山西解州關帝廟 坐空朝滿 坐壬 附关帝之石磐沟祖茔

慕羲

正北論，關帝廟坐壬兼亥1度，水出癸丑，朝向中條山脈，典型的坐空朝滿局。水口處，如口袋狀，其實是人工堰塞造成的。










到山西太原車站後，坐公車往南，到迎賓車站，有客運直達“運城車站”，到了運城車站前有公車，可坐到終點，即是關廟。

太原街道略圖

广聚德

关公父子皆遇害。时建安二十四年冬十二月也。关公亡
年五十八岁。后人有诗叹曰：“汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。天日
心如镜，春秋义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。”又有诗曰：“人杰惟追古解良，士
民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至
今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。”

广聚德

关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而
死。

慕羲

格水口，從春秋閣看衛星圖是正子，現場從水口處用羅盤量春秋樓，也是子山。對照照片看，與站在春秋樓看水口，卻是是癸！！真不解？？不知哪個環節弄錯？？？？

                               
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在春秋閣二樓格後方水口

門票去年20，今年暴漲為70 RMB。哎，窮人拜不起武財神爺，難怪關帝喜歡留在台灣。

李悦鑫

欣赏了。另后学不明此局如何看是座空朝满？另外不知是哪个年代建造的？

慕羲

关帝祖茔风景区                           
　　关帝祖上究竟是一个什么样的家，由于史书没有记载，加之年代远久，实在难说。

                               
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我们现在能够风到的有关关帝家世的最早材料，是康熙十九年《汉前将军壮缪侯关圣帝君祖墓碑铭》记载：帝祖石磐公，讳审，字问之，以和帝永元寿二年庚寅生，居解梁常平村宝池里五甲，公冲穆好道……以《春秋》、《易》训子，数十年绝尘市轨迹，至桓帝永寿三年丁酉终正寝，寿六十八，子讳毅，字道远，笃孝有至性……庐墓号踊，终丧，发归村居。已为桓帝延熹二岁，明年庚子六月二十四日生圣帝。对于其祖与父的职业已无文字稽考，但后人与今日故乡的口头淬，则多说其为半耕半读之文化人，父辈没有入仕途，以砍薪卖樵为生（也有说其为卖豆腐、打铁的），很可能是个手艺人，且有文化。
　　关氏祖茔前所立石碑，无立碑人姓名与年代，但是在《解梁关帝志》中《考辩》中有一段文字记述：今盐池巡检王闰久官兹土，并传至备询之。闰日：“王州守在官，闰犹未至。闰至自庚申。比奉新参议大本修石盘沟墓，掘地得旧碑于墓所，碑亦楷书刊‘汉寿亭侯关公祖考石盘公墓'但无建碑岁月，建碑人姓名。”
　　祖茔，在中条山石磐沟内，这里的山势雄伟，两边外突，地貌奇特，野趣浓郁，以奇石、飞瀑、碧潭、幽谷构成一处壮观的山野景观。茔后背盐池，三面环山，集三方风水于一方，如祥鸟托珠，将关帝祖茔托起，真乃圣人必出之地。
　　据碑文记载，当时祖茔的规模也不小，四周有石墙包围，坟前有一座９平方米的献亭、祭台等。可惜由于沧桑巨变，这些建筑物早已成为历史陈迹。不过，这都丝毫不会影响那些慕名前来造访者寻幽探胜的兴趣。这里夏季气温低于外界5℃-10℃，空气清凉，沁人肺脾。深秋，山外千亩石滩一片光秃，而山里却依然葱绿如夏，各种山花怒放，泉水清澈，山花五彩缤纷，呈现出无限生机，仿佛进入仙境。
http://www.guandimiao.com.cn/Article/TypeArticle.asp?ID=69

