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连山易也叫“连三”。连山者三也,一是客观体系,二是时空系统,三是数理演绎,是中国在七八千年之前就已成型的象、数、理、占哲学著作,它有助于各行各业的发展和进步,使人懂得你应该做什么而不应该做什么:商贾家如何立市交贸;在农家如何耕种;医家如何辨证施治、阴阳家如何占卜预知;其都有对应的卦,比如: 震卦:教王者如何治国,执掌权柄,统御百姓之技巧; 离卦:兵家如何发挥战略战术,统帅三军的胜战; 坎卦:自家如何治家、繁衍种族、教子成人,怎样习练文武,终身学习。 连山易还用六气,“盛、强、旺、弱、伤、死,”也就是中医学讲的:“温、热、寒、凉、署、燥”的六气变化来指导生命生息的周期。 |
连山易以四季六气为旺衰指引,用六甲十二值符为吉凶判辨之坐标,以三元九运为时空转换(六十年为三个小运轮回定吉凶,并冠以白虎为九)等理论。不是吉则恒吉,凶者就恒凶。 连山易64个卦讲训词、诰词、象词、及卦词,卦的宫变象变与训词诰词象词环环相扣,爻辞是在一种特定的年、月、日、时的占卜卦应语,时间一变便不对了。 |
连山易的阴卦为坤震坎兑;周易的阴卦为坤离巽兑。 连山易阳卦为乾离巽艮; 周易的阳卦为乾坎艮震。 连山易的纲领:用宫变总阳爻划分阴阳卦 |
连山易三种时空物质: 元运; 六甲值符; 四季空旺。 连山易的大体运用,就是以年月日时去对六甲值符中的坐标,你的坐标随时而变。简言之,六甲值符和客观概念的正比,卦之刑、墓、绝、白虎、天网、天贼、病符、伤符之推演,你的主司处的位置高而无险阻,这样就代表你的平生顺畅,升官发财,反之灾难迭起。 |
辰戌丑未为:"家教"及"国风"的指导思想。如: “未”为母训, “戌”为父之杖(鞭策训导), “子”为智谋、 "午"为文才、 "卯"为权柄、 "酉"为金钱贵器, "寅申巳亥"为天网为法律。 |
感谢分享连山易。 |
连山易八宫卦所属: 乾宫八卦(属金): 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦(属水): 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦(属土): 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦(属木): 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦(属木): 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦(属土): 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦(属金): 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 |
连山易三种时空物质: 元运; 六甲值符; 四季空旺。 ------------------------- “三元六甲”举例: 如人生于甲戌旬中十年,空申酉,孤寅卯,申酉为“贵重”,寅卯为“公平”;如甲申旬中空午未,孤子丑,午未为“文才”,子丑为“智谋”。同理而推,甲寅旬中就少智谋缺文才。余者照此推。 |
楼主继续连山易的见解 |
连山易三种时空物质: 元运; 六甲值符; 四季空旺。 ------------------------- 第二值符也可同理而推。就是说人生得卦,你的值符飞符所值处忌空孤,人生成卦身世空孤,平生少福而多难。这是断卦的主要依据之一。 依据就是内卦,外卦和男女这三种关系. 如:1.男命内卦就是离卦、兑卦、巽卦、坤卦为第一不吉。 2.女命得乾卦、坎卦、震卦、艮卦也为不吉。 3.是内外卦空旺和内外卦相反,女命内卦宜阴,外卦宜阳,反之为阴阳差错,平生多不顺,婚姻难就。男命依次类推。 以上情况已说明人生一世的吉凶祸福与成败。 |
谢谢楼主的分享。抽空看一下。 |
