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天機易學論壇(風水168)

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楼主: yongbin

玄空阐秘33-先天罗经十二支

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发表于 2013-12-27 15:36:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 铁乌青 于 2013-12-27 15:39 编辑
yongbin 发表于 2013-12-27 14:38
看你站在生命层次和角度。如果你是上界仙佛,那么你可以说眼界很大包含整个宇宙,那么太极自然是宇宙的太 ...


很好,一点你十楼已经说了就不需再重复了.不管内外,谁都飞不过这个定位..然后才是易研究对象的定位,地球立足点...那么,为何阳顺阴逆或者为何左为阳右为阴,为什么不可以相反.

各位的理解是太极仅仅是一个点或者一个圈吗?太极图的阴阳鱼眼怎么解释.
 楼主| 发表于 2013-12-27 15:54:08 | 显示全部楼层
铁乌青 发表于 2013-12-27 15:36
很好,一点你十楼已经说了就不需再重复了.不管内外,谁都飞不过这个定位..然后才是易研究对象的定位,地球 ...

这种阴阳的规定不用讨论的,先贤的体系的一个初始设定。你如果认为可以自己定义相反的阴阳,希望你能创造出一个伟大的铁氏理论体系,我无法企及你的项背。这里讨论限于玄空的体系实际概念的建立,不要把讨论引至空谈境地,请注意。
 楼主| 发表于 2013-12-27 15:56:05 | 显示全部楼层
hxdz 发表于 2013-12-27 15:26
我也觉得楼主10楼六合说得挺好的,将问题锁定在太阳系范围内,其实这应该就是针对问题而立的太极。但前面1 ...

物理公式是抽象的,机器设备是具体的,两者矛盾吗?你的思维是否有问题?
发表于 2013-12-27 16:17:16 | 显示全部楼层
果真如此吗?难不成是拍脑袋随机拍出来的.
发表于 2013-12-27 19:38:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2013-12-27 19:41 编辑

yongbin版主和天机大大的文章可以如此解读:古人通过仰观俯察,建立了一套周天运行和地平的对应关系,成为一个体系,并把其中的一些重要因素以易学语言表达出来,从而实现了观此知彼,此运算即是彼运算的一套易术逻辑法则。yongbin版主和天机大大正是通过深刻的挖掘,一来印证出,易学里的一些基本法则是有天地某种对应之深刻内涵的(可以起到明辨是非之作用)。同时也为一些易学概念的深入运用提供具体操作方法上的某些启示。 如此理解未知对否?
 楼主| 发表于 2013-12-27 20:03:20 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2013-12-27 19:38
yongbin版主和天机大大的文章可以如此解读:古人通过仰观俯察,建立了一套周天运行和地平的对应关系,成为 ...

正解。总算没白费我和天机的劳动。论坛如果多一点你这样有悟性的就好了。
发表于 2013-12-27 20:19:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 铁乌青 于 2013-12-27 20:25 编辑

借用第一位朋友的说法:天地不分.
那又何须用五行,用四象12宫足够了.
发表于 2013-12-27 20:21:18 | 显示全部楼层
yongbin 发表于 2013-12-27 20:03
正解。总算没白费我和天机的劳动。论坛如果多一点你这样有悟性的就好了。

中华术数这块确实是这样,没有这个天地易合一的系统,很多东西确实没法去深入探究。正所谓万丈高楼平地而起。中华术数其体至宏至大,其用亦至精至深。没有这些构架很多内容之应用就会似是而非,或知其然不知其所以然,心存疑虑,障碍重重,同样难以深入。是理不明,其用必有不足也。只有理足够精深而明,方可谈其用之层次规矩及用效之灵验也。于此,小弟心有戚戚焉。
发表于 2013-12-27 20:37:26 | 显示全部楼层
借用经文的一句话,坎离水火中天过,因子午之定,随有东西,细分之而有气之消长各支位之定。犹如测量一个东西,没有尺之定,尺中之寸是没有意义的,因有尺定,寸方得依据以衡量。术数正是层层照应来框定其运用范畴。不能越之而用。不然则混乱一团无能解也。
发表于 2013-12-27 20:44:07 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2013-12-27 20:37
借用经文的一句话,坎离水火中天过,因子午之定,随有东西,细分之而有气之消长各支位之定。犹如测量一个东 ...

如果老兄能看到无限大看到天地,那么你就进来了..............
发表于 2013-12-27 20:57:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2013-12-27 20:58 编辑
铁乌青 发表于 2013-12-27 20:44
如果老兄能看到无限大看到天地,那么你就进来了..............


无限大是多大?和天地之大什么关系?
发表于 2013-12-27 21:02:57 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2013-12-27 20:57
无限大是多大?和天地之大什么关系?

