本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-6-10 15:57 编辑 仰望星空....人类进化亿万年,自有文字而下,汇集古圣之智,明悟天地自然造化之理,太上曰.祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影如形,以心应天地,以物喻天地,。人乃积气之-物。故积善积福也! 仰望星空....自易而下.数千年至唐未五代,伟大的风水集大成者.扬公把皇家秘术带到民间..创成法.败法,救法,后人尊扬救贫,..宋,元,明,清至近代无不尊之,向往之,探索并实践之。 仰望星空....感恩.....感恩三僚曾廖族人..代代相承.使伟大的中华古文化魂宝,相延至今,.感恩,.................... 仰望星空....沉思.....伟大的学术为人类而服务..为民众而服务..孙中山.天下为公.范中俺.先天下之忧而忧..古云..不为良相则为良医..为学子当有魏晋君子之风。宏扬国学乃当代人之责任,。 仰望星空...宽容......数百年玄空无真解,自家孩子自家宝,..争论..造作恶语,谗毁...门沠之争.....宽容...... 仰望星空............... |
移形者..取恋头有形之物,诸如入首,水囗,峰....... 就位者..空中寻有..无中寻有...玄中寻吉位.....是故将有形之山水按在无形之吉位....就叫理气! 明天地之道..取参同之趣.. 且如取按在图之生成之位乃城门之诀,按在坎离乃合太极戌已归一乃北斗中天立极。 且如按在长生旺以旺丁之说...........................百家各有理................唯扬公妙趣 那考扬曽仙迹.....何以有土地神,碑向,內分金? 这三者何旨?按在何位?............. |
不太懂耶,不知所云。 |
本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-6-10 17:27 编辑 原阴阳八卦图书干支律侣皆指象数之实,.... 原五运六气,北斗星象盖实有所指,乃汉唐历法般般可考。奈近人不识真舍象数究理空泛论之。 原扬曾古迹,目之可见,迹之可考,形之可参,....奈近人不从真迹上用功而于书上究理,怎识古趣。 原扬曽之学...三僚曽廖代代相承,不入三僚求证....师诀,考迹,研理,........ 原扬公罝土地神,内分金,碑究为何旨何义?个中源头之理不去参研,何以浪语得扬公真传? 习俗难移,....移形就位三盘卦法.扬公真法....廖家滴传.看不懂正常,识者本稀。。 陈名功夫-般般,但知道却不少!!真法公开,.............愿真学者研之。 .敬请以敬畏之心观之,谢绝无知浪语!! |
"就位者..空中寻有..无中寻有...玄中寻吉位.....是故将有形之山水按在无形之吉位....就叫理气!' 这句话好经典 |
三家相见呀 另外多句嘴现在的三廖大师傅确实在用你说的“天卦江东掌上寻,地画八卦谁能会”这个法则吗? |
本帖最后由 Qilin 于 2011-6-10 20:43 编辑 内堂作法之移形就位三盘卦法 楼主理论滔滔,在下佩服! 不知可有实例验证吉凶? 千言万语不如实例可鉴。 |
先生不愿意详解案例,难道是怕被偷走了秘诀?既然开帖何不适当点一下,老实说我是在雾里什么也看不懂。 |
因为从未见人葬过坟,这个内分金最难搞的明白,人家说“内藏黄金斗”,可能指的就是这个意思吧。读了得意兄的文章,逐渐明白了,内接龙气,外。。。可这“穿山”、“透地”,天下诸书说法都不同,这个问题我思考了半年:是不是就是下脉?。。。?还有我们这里的山坟是没有安土地神的。 哎!小D悟性较差,还是下载下来,慢慢嚼吧!谢谢得意兄!!! |
佩服楼主的功力! |
得意兄三针太玄了吧,我愿看陈师的文章,都是三僚的东西,你说的真有点云里雾里。坎艮卯巽入艮乡,巽坐木宫子午伤,坤卯艮离兑上起,顺逆星辰总一同。龙、穴、口一理而贯,重在剪裁,龙、理、课、形一气呵成。 |
不太懂耶,不知所云。 |
楼主是得有真传,有的东西只是提示,不便明言。必定含有风水的真经秘诀。 |
“地書八卦誰能會”這句三僚的大師不傳出來,我們根本就學不到。唉!學風水真是難啊! |
回复 1# 得意不可忘形 甲午亥就成一卦 |
回复 21# JY456 第一句是艮上起破,夫妇决 |
我倒覺得 講了一堆 然後 講到看書不如實地 是因為 這講的三盤卦法 還不一樣是由卦像 羅盤與山 水 砂 來龍去脈 諸般原理所變化出來而已 即使書裡的訣竅 也都是在實際驗證中的經歷與理解的 再者 如易經 一切演變原此 所以又和易理 天地之道相關 所以才需要又分龍 虎 山水砂等的論述 事理皆共通呢 只是在運用和思緒方面的了不了解和能不能直接變化應對而已 我不懂 說說可能的想法 |
如果未立碑,更没有土地神又如何论断?北方此类坟比比皆是,亦不乏发富贵者,君如何解释? |
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