祖茔在中条山石磐沟内。那位易友可有相關採訪或照片？

慕羲

关帝庙概述                                            

　　解州关帝祖庙始建于陈末隋初，历朝历代均有扩建修葺，现存建筑多为明清时期重修之物，位于距运城20公里处的解州镇，南临巍峨秀丽之条山，北依万顷碧波之银湖，庙宇楼阁与湖光山色，交相辉映。

　　解州关帝祖庙总占地面积达22万平方米。是一处保存完整，规模宏大的古建群，建筑布局为我国传统的“前朝后寝”及中轴对称的宫殿式布局，在中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，两侧配有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊，高耸的建筑配以参天松柏，颇具皇家气派。庙内悬挂有康熙御笔亲书“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御笔亲书“万世人极”、慈禧太后题“威灵震叠”匾额，堪称珍宝。庙中的精华建筑“春秋楼”，二楼悬梁吊柱结构，更是我国古建筑中的珍品。

                               
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慕羲

欣赏了。另后学不明此局如何看是座空朝满？另外不知是哪个年代建造的？
李悦鑫 发表于 2011-8-29 23:48

                               
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后面壬方是硝池，大水湖，这不是“ 空 ” 嗎？前方丙，不遠處就是中條山，這不是“ 滿 ”嗎？那天去時，濛濛細雨，離方景物一片白，剛好無法拍出中條山，天晴時，眼睛可見中條山。

万山横

后面壬方是硝池，大水湖，这不是“ 空 ” 嗎？前方丙，不遠處就是中條山，這不是“ 滿 ”嗎？那天去時 ...
慕羲 发表于 2011-8-30 00:26

                               
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补图，春秋阁上向后看、后空
春秋阁上向前看、前满
   广场上看、前满

万山横

祖茔在中条山石磐沟内。那位易友可有相關採訪或照片？
慕羲 发表于 2011-8-29 23:50

                               
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    补图，关帝之石磐沟祖茔
来龙落脉图
再落
青龙来水方侧看穴位

万山横

回复 10# 万山横


    下关虎砂处看穴场
虎砂，犬牙交错
穴位
案山高耸逼迫，整个垣局---如坐井观天

何有

濬疏得法自天全，一點作根源。
血脈流通百脈勻，化育自陽春；

平洋與山法不一，坐後空尤吉。
左右低平前面高，旺氣產英豪；

極低便作水來論，乾流亦有神。
平洋三法須要知，持此與君推；

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=6312

石易

回复 11# 万山横


    万兄祖墳何坐向？

慕羲

補上一張，春秋樓、閣的內堂

李悦鑫

后面壬方是硝池，大水湖，这不是“ 空 ” 嗎？前方丙，不遠處就是中條山，這不是“ 滿 ”嗎？那天去時 ...
慕羲 发表于 2011-8-30 00:26

                               
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    明白,非常感谢指点，谢谢！

何有

黄河北来东去，把晋南古代叫做河东的地方抱在了自己温馨的怀中，在琼浆般的浪花滋润下，女娲造人、嫘祖养蚕、黄帝战蚩尤、后稷稼穑、尧、舜、禹建立都城，中华始祖迈着蹒跚的脚步在这里开天辟地。

　　“条山"是指横亘在这块古老土地上的中条山，“鹾海"指的是中条山麓的解州盐池，把条山、鹾海紧紧相连的就是座落其间的关帝祖庙，关公就诞生在这里。在关公祖庙的大路旁，关圣故宅、碑、亭矗立在人们的心间，过去一身风尘来到这里拜关公的人，文官得下轿， 武官要下马，以此表示对关公的敬畏。

        石磐沟属于中条山的一部分，由东向西延谷深入，一路山峦叠嶂，奇峰怪石威严耸立，林木郁郁葱葱，溪水叮咚之声在耳边回荡，可以说这是一个很理想的登山之地，因为现在还没有到四月中旬，所以满山看到的是点点的绿斑，还没有完全被绿色的林木笼罩，不过倒是能够领略山石的雄壮和险峻。http://wfg.blog.edu.cn/2005/156622.html
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解州关帝庙位于运城市区西南 20公里的解州镇，是祭祀关公的庙宇，分为南北两大部分，是我国现存规模最大、保存最完整、建筑技艺最精湛的关帝庙，素有“武庙之冠”的美誉。

