亮的角度对地球的影响，而论向与水口的关系。

大褂讲的是北斗七星的角度，对地球的影响而论。

六壬是从太阳的角度，论对地球的影响，而以崔官崔贵为主。

以上是同步合一而论的，简单来理解，来龙论穴，与向论水，这是基本调。

xyzss · 发表于 2009-3-8 23:24:31

三合三元一個看陰宅一個看陽宅一個看地氣一個看運氣沒有誰假誰真

地下和地上的分別

maodong12345 · 发表于 2013-11-18 21:41:15

各有所长，会点穴的，很多不懂挨星，会理气的，不会寻龙点穴，半斤八两，形派为主，理气在山区会漏洞百出。子午通

理气在山区会漏洞百出，理气是假的吧。

maodong12345 · 发表于 2013-11-18 21:43:31

三合三元一個看陰宅一個看陽宅一個看地氣一個看運氣沒有誰假誰真* H( E7 f9 m' o5 W5 A

地下和地上的分別xyzss
[似是而非。

hellobaby · 发表于 2013-11-19 01:50:42

风水手段甚多，皆有效力，门派还是要分的，分了便知道地师着重那一诀的法门了。

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