天心正运解秘 二十四山天心正運夫婦交媾法

天心正运解秘

第一組:乾入坎，乾為主，坎為客位．上卦乾，下卦坎，配成訟卦。是指先天乾卦與先天坤卦交媾，先天坤卦在後天坎位，故云。
第二組:坎入震，坎為主，震為客位，上卦坎，下卦震，配成屯卦，是指先天坎卦與先天離卦交媾，先天離卦在後天震位，其他兩組對宮皆是。

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天心正运解秘

二十四山天心正運夫婦交媾法
   乾生三女即巽長女，離中女，兌少女；坤生三子即震長男，坎中男，艮少男；而於二十四山經變爻後，而得三男三女配均匀.
   巽長女於山為庚丁寅乾，於星為左輔，後天為四，先天為二，配震長男為夫婦交媾，，
   震長男於山為甲癸申巽，於星為貪狼，後天為三，先天為八，配巽長女為夫婦交媾，
   坎中男於山為子卯未巳，於星為祿存，後天為一，先天為七，配離中女為夫婦交媾，
   離中女於山為午酉丑亥，於星為右弼，後天為九，先天為三；配坎中男為夫婦交媾，
   艮少男於山為坤壬乙辰，於星為巨門，後天為八，先天為六，配兌少女為夫婦交媾，
   兌少女於山為艮丙辛戌，於星為破軍，後天為七，先天為四，配艮少男為夫婦交媾，
   此即乾坤六子交媾於二十四山之對待法。

天心正运解秘(3) 理氣之妙法:用後天之位 理先天卦爻

經云：“干维乾艮巽坤壬陽順星辰輪，支辰坎癸離兌震，陰卦逆行取”，“識得零神與正神，只日入青雲，不識零神與正代代絕除根”，“運要先天入後天，消砂納水識真傳，先審金龍定主向，次從對面問來因，便將此意各房窺，陽有宗支陰有親”！

用後天之位 理先天卦爻:
索理乾亥、乾字配子午坐向，為翻天倒地、顛倒之義，乃是先賢所用理氣之妙法！用後天方位、理先天卦爻！
譬先天八卦乾南坤北，本為（天地否）卦不交，一翻倒而坤南乾北則交媾以（地天泰）卦矣！先天離在東方、坎在西方，本為（未濟）卦不交，再翻倒而坎東離西則交媾以（既濟）卦！山澤通氣（山陽澤陰），（山澤損）卦陽上陰下，本為不交，一翻倒而為（澤山咸）卦，則為陰上陽下互交矣！玄空秘旨訣曰:（遇正配而一交，室有夢蘭之慶，得干神之双至，家生折桂之兒），山法水法莫不然耳！玄空秘旨是理氣宗根訣要！ 後天方位，必須配合先天對待之爻！而先天對待卦爻、必須配合後天正隅干維之方位也！山龍法與水龍法二宅、總是如此！ （翻倒）！乃是正配天地交媾，懂得用此訣而使催官貴！先賢理氣之妙，仍以後天方位之龍神，必須配合先天對待之卦爻﹔而先天卦爻對待之龍神，必須配合後正隅之方位流行，乃是真陰陽真夫婦的交媾，所以卦不可亂兼！天地至道妙理，乃言太極、兩儀、四象、先後天八卦、十二次舍，天心造化之歲功，古先賢周公黃石公布置羅經卜澗瀍，配以挨排九星、三元運會，二十四山配以七十二星之元空大卦，通联一貫本是完全之物事，用於卜年卜世，若遇出卦亂兼，滿盤遂錯矣！

天心正运解秘(4)

天心正運用在（水裡龍神之陰陽二宅）之收山出煞:

論格水神迎生避煞，趨吉避衰扶起正運之氣矣！須用水者而以水補救，須求旺運以養之，放水向中看，不離乎夫婦正配交媾之總門來往，即納旺棄衰！

先天乾在後天南方位，先天坤在後天北方位，即先天乾氣在南方而入後天之坎位矣！ 先天震氣在東北方而入後天之坤位！ 先天坎氣在西方 而入後天之東位！ 先天艮氣在西北方而入後天之東南位！ 此是上元東四卦也，先天卦序以乾震坎艮，陽順行且後天合洛書一二三四之運行，蓋陰陽之機察甲運，成功者退，將來者進，即日月間往來，故陽往陰來，一陰一陽莫不對侍流行。 先天兌氣在東南方而入後天之西北位！依此例推則為下元西四卦也！以兌離巽坤序，故陰逆行且後天合洛書六七八九之運行，故有上元下元東卦西卦之分，而審龍立向即在後天之位上推！
所以山與水相對，後天方位之龍神，須配先天對待之卦爻！先天之卦爻之龍神，必配合後天之四正隅，干支相配合乃是真陰真陽，夫婦媾精！
故坎宮之運用離宮之水，此是後天之方位，在河圖先天而言乾坤對待，在洛書言一九合十。 在先天而言坎離對待，而洛書言三七合十，即是兌七宮之運，用震三宮之水，亦然也！中五為先天儲精之所，後天迎神引氣之宮，八卦方位互根，互為零正二神，翻天倒地顛顛倒，總歸陽水陰山相配合，雌雄交媾在其中矣！