　　解州关帝庙分为南北两大部分，南为结义园，北为正庙，正庙分为前后两院，前为庙堂，后为寝宫，是我国传统的“前朝后寝”格局。在中轴线上依次排列着端门、矮门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，两侧配有木坊、石坊、钟鼓楼、碑亭、钟亭和东西长廊，高耸的建筑配以参天松柏，颇具皇家气派。

　　御书楼因清二十二年（1762）悬挂康熙帝御书“义炳乾坤”金匾而得名（后匾移至崇宁殿）。木楼的最顶端有一八卦图案，又名八卦楼。御书楼宽深各三间，两层三檐琉璃顶，后抱夏柱子与台基边沿有榫卯，搭棚板可作“戏台”演戏，卸板即为通道。台基石柱栏板圆雕和浮雕生动华丽，妙趣横生。二层檐下有匾一方，上书“御书楼”，是清乾隆时的原物。楼下横匾“万代瞻仰”字体刚健有力，笔力奔放自如，为书法家龚浩所题；楼背面横匾“绝伦逸群”四个大字，使诸葛亮对关羽的评语，自体方圆转折得法，气运十足，为庙内题牌的上乘之作。

　　崇宁殿是关帝庙的主殿，因关羽被宋徽宗封“崇宁真君”而得名。崇宁殿建筑极其宏伟，殿前祭坛宽阔平整，中间的石供桌有一小缝槽相传为关公磨刀试锋时所留。殿一周有26根巨大石雕龙柱，龙柱上有升龙、降龙、祥龙等，雕刻粗犷有力，与柱头上的精雕细刻互相衬托，在国内宫殿庙宇中堪称一绝。门殿上方挂咸丰帝亲书“万世人极”，大殿檐下有乾隆钦定“神勇”牌匾。殿内装饰金碧辉煌，两根长达9米的附龙贴金木柱直通天花板，飞龙绕云龛，气势恢弘。龛上梁坊间，悬有康熙御书 “义炳乾隆”横匾。殿内神龛内有身着龙袍、手拿“笏板”的关公帝装塑像，表明关公生前为臣死后封帝、集臣子帝王为一身的特殊身份。

　　春秋楼又名麟经阁，属寝宫主体。楼前以“气肃千秋”坊为中心，刀楼、印楼分峙两翼，成为关帝庙紧凑而有序的一处建筑群，气势巍峨，结构奇巧。关羽生前喜读《春秋》，麟经是《春秋》的别名。楼下神龛内塑义勇武安王全身坐像，投束软巾，身着玉带，义勇刚健，楼上暖阁周围的木板墙上刻有《春秋》微服像，关公身着蓝色龙袍，足登云头靴，左手扶膝，右手捋髯，形态逼真，栩栩如生。此楼建二层，周围设栏杆供游人远眺，勾栏垂柱，悬空伸出，给人以欲坠惊险之感，它是国内现存惟一的“悬梁吊柱”建筑。

　　结义园 占地二万余平方，是依照当年刘备、关羽、张飞三结义时的桃园原样建筑的，由牌坊、君子亭、三分砥柱影壁、三义阁、假山、莲池等建筑组成。经过修缮以后，这里湖山相映，松柏参天，亭台阁楼，曲径回廊，是一处雄伟开阔、气势恢宏的北方园林。

　　关公关公，名羽，字云长，运城市解州镇常平村人，生于公元160年，卒与219年，为三国蜀汉之名将。他与刘备、张飞桃园三结义，匡扶汉室，驰骋疆场，演绎出了“温酒斩华雄”、“大义释曹操”、“三英战吕布”、“千里走单骑”、“过五关斩六将”、“水淹七军”等一系列威震华夏的壮举。关公一生忠、义、仁、勇，他的品德与传统道德相契合，受到历代帝王和民间百姓的无比敬仰，成为封建社会的人伦楷模，以至于汉封侯、宋封王、明封大帝，儒称圣、释称佛、道称天尊，奉祀庙宇遍布海外华人活动地方。