不是已经说了吗.先贤仰观俯察不就是法天地吗?能法就必有被法
发表于 2013-12-27 21:19:20 | 显示全部楼层
铁乌青 发表于 2013-12-27 21:02
不是已经说了吗.先贤仰观俯察不就是法天地吗?能法就必有被法

自己无法理解的东西就是形而上呀,看来..............也不过如此嘛
发表于 2013-12-28 00:01:20 | 显示全部楼层
小弟逆行了,没人明白的,要入魔了
发表于 2013-12-28 07:59:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 蒋浩 于 2013-12-28 08:36 编辑
祈s 发表于 2013-12-27 12:43
大家都在谈太极,
怎么可以忽略了祖宗了-----无极
因有无极而太极,因太极而涵倆义


无对立是为无极,有对立则分阴阳(太极两仪),有阴阳必论消涨(四象),有消涨必有流行(五行),有流行必有终始(九筹),有终始必有化育(八卦)。我即无极,我有面背而分阴阳,我有上下而立四象,有五脏而论流行,有生死而论化育,有左右而论方位,此言处处皆无极,处处皆化育,人有生老病死,物有盛衰成毁,一物一无极,一物一乾坤,始才谓之道。
发表于 2013-12-28 08:26:28 来自手机 | 显示全部楼层
与你之交谈,对你评价十六字,自尊自大,华而不实,顽固不化,心胸狭隘。
打个比方,汝父母生你,取名杨冰,今后你就名杨冰,取名阿猫阿狗,你就名阿猫阿狗,无论取之何名,皆是代表于你,你永为是你,他人不可替代。玩笑而以,深含斯道。
其二,何谓玄学?无科学依据证明的逻辑推理,而且真实存在的学问总括称为玄学。
其三,你对阴历阳历都有何优劣都分不清,只会一味的叫嚣中华阴历胜过西洋阳历,然而阳历却通行世界,阴历却止步国门,这又是为什么?阳历胜在精准,阴历胜在丰富。同时也告诉你,作为一个搏学的风水明师,单用阳历阴历都可以择吉。
发表于 2013-12-28 08:46:44 | 显示全部楼层
学习,我非常喜欢楼主的各种解密。。常常观摩学习,受益匪浅
发表于 2013-12-28 10:26:43 | 显示全部楼层
如何运用现代天文的知识来解读古代东方文明的河洛理数,是非常必要的,非常支持楼主的研究方向。只有研究明白了,才能更好的发扬中华易学的各类分科产生质的飞跃。现代天文的东西易明,古代术数的东西难解,现代与古代天文的差异是正常的。只有用现代的东西讲清楚古代的,才能保证中华文明不被弃之于“迷信”的陷阱。
发表于 2013-12-28 11:22:45 | 显示全部楼层
祈s 发表于 2013-12-28 00:01
小弟逆行了,没人明白的,要入魔了

兄说的是, 看看别人对兄的评价想必兄当初也是如此哈哈.小弟不会再论理了,看到现在兄是唯一的明白人.
发表于 2013-12-28 18:48:51 | 显示全部楼层
个人见解:
对于先贤的一些理论,在研究时,应首先明白产生这个理论的时代背景。这套理论经历了什么样的时代,有了什么样的发展,包括当时的政治、经济和文化等,在不同的时代,对这一理论的补充肯定带有鲜明的时代色彩。举个很简单的例子,与孟子同时代的邹衍,此二位的理论对后世的影响不必言明,大家都非常清楚。但在当时,二位游于各国所受的礼遇是完全不同的。孟子到各诸侯国受的待遇是“老头,你的学问对我有什么好处?”这样的待遇,而邹衍却受到“王迎于郊”的待遇。
以当时的时代为背景,去认识和研究这些先贤的理论,弄清楚弄明白了,再用现在的知识印证一下,这个方法如何?
仅是个人愚见。
发表于 2013-12-28 19:49:09 | 显示全部楼层
看来大家都侧重于用黄道体系来分析所有事物,受现代天文和西式占星影响太深了。
求同才是最重要。
发表于 2013-12-28 22:10:25 | 显示全部楼层
kanfengyun 发表于 2013-12-28 13:49
看来大家都侧重于用黄道体系来分析所有事物,受现代天文和西式占星影响太深了。
求同才是最重要。


的确!

对于易学术数来说,很难清晰分清的。

很少需要考虑这个问题。没有必要。

“七政合”,五纬则吉。


发表于 2013-12-29 18:48:24 | 显示全部楼层
yongbin 发表于 2013-12-27 14:38
看你站在生命层次和角度。如果你是上界仙佛,那么你可以说眼界很大包含整个宇宙,那么太极自然是宇宙的太 ...

呵呵呵!研究古学要懂得模糊学!他们不懂探根究源,您说了他们也不会认真的思考!虽然您的研究有缺陷,但您的研究精神的确令人佩服!所以对您说:您辛苦了!加油!
发表于 2014-1-2 22:43:41 来自手机 | 显示全部楼层
意义深远,理从此出!
发表于 2014-1-3 01:29:51 | 显示全部楼层
相当不错,我等末学受教了。
发表于 2014-1-3 09:40:22 | 显示全部楼层
学习学习了.
发表于 2014-1-4 22:36:30 | 显示全部楼层
蒋浩 发表于 2013-12-28 08:26
与你之交谈,对你评价十六字,自尊自大,华而不实,顽固不化,心胸狭隘。
打个比方,汝父母生你,取名杨冰 ...

谢兄指点。。 小弟先才明白一点所谓的三合。消长
发表于 2014-1-5 03:46:14 | 显示全部楼层
中国玄学或者历法由十天干和十二地支组成六十甲子,非常完整,没有漏洞。
发表于 2014-1-27 11:19:56 | 显示全部楼层
要继承和发扬中华术数,把先贤理论搞清楚是关键的,版主不厌其烦的解说,我们应该尊重和学习,有不同观点可以探讨,而不是攻击,这样才是发扬此学之精神。
发表于 2014-4-28 10:24:22 | 显示全部楼层
请教yonbin兄,由于木星(岁阳)的周期约11.86年,这样的话,岁阴不就无法与其每一年都处于对应状态了吗?

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