天心正运解秘(5)

挨九星秘訣

（地元山）顺挨九星；     （天元山）逆挨九星；  （人元山）逆挨九星；

天心卦就是向上的先天,如子山午向，[午向（天元山）属离，离之先天乾就是天心],用乾做上卦分布后天八宫而成八成卦,

（乾入坎）乾為主，坎為客位．上卦乾，下卦坎，配成訟卦，

乾是[六]为武曲（一六为水局）；（乾入乾）乾為主，乾為客位．上卦乾，下卦乾，配成乾卦。

（乾入兑）乾為主，兑為客位．上卦乾，下卦兑，配成天泽履卦；

（乾入坤）乾為主，坤為客位．上卦乾，下卦坤，配成天地否卦；

（乾入离）乾為主，离為客位．上卦乾，下卦离配成天火同人卦；

（乾入巽）乾為主，巽為客位．上卦乾，下卦巽，配成天风姤卦；

（乾入震）乾為主，震為客位．上卦乾，下卦震，配成天雷无妄卦；

（乾入艮）乾為主，艮為客位．上卦乾，下卦艮，配成天山遁卦；

以此来排龙下卦.再起星,因乾是[六]武曲,所以在龙或在山起武曲,

按照地天人元顺逆排八宫,再据父妇挨星再挨24山以收五吉,三般,

然后根据坤壬乙诀辩清龙水吉凶,最后根据元运挨星取用

楼主好文!请说说"坎中男於山為子卯未巳，於星為祿存"此句的来由吗?

感謝慕羲版主
將五帖合而為一.讓論壇看起來乾淨舒服.真是勞苦功高ㄚ....

能否請教...順逆挨等用語, 談氏一書未提部份是否合於勘輿原理.....

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關於上述之文，寫了一堆，請問『天玉經』有言後天之位嗎?   

不知『天玉經』有言『運要先天入後天，消砂納水識真傳，先審金龍定主向，次從對面問來因，便將此意各房窺，陽有宗支陰有親』嗎?   

根本拼湊一文啦!    

如果還論先天與後天之論，根本『天玉經』無法閱視也。  

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河數義如何，洛數必現出，如不知九四與一二之差，何能言合數，九宮數由來，如果只認飛跳訣，只能笑一笑，卦炁由何來，只會認貪巨祿，根本不用談。

請看

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如果超級版主認為，理氣有二法，本人無法可說啦!     

祇是有點失望而已啦!     

能如此解释天心者，确实难得。看来，兄是得诀之人~~~~

天心正运解秘(6)

      乾山巽向

巽向（天元山）属兑,[巽之先天兑就是天心]

用兑做上卦分布后天八宫而为八成卦:

（兑入坎）兑為主，坎為客位．上卦兑，下卦坎，配成困卦;

（兑入乾）兑為主，乾為客位．上卦兑，下卦乾，配成夬卦。

（兑入兑）兑為主，兑為客位．上卦兑，下卦兑，配成兑卦；

（兑入坤）兑為主，坤為客位．上卦兑，下卦坤，配成萃卦；

（兑入离）兑為主，离為客位．上卦兑，下卦离, 配成革卦；

（兑入巽）兑為主，巽客客位．上卦兑，下卦巽，配成大过卦；

（兑入震）兑為主，震為客位．上卦兑，下卦震，配成随卦；

（兑入艮）兑為主，艮為客位．上卦兑，下卦艮，配成咸卦；

以此来排龙下卦.再起星,兑乾是[七]破军,所以在龙或在山起破军,逆排九星; 按照地天人元顺逆排八宫,再据父妇挨星再挨24山以收五吉,三般.

         兑是[七]为破军（故此局为火局）；

               大过    革    萃

               (贪)   (弼)  (辅)

                随           兑

               (巨)         (破)

                咸     困    夬

               (录)   (文)  (武)

        (贪)+(弼)=10    (巨)+(录)=5 

        (文)+(武)=10    (辅)+(破)=15

  所述仅供参考[入用之法,传与有缘人]

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谢谢,但是对一种学理要有自己的见解,风水理气众说纷纭,我可不是螃蟹喔!