感謝樓主分享《連山易》的資料。 容小弟也分享一下個人對《連山易》的臆解, 個人鄙意認為: 《連山易》應該以更原始面貌(與河圖、洛書有關),存在或隱藏於整個易道傳承。 例如:周易著重在易有太極、【太極】生【兩儀】。故易之【體】、【用】亦遵循之。 周易之【體】已有太極、故其【用】必去中五,這也是現今各種術數之用。 按小弟推演, 先天八卦可以很容易轉換成以【艮】卦為主的《連山易》。 我在坊間書籍(如:《XX明燈》、《XXXX正論》), 居然也發現,作者為了要符合六法之震起貪、艮為巨之訣, 要用自創的方式來推演(如【文武倒裝】等)。 不知此是否其師陳先生之原始傳承的原意內容。 正確與否,留待讀者自行判斷, 《連山易》或有古人稱之為《連三》, 但其背後所指的意義,非如樓主所言, 欲求正確答案者,請多在邵子的《皇極經世》書中探求。 現今各派風水理氣,皆以河圖、洛書為宗, 故三元、三合(如:飛星、天星、玉函、揭隱、蓮池玄空、八宅、三合四大局、蔣氏玄空,...等) 皆宗易之不用五、而卦卦有太極。 《連山易》則無極故卦卦不用皇極而歸一也。 |
笑看诸君论《连山》—…… |
一生二、二生三、三生万物,三三生九,九是众数之尽处, |
说九干什么?连山有九爻之变换的原故! |
连山就是山山相连,属内气。 |
本帖最后由 maximefr 于 2012-1-3 17:15 编辑 连三? 总让我想到后天卦。 后天卦,不就是禅代推移。 不过,说清楚,卦都是这种样子,有2连的,有3连的,也有随便几连的。 反正我从来不考虑属于什么卦,该用啥用啥,能算对数字就好。 |
天机先生,一版之主,思维能力,洞察分析能力,皆在我辈之上,通过一些意见,想必明白,为什么我们强调实地实例验证呢?不肯与人争高低呢?为什么不肯把真正的学说摆出来呢?,古圣有言:你不可泄漏!如果不是有百分之百把握,说什么验证!我说的十人一组,去挑百个阳宅实例,人人发言判断的做法,只有先生可办得到!可以点将法,可以报名法……中国有效的风水术,将被挖掘出来了…… |
尤其那些“传人”、“高手”、更应特邀参加!看看这些猫是如何捉老鼠的,多么有趣啊! |
你怕否?吾不怕………… |
談 "連三" 當然是九,也就是 3 的平方 (3 X 3 = 9 ) 但 九爻如何得來? 是 【體】 還是 【用 天机先生问:九爻从何而来!抽爻换象而来!看某个阳宅风水,通过九爻的运用,所有重大的亊全部展现出来!就叫它为“用”也未尝不可!用九爻,绝对是真的,决不是故弄玄虚! |
看着大家为个连山·归藏吵得那么热闹,我也走过来凑一下!我不争传人,不争正统;我只是说:连山归藏啊!我见识你! |
江南江北一老僧, 琴棋書畫無一能; 若問丹青何體制, 專師先天與後天 ——向天机先生学习: 河东河西几高人, 诗词歌赋有多能; 若探青囊内中奥, 传神上古与当今。 |
本帖最后由 maximefr 于 2012-1-4 08:49 编辑 姚氏地理辨正圖說 所解之“连三” 小弟以为,连三和数字2是不能分家的。 因为3和2是纵横关系,所以纵看“连三”,横看则中爻不变,上下爻变一爻,成坎离卦。 还是那句话:莫当真!俺无师无诀,东西都是自己推的,不保证正确。 |
本帖最后由 maximefr 于 2012-1-4 09:23 编辑 3是9的1/3(这里注意,不能用3的平方计算,要用3X3计算,意义不同) 12-9=3 9-6=3 故,12是9的1又1/3,6是9的2/3。(所谓3分损益) 所以,在6爻和9宫之间有个变化关系。 |
本帖最后由 maximefr 于 2012-1-4 09:38 编辑 以2间3,所以分阴阳2路,以3、4为阴阳分用。 地理学中,姚氏地理辨正圖說,也提到5、6为阴阳分用。原理是一样的。 最小变化周期为2、3,所以2、3主要以3、4为宫音,所变者1、6。 阴的起点和阳的起点不同,相错1位(子、丑)。以初爻上翻为阳,中爻上翻为阴。 ——这些是根据先后天推出来的,搞不清是不是连山、归藏,反正我就知道是这么用的。都是跟“连三”有关系的内容。大家可以给点意见。 |
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