　　“三关”景区经过今年来的大力开发建设，已经形成了以关公文化为核心，由解州关帝庙、关帝祖祠、关帝祖茔三景点组成的一个“三关”大景区，是目前着力打造的关公旅游品牌之一。 关帝祖祠位于解州镇常平村，为关公的家庙，关公从出生到避祸出走前一直生活在这里。他遇难后家乡人感慕他的英武和盛德，便建此祠堂祭祀关公。整个庙宇规模宏大，布局严谨，古柏参天，这里有其它关帝庙所没有的始祖殿、娘娘殿、太子殿以及保存完好的明末清初塑像，具有特殊的历史地位于研究价值。

　　关帝祖茔位于解州镇常平村关帝家庙南2公里的中条石磐沟内，这里山势雄伟、地貌奇特，奇石飞瀑、碧潭幽谷构成美丽的自然景观。祖茔位于石磐沟正中，依山傍水，树木青翠，50余株石柏环拱着祖茔。神色饮水、青龙把门、白虎守茔等美丽的传说故事给这里增添了很多迷人的风彩。

　　关帝圣像在解州镇常平村紧邻关帝影视城处，建设当今世界最高、最大的铜铸关帝圣像。圣像高78米，象征关公忠义仁勇，气拔山河；其中基座19米，象征关公在家乡生活了19年；圣像主体59米，象征关公一生59年成就了中华武圣的千古英名。落成后的关帝圣像，将面朝故乡，背靠中条，形神兼备，英姿盖世。
http://zby.guolvol.com/3/2010/0308/20706.html

万山横

回复 13# 石易


    当时也是偶然遭遇关帝祖茔，没带罗盘。后来也没有机会去拜祭。

石易

回复 17# 万山横


    謝謝！是有些可惜。

lifai

发表于 3 天前 20:35 | 只看该作者

本帖最后由 慕羲 于 2011-8-31 16:08 编辑

格水口，從春秋閣看衛星圖是正子，現場從水口處用羅盤量春秋樓，也是子山。對照照片看......錯？？？？

                               
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慕兄这只是简单的几何学问题!视觉上人站春秋阁为一点,人站水口又为一点,两点成一直线(罗盘视觉),非确定一条直线.罗盘上春秋阁坐向有确定的一条直线,因而未必与两点间的直线重合.
另外一个因素是卫星地图出偏差或罗盘磁偏差造成的!纯推测,仅供参考!

lifai

另外罗盘所处立极点不同亦有一定的出入!

广聚德

转自；【中国古代算命一书】
关羽八字；戊午  
         戊午
         戊午
         戊午

麒麟火

关爷的八字这么硬啊

慕羲

发表于 3 天前 20:35 |  
慕兄这只是简单的几何学问题!视觉上人站春秋阁为一点,人站水口又为 ...
lifai 发表于 2011-9-1 00:55

                               
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從這案例，體會求取水口的數據，必須在穴場下盤格量方是。
請見
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=87528

原因是在水口格穴，穴只是一個點，不是一個面。在穴，格水口，穴是個面，水口是點，有了面，八方的點，才有所區別。格量水口的目的，在取以穴為主的相對位置，穴是主，水口是客。如果站在遠距離的水口，格量穴位，則是反客為主，看不出面的相對位置。看衛星圖如果穴位面積相對太小，曲綫化直，從某種意義來看，往往只是“點”，無法成“面”，水口位置自然有誤！

aniusg

慕羲 发表于 2011-8-29 20:35
格水口，從春秋閣看衛星圖是正子，現場從水口處用羅盤量春秋樓，也是子山。對照照片看，與站在春秋樓看水口 ...

