转帖:为什么三杀或年冲命的日课总大发财贵？

尊敬的李先生：
    能认识您这样的高人，是晚辈的缘分。晚辈的工作单位是厦门大学台湾研究所历史研究室。晚辈的研究只是从社会史和文化史的角度对风水产生的社会作用作些探讨，至于风水如何操作等实际知识，其实都是外行。惭愧得很，本是无资格与先生探讨此类知识的。
    先秦两汉时古日者早用式盘作择日及历忌的实践，几千年的实践也证明它合理存在的理由，这种究天人之际的学问本是祖先智慧的产物。只是今人已惯于科学--迷信之类的思维模式来说三道四，何尝不是一种偏执？
    我前些日子到泉州天后宫闽台博物馆的陈馆长处查资料，才发现择日术价值之所在。本人也在考虑写一篇通书的文章。 
      祝好。 
                                                晚辈进国上    
                                                2001.7.31      
李先生：
    您好。学生已收到您寄来的通书，编得相当棒，非常佩服您在这方面的投入。
    我曾在闽台馆看过洪氏三房民国初编的《克择讲义》，可能和您提到的《克择南针》内容有相似之处。学生只是从社会史角度来探讨风水与社会变迁之关系，关于风水的实际操作方面其实一窍不通。日后有机会多多向您请教。
      谢谢您。 
                                                  进国      
                                                  2001.8.16     
进国: ?
    你好！难得有你这么高学历的人来研究风水，尤难得你对洪氏历书如此深感兴趣。其实，民国年间的洪氏通书，其五行的知识相当广博，早年影响之大之广绝非偶然。可惜现在研究的人太少。洪潮和出在闽南,而闽南人研究它的有几多？就是现在的洪家子孙也未继承好祖先的"衣钵"。我看过洪永清(长房唯一有研究的子孙)编印的一本八六年的历书，其五行韵味比其祖先的著作已逊色得多。难得你来研究这门学问，欢迎一起切磋探讨。就是这段时间有点忙，编完明年历书后，你有什么有关洪氏五行知识方面的问题尽管提出来,我都将圆满答复你。研究五行理论，大多数人都有一个通病：就是只在理论方面打转。尤其是搞我们择日这行的，总认为符合书上理论的，就是正确的。不符合书上理论的，皆被认为是错的。都不管用后的实际效果如何。近年来，我力排众议，替人选择三杀或冲年命的日课不少。有的人老远赶到泉州并花费不少，但日课单拿回去给人一评，就是不敢使用。有部分人用后，感觉不愧"高手"。三明一位在法院工作已退休的老干部替本家族盖宗祠到我处择一日课，我收他八百元，一年后他打电话告诉我，这条日课就是花八万元也值得。因为我写在日课单上的预言已如期出现，有个别"连升三级"的效应，因涉及到当官的，不好张扬。有些感想待见面时再叙吧。
       祝好。 
                                                李丰成      
                                                2001.8.2     
李丰成先生：
    您好。我是从日本查询到有关您的事务所的信息的。我是一名民俗学家，因为我对福建南部一带的"龟壳墓"以及有关的风俗，非常感兴趣，正在进行一项有关闽南"龟壳墓"和日本冲绳"龟甲墓"之间的比较研究。我希望有机会能够向您请教一些问题。我计划在8月10-20日前后，到泉州来拜访您，不晓得您是否方便。我希望从您那里能够购买到《泉州通书》。我希望得到您的有关坟墓风水问题的指教。

您如果选用2002年农历二月初五日寅时迁入坐北向南之宅(限定壬子癸三山),虽年时犯三杀,日犯月破，又犯瘟入， 但你如能大胆采用，不但平安无事，反而受益颇多!
您如果选用2002年农历九月廿四庚午日午时动土、入宅或安葬坐东向西之宅墓（限定甲卯乙三山）,虽符合三合理论，但将犯官退财，甚而家破人亡!

天地四时之气，一左一右，也叫一经一纬，金龙为及时当令之气，生生不息，原理无穷，用法不一，四时各有金龙，只有高人才知妙用

一位大酒店老总的父亲于九七年二月死去,用罗盘测后，知该坟是坐乙向辛，原来他父亲是二月二十六死，于三月初一巳时下葬，葬后二十多天老总的母亲（辛未年命）摔断了左手，一百多天后老总（丁酉年命）也不幸去逝。

原帖由 平平安安 于 2008-11-25 14:41 发表 我师刚出道时用壬寅年壬寅月时做亥宅,几乎所有择日先生都反对,寅午戌杀在北方亥子丑,但主家建造后,结果大发丁财贵.