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《一字诀玉连环 毕法集览 壬学琐记》合刊本 即将出版

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发表于 2014-7-17 21:21:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《一字诀玉连环 毕法集览 壬学琐记》合刊本 即将出版
现发布封面、校订序及目录于本论坛。
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楼主其他發帖
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发表于 2014-7-17 21:46:14 | 显示全部楼层
楼主有好几本书都在香港出版,难道是香港的出版环境更好一些?
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 楼主| 发表于 2014-7-17 21:58:30 | 显示全部楼层
tntbus 发表于 2014-7-17 21:46
楼主有好几本书都在香港出版,难道是香港的出版环境更好一些?

国内书号不好搞
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发表于 2014-7-20 08:38:55 | 显示全部楼层
毕法应该是李锵涛兄献出来的,,谢谢
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 楼主| 发表于 2014-7-20 19:36:21 | 显示全部楼层
taiji 发表于 2014-7-20 08:38
毕法应该是李锵涛兄献出来的,,谢谢

不是的,序里有说明
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发表于 2014-7-20 23:00:40 | 显示全部楼层
客舟听雨 发表于 2014-7-20 19:36
不是的,序里有说明

看到此贴,真是意外。《毕法集览》,只得而闻,未曾目睹,今得面世,此真幸事。
正是出版销售时,请楼主告知下,定当第一时间购买。
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发表于 2014-7-20 23:02:20 | 显示全部楼层
yuanywd 发表于 2014-7-20 23:00
看到此贴,真是意外。《毕法集览》,只得而闻,未曾目睹,今得面世,此真幸事。
正是出版销售时,请楼主 ...

074●壬寅年六月庚午日,午将午时,占讼。  《一字玉连环》
 勾 龙 空 虎
 巳 午 未 申   龙 龙 虎 虎  兄 壬申 虎
合辰    酉常  午 午 申 申   财丙寅 蛇
朱卯    戌玄  午 午 申 庚   官己巳 勾
 寅 丑 子 亥
 蛇 贵 后 阴
徐次宾曰:六庚日伏吟者,古法以申寅巳为三传,一书以申寅申为三传。余尝谓刑始于寅,终于申。甲戊丙日,当尽三刑。庚日先刑而后冲也。
壬寅秋七月,余以陇西公事,匿村落中,父即求课于元公,得庚午日午将午时,三传申寅申,将虎蛇虎。
至壬申日,勾唤余妻到官,以中传寅为妻爻,为用申所克也。余于是日避难,赴官出头。
盖传送白虎俱为道路,故壬申日动也。此日余妻回家,余仍下村去。至戊寅日,唤余至州,盖应中传寅字,为庚日之天马也。
至己卯日,闻陇西公承服,余复下村去。至壬午日断讫,盖庚日课中正是畏其媵蛇也。至壬午日制之矣。
又发用申与白虎俱是七数,二七一十四数,彼以己巳日入州。壬午日事毕,恰是十四日也。
戊申日余始归,盖末传申为归计,申乃庚之本位也,故申日至家矣。
先锋门为日破,主破财。又中传寅为财爻,被初末二申制之也。传送主姓张人,先锋门午,亦姓张人,案吏姓张,住正南胜光也。占亲人请客亦姓张,往西南传送也。破财二七之数同前数也。
余父经两个月对问,应余命上大吉,为父母爻,见天乙,主动官也。所居村去州七里,连高阜,盖中传寅为东北,为七里,建得戊字,寅配艮为山,得戊寅即阜也。村名黄村,戊土黄也。申数亦七,而止言七里者,伏吟主近故也。
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发表于 2014-7-20 23:04:14 | 显示全部楼层
所居村去州七里,连高阜,盖中传寅为东北,为七里,建得戊字,寅配艮为山,得戊寅即阜也。(原文于六壬相关者,文意明确。唯有“高阜”地名须要留意。资溪春秋时属吴,战国时属楚,秦朝时属秦,三国时属吴境。晋朝以后归属多变,明朝万历六年始置县治,时名泸溪县,西元1914年更名为资溪县,资溪县高阜镇,地处资溪县北部,武夷山西麓。若高阜一直没有改名,那么徐次宾的籍贯就此可以确定。)
徐次宾《一字诀玉连环》一书,翠微樵隐王顺序云:“近世徐次宾潜心斯道,为人稽吉征凶,委曲详悉,遂将所得述成一书,题曰《一字诀》,十五门互相发挥,循环不止。又曰《玉连环》,宝之云意。九逸仙人见其简略,慨然详注,览之者寻源讨流,不待《金匮》、《玉函》,已造会要。金大定二十一年,岁次辛丑孟冬朔日,翠微樵隐王顺谨序。”
松江朱恒跋云:“右一字诀,并假令悉是分城元先生所传,百端如用日击而神应,仆参以古经而为编次,并非臆说,强为辩论而欲邀誉于人矣。右一字诀又名玉连环,卢溪徐次宾述,翠微樵隐王顺氏序其端,盖大金人书也。余昔于苕溪,得罗子曼先生所传陈状元玉连环一书,题曰管辂公明撰,与此大略相似,而次序有异,后七言歌章,占风雨等论旧馆兵失去久矣。子曼亦以江西再不复见,今录是书有动厥中,不能无慨叹耳,次宾云中间,假令悉是分城元先生所传,不知次宾于分城为何人耶,知之者必有教诸,然嘉言妙理必有原委,要当参透何必考为何人也。”
“金大定二十一年”即南宋孝宗淳熙八年,西元为1181年,淳熙九年壬寅,由此前推最近的壬寅年为宋宣和四年,西元为1122年。“壬寅秋七月”庚午日为西元1122年8月17日,干支为壬寅年戊申月庚午日,此年六月没有庚午日,六月二十六癸丑立秋,七月初一丁巳,七月十三己巳处暑。
宋嘉佑七年六月无庚午日,此年七月二十五日为庚午,西元为1062年9月1日。此年六月二十四己亥立秋,七月初一丙午,七月九日甲寅处暑。
宋咸平五年六月初六为庚午日,七月无庚午日,因此西元1102年7月18日的时间点可以排除。
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发表于 2014-7-20 23:48:35 | 显示全部楼层
yuanywd 发表于 2014-7-20 23:04
所居村去州七里,连高阜,盖中传寅为东北,为七里,建得戊字,寅配艮为山,得戊寅即阜也。(原文于六壬相关 ...