呵呵，照片上“透视图”，除了正中位置，其他景象的角度完全变了，不可以在照片上量角度。

                               
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aniusg

其实，主要是“站立罗盘“的中心点位置造成的错误，所以不可以这样量。

dingran

慕羲 发表于 2011-8-29 20:35
格水口，從春秋閣看衛星圖是正子，現場從水口處用羅盤量春秋樓，也是子山。對照照片看，與站在春秋樓看水口 ...

站立点和目视点一有落差，就会出现这种误差

aniusg

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aniusg

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aniusg

從常平關聖家廟往南3公里，便進入中條山，再行不遠，便是石磐溝。石磐溝又叫黑峪懷。從石磐溝口往裏再走10餘裏，便是關帝祖塋。在關帝祖塋前，兩邊柏樹茂盛，形狀奇異。只見一道石鋪的臺階如一條飛龍伏在眼前，一動不動，直通前方。關帝祖塋依坡而建，三面環山，集三方風水于一方。如祥鳥托珠，將祖塋托起。祖塋前有碑，上邊鐫刻著一行楷書大字：漢壽亭侯關公祖考石盤公之墓。既無立碑人姓名，也無立碑年月，其確切年代不可考究。墳前有獻亭、祭台等祭祀性的建築。過去在封建統治時代，曾經受到地方官府的重視和維護，並按時派出官員前去祭奠。
    關帝祖塋，眾山環繞，形如盤龍；群峰逶迤，勢似奔馬；蒼松翠柏，掩映成輝；泉水叮咚，鳴似悲咽；在相信“天命”的人看來，石磐溝是一塊風水寶地，正因為關帝祖宗佔有了這塊風水寶地，才在關氏的後輩中出現了一位名垂千古的武聖人！
    據傳，關帝的祖父很窮，受雇給財主家幹活。有一天，他在山裏幹活時不慎摔死在山裏。按這裏的民俗，死在村外的人，屍身是不能搬回村的，而他家又窮，所以，就趁勢掩埋在這山坡上。民間的這個傳說，說明了當初並不是看中了這塊地方是什麼風水寶地，待到後來關公成了聖人，那些陰陽先生們就對這個地方加枝添葉，有了許許多多的說法。
    關帝祖塋所在的石磐溝裏，所有的樹木，無論大小，樹稍兒都向著北邊傾倒。這是因為中條山裏多刮南風，一刮起來，就不間斷，所以就有一年四季一場風的說法。這就是石磐溝樹木自然而然地朝北邊傾斜的原因。這種本來是由於自然界的特殊條件形成的自然生態現象，卻也被當地群眾演繹成了一個有趣的神話：傳說關公在外領兵打仗，有一天，常平村一個鄉親千里迢迢地跑去找他，說是家鄉一帶蚊子太多，騷擾得人畜不得安生。鄉親們要他來找關公給想個辦法整治一下蚊子，關公自己沒有好主意，就向諸葛亮求救。諸葛亮送他一個寶葫蘆，說是裏邊藏著神風，每天扳倒葫蘆，打開口子，把神風放一陣子，就可以驅散蚊子。關公的鄉親將寶葫蘆帶回常平家鄉，按照諸葛亮的囑咐，果然是風生蚊散，十分有效。可是，鄉人嫌每天扳倒葫蘆放風太麻煩，便索性將寶葫蘆置於中條山巔，把口兒打開，任由它去送風。從此，中條山上的風就不間斷地一直刮，從年頭刮到年尾，蚊子徹底驅走了，而草木卻受到了影響，形成了一邊倒的趨向。

aniusg

慕羲 发表于 2011-9-3 11:11
從這案例，體會求取水口的數據，必須在穴場下盤格量方是。
請見
http://www.fengshui-168.com/vie ...

下面两个图都站在同一地点量两个向，第一个图放罗盘来看第二个向完全是错误的，所以不可以在照片上量向。