总之,《毕法集览》的面世,对《毕法赋》的研究所产生的影响,无法预料。同时,对我自己《毕法赋》自留稿的触动,更是期待之中。感谢《毕法集览》的作者、整理者以及与出版相关的人士。
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发表于 2014-7-21 14:35:01 | 显示全部楼层
yuanywd 发表于 2014-7-20 23:48
总之,《毕法集览》的面世,对《毕法赋》的研究所产生的影响,无法预料。同时,对我自己《毕法赋》自留稿 ...

[size=12.800000190734863px]毕法集览有那么大意义啊?
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发表于 2014-7-26 13:50:33 | 显示全部楼层
正体字啊,大陆会出版吗?
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 楼主| 发表于 2014-7-26 16:04:17 | 显示全部楼层
道士不修炼 发表于 2014-7-26 13:50
正体字啊,大陆会出版吗?

暂时考虑在香港出版
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发表于 2014-7-27 20:40:07 | 显示全部楼层
請問先生,《一字诀玉连环 毕法集览 壬学琐记》合刊本,此書何日出版??
台灣地區可否購得到??


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 楼主| 发表于 2014-7-27 21:37:06 | 显示全部楼层
集思成 发表于 2014-7-27 20:40
請問先生,《一字诀玉连环 毕法集览 壬学琐记》合刊本,此書何日出版??
台灣地區可否購得到??

《一字訣玉連環 畢法集覽 壬學瑣記》合刊本
計畫是本月底下月初出版
台灣地區應該可以代購

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发表于 2014-7-27 21:58:16 | 显示全部楼层
哪里可以购买到呢
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发表于 2014-7-29 09:46:15 | 显示全部楼层
天之雨 发表于 2014-7-27 21:58
哪里可以购买到呢

我这里可以预定哈
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发表于 2014-7-29 13:01:01 | 显示全部楼层
yok11111 发表于 2014-7-29 09:46
我这里可以预定哈

折合人民币多少
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发表于 2014-7-30 15:37:42 | 显示全部楼层
tntbus 发表于 2014-7-29 13:01
折合人民币多少

人民币290元一本,你需要的话可以找我预定
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发表于 2014-7-31 15:28:43 | 显示全部楼层
请问何时上架 哪里可以购买到呢?
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 楼主| 发表于 2014-7-31 21:11:11 | 显示全部楼层
维心 发表于 2014-7-31 15:28
请问何时上架 哪里可以购买到呢?

快的话8月上旬上架
出版后我会发布订购方式
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发表于 2014-8-1 11:45:33 | 显示全部楼层
客舟听雨 发表于 2014-7-31 21:11
快的话8月上旬上架
出版后我会发布订购方式

好的 期待
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发表于 2014-8-1 12:13:30 | 显示全部楼层
好书啊!感谢
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发表于 2014-8-2 16:16:55 | 显示全部楼层
好書----但不便宜啊!
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发表于 2014-8-8 09:09:08 | 显示全部楼层
290 不便宜啊...........
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 楼主| 发表于 2014-8-8 18:29:58 | 显示全部楼层
道士不修炼 发表于 2014-8-8 09:09
290 不便宜啊...........

三书合刊中的毕法集览
原手抄本市面流通价为5千大洋
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发表于 2014-8-8 18:46:02 | 显示全部楼层
六壬的书以后在学习 ,谢谢分享
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发表于 2014-8-8 19:40:51 | 显示全部楼层
客舟听雨 发表于 2014-8-8 18:29
三书合刊中的毕法集览
原手抄本市面流通价为5千大洋

内容与面世的一些古籍相比如何?
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发表于 2014-9-1 18:05:17 | 显示全部楼层
集思成 发表于 2014-7-27 20:40
請問先生,《一字诀玉连环 毕法集览 壬学琐记》合刊本,此書何日出版??
台灣地區可否購得到??

兄可咨询台湾进源书局,看他们的到货情况。应该这几天他们就会有货的。
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发表于 2014-9-25 22:18:51 | 显示全部楼层
畢法集覽,終於再出現了。
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发表于 2014-9-26 22:27:31 | 显示全部楼层
好书!功德